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哲學(xué)與人生試題庫(kù)-wenkub

2024-10-21 04 本頁(yè)面
 

【正文】 的最后一分鐘,他以超乎常人想象的毅力,將公交大巴車(chē)靠邊停穩(wěn),拉住手剎,亮起雙閃,打開(kāi)車(chē)門(mén),甚至還叮囑乘客“別亂跑”。”這啟迪我們,多種可能性都可以轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) ,在選擇中學(xué)會(huì)正確取舍 ,最好的可能性一定會(huì)轉(zhuǎn)化為人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí) 答案:B “海底撈”的員工,根據(jù)顧客需求,在工作中“發(fā)明”了手機(jī)套、豆花架、萬(wàn)能架、兒童使用的隔熱碗等一系列工具,這些點(diǎn)滴的創(chuàng)新看起來(lái)似乎微不足道,但卻是“海底撈”取得成功的重要因素之一。當(dāng)記者問(wèn)到他們的目標(biāo)時(shí),第一位信誓旦旦地說(shuō)要在三年之內(nèi)成為業(yè)界的一頭大象,擁有巨額財(cái)富;另一位則淡淡地說(shuō),他只想成為一只螞蟻,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。他說(shuō):“任何一個(gè)國(guó)家要發(fā)展,孤立起來(lái)、閉關(guān)自守是不可能的。后來(lái),牛頓提出地球是橢圓的,也遭到批判。這啟示我們,任何理想都能實(shí)現(xiàn) 、堅(jiān)忍不拔 ,要終身為之奮斗 答案:C 17.“人有悲歡離合”,這表明 ,不會(huì)有幸福 答案:A ,由飛機(jī)到火箭、到衛(wèi)星、到太空飛船、航天飛船、火星探測(cè)器,無(wú)不詮釋著人類(lèi)自覺(jué)能動(dòng)性的偉大力量,這表明 ,也能改造規(guī)律 答案:B ,11歲加入戲院樂(lè)隊(duì),17歲喪母,耳聾后至57歲去世期間仍創(chuàng)作了很多不朽的杰作。下列語(yǔ)句中體現(xiàn)這一點(diǎn)的是學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生 ,行萬(wàn)里路 ,滿盤(pán)皆輸 答案:B 14.“飲長(zhǎng)江水”是歷代北方人的夢(mèng)想,2002年南水北調(diào)工程正式開(kāi)工,2013年正式通水運(yùn)行。這表明 答案:B ,一名普通村民,年過(guò)八旬,僅靠磨刀為生?!边@句話蘊(yùn)涵的哲理是 答案:A ,有些家長(zhǎng)“超前”“超負(fù)荷”地讓孩子上各種培訓(xùn)班,使孩子學(xué)習(xí)壓力過(guò)大,結(jié)果事與愿違,學(xué)習(xí)效果并不明顯,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。”因此,營(yíng)造和諧人際關(guān)系,要認(rèn)識(shí)到 ,我們應(yīng)該承認(rèn)并尊重差異 ,我們應(yīng)該求同排異,我們應(yīng)該選擇和自己個(gè)性類(lèi)似的人交往 ,我們應(yīng)該努力和周邊人保持一致 答案:A ,蘋(píng)果苗的價(jià)格不斷上升,眾多果農(nóng)不惜投入巨資大種特種果苗。第一篇:《哲學(xué)與人生》試題庫(kù)學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生《哲學(xué)與人生》試題庫(kù)一、下面值得你深交的同學(xué)是 ,經(jīng)常拉你去圖書(shū)館 “義氣”,哪位同學(xué)和你發(fā)生矛盾,他立刻帶人來(lái)教訓(xùn)他 答案:A ,生前擔(dān)任內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市委書(shū)記,2004年被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)十大人物。幾年后,蘋(píng)果供應(yīng)量大增,導(dǎo)致果苗價(jià)格急轉(zhuǎn)直下,這給盲目投資果苗種植的果農(nóng)造成了嚴(yán)重?fù)p失。這說(shuō)明 ,但人可以改變或創(chuàng)造規(guī)律 、變化和發(fā)展不一定都有規(guī)律可循 答案:B 9.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。但他為村里修橋鋪路,去福利院資助孤兒,累計(jì)捐款37000多元錢(qián),被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)2015年度人物。南水北調(diào)工程從設(shè)想、開(kāi)工到運(yùn)行說(shuō)明了 ,難以實(shí)現(xiàn) 答案:C ,救死扶傷是吳登云一直堅(jiān)持的理想,他曾為搶救燒傷的嬰兒,在自己腿上割取了26塊皮膚。下列最能體現(xiàn)貝多芬人生經(jīng)歷的選項(xiàng)是 ,需要自強(qiáng)不息,需要掌握方法 學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生,需要量力而行,需要挖掘特長(zhǎng) 答案:A 20.“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“好事多磨”這些俗語(yǔ)所包含的哲理是 ,人生就能取得成功 答案:B ,震動(dòng)厲害,速度比馬車(chē)還慢,因此廣受嘲諷;但是現(xiàn)在的高鐵時(shí)速已達(dá)幾百公里,成為廣受歡迎的交通工具。直到18世紀(jì)科學(xué)家們對(duì)地球進(jìn)行了測(cè)量,才證實(shí)地球的確是橢圓形的。”這反映“對(duì)外開(kāi)放”政策的哲理依據(jù)之一是 答案:D ,是人生兩種不同的境遇。結(jié)果,第一位由于急于求成,盲目投資,一年后敗光全部家當(dāng),而另一位堅(jiān)守產(chǎn)業(yè),苦心經(jīng)營(yíng),很快成為商業(yè)巨擎。這說(shuō)明創(chuàng)新思維 ,是人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)明的思維活動(dòng) ,創(chuàng)新是很容易做到的,不是每個(gè)普通人都能擁有的 答案:A 31.“一個(gè)人要想離開(kāi)社會(huì)而生存,那正像人拔著自己的頭發(fā)想離開(kāi)地球一樣的不可能”,魯迅先生這句名言揭示的是 學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生 答案:B ,創(chuàng)造快樂(lè)人生,要求我們要 ,主動(dòng)交往,建立真正的友誼 答案:C 33.“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”,這說(shuō)明了 答案:C ,人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng),最終會(huì)形成一個(gè)總的合力,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)歷史的發(fā)展。英雄的壯舉主要源自他 答案:C ,十二生肖中猴子受到很多人喜歡,受此影響,猴年開(kāi)年后一些醫(yī)院的產(chǎn)科門(mén)診和病房里的孕產(chǎn)婦同比翻番,迎來(lái)首個(gè)生育小高峰。以后凡是頭痛病發(fā)作,他就有意地刺破這個(gè)腳指頭,每次都收到了療效。只有為國(guó)家、為社會(huì)、為集體、為他人的利益,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生,閃光的人生?!边@句話揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律是 答案:C 答案:D ,病因卻各不相同,治療方法也多種多樣?!惫唬麄儼l(fā)現(xiàn)這批紙的吸水性很好,于是取名“吸水紙巾”,拿到市場(chǎng)去賣(mài),竟然十分暢銷(xiāo)。下列表述正確的是,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,心想才能事成 ,只要心想到,事情就一定能成功 ,不一定要尊重客觀規(guī)律 答案:A 10 學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生,我們做任何事情,需要從自己的基礎(chǔ)和條件出發(fā)?!边@句話說(shuō)明 答案:C 、協(xié)調(diào)發(fā)展既是人的全面發(fā)展的內(nèi)在條件,也是人的全面發(fā)展的 答案:C ,多次與志愿者一起走進(jìn)農(nóng)村,在清理垃圾的同時(shí),向村民宣傳環(huán)保的理念。這給我們的啟示是 ,才能換來(lái)最后的成功 答案:D ,布瓦爾發(fā)現(xiàn)天王星的運(yùn)動(dòng)軌跡與計(jì)算的位置產(chǎn)生了很大偏差,他提出假設(shè),天王星的附近有一個(gè)運(yùn)動(dòng)體存在?!吧裰廴?hào)”飛船的成功發(fā)射和返回表明 答案:C 76.“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”是恩格斯的著名論斷,這個(gè)重要命題表明 ,就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展 學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生答案:A二、多項(xiàng)選擇題,畢業(yè)之初進(jìn)入光華集團(tuán)雅可法服裝公司做了一名普通職工,很快躍升為公司總經(jīng)理秘書(shū),半年后升為總經(jīng)理助理,一年后任光華文化發(fā)展有限公司經(jīng)理。十多年的艱辛創(chuàng)業(yè),讓如今的凱榮服飾有限公司成為地區(qū)制服、工作服行業(yè)的知名企業(yè)。他們的成功 13 學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué),而是數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,成為國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技師,成為相關(guān)領(lǐng)域不可或缺的人才。他先后潛入湍急的江水,一連救出朱紅美老人和船員陳書(shū)涵兩位幸存者,用舍生忘死的行為詮釋了當(dāng)代軍人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng),被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)2015年度人物”。懷著一顆“讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門(mén)巴族孩子有學(xué)上”的責(zé)任心,堅(jiān)守在雪山與河流之間,與危險(xiǎn)相伴,堅(jiān)持每天護(hù)送孩子,被譽(yù)為“懸崖邊上的護(hù)夢(mèng)人”。答案:正確,信念是理想的基礎(chǔ)和支撐。答案:正確,但人生道路只能有一條。學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生答案:錯(cuò)誤、新觀念、新方案、新理論都屬于創(chuàng)新思維。答案:錯(cuò)誤,所以社會(huì)歷史發(fā)展沒(méi)有規(guī)律可循。答案:正確98.“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,這句名言說(shuō)明了做任何事情都要有計(jì)劃、有準(zhǔn)備,不能憑一時(shí)的熱情和沖動(dòng),盲目地行動(dòng)。答案:正確,普通人無(wú)法實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。答案:錯(cuò)誤,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升素質(zhì),增強(qiáng)能力,提高本領(lǐng),努力做到知行統(tǒng)一。答案:正確,普通人不可能擁有創(chuàng)新思維。答案:正確。這說(shuō)明只要努力發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就可以做好每一件事情。答案:正確、道德和法律的前提下的自由。答案:正確,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。答案:錯(cuò)誤,也應(yīng)該是一個(gè)具有高度責(zé)任感的人。答案:正確 ,只有積極進(jìn)取、堅(jiān)持不懈地努力,才能不斷超越自我。答案:正確。答案:錯(cuò)誤,條件具備了,理想就可以實(shí)現(xiàn)了。答案:錯(cuò)誤,只要具備一定的可能性,就一定能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。答案:錯(cuò)誤,不可能離開(kāi)內(nèi)因單獨(dú)起作用。哲學(xué)作為一門(mén)學(xué)問(wèn),原來(lái)只是一種生活態(tài)度,就是保持好奇的天性,探詢一切事物的真相。所強(qiáng)調(diào)的“過(guò)程”,要不停地質(zhì)疑與詢問(wèn),永遠(yuǎn)在等待著接受驚訝。比如,有時(shí)候我們希望自己能夠早起,卻怎么也爬不起來(lái),這時(shí)候會(huì)覺(jué)得身體實(shí)在是自己最大的敵人。人應(yīng)該減少身體的控制程度,亦即要讓身體的惰性無(wú)法對(duì)個(gè)人產(chǎn)生影響力。思想不是你要它來(lái)它便來(lái),而是由它自己決定它的來(lái)去?!M(fèi)希特凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的?!诺?tīng)?客觀世界只是精神原始的,還沒(méi)有意識(shí)的詩(shī)篇 ——謝林凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間,而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間?!喔鶛?quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約?!蹇藳](méi)有物體,只有運(yùn)動(dòng)?!5赂駹査甲詈憔弥锸堑缆贰!R卡奇哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界。這種快樂(lè)對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義,我也不能?chē)@它來(lái)安排自己的生活。——正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值,正像真理是思想的首要價(jià)值一樣?!み_(dá)默爾本文之外,別無(wú)它物?!嫉隙?在這個(gè)世界上,平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。第三篇:哲學(xué)與人生哲學(xué)與人生——從哲學(xué)看苦樂(lè)人生姓名:侯剛 學(xué)號(hào):20134615 13級(jí)自動(dòng)化學(xué)院自動(dòng)化專業(yè)摘要:當(dāng)人類(lèi)不斷地探索宇宙的奧秘、洞察人生的意義,超越現(xiàn)實(shí),向前提挑戰(zhàn),展望未來(lái)時(shí),就產(chǎn)生了熱愛(ài)和反思智慧的哲學(xué),哲學(xué)問(wèn)題和我 們的生活是思密不可分。自人類(lèi)產(chǎn)生之日起,擺在人類(lèi)面前的是千差萬(wàn)別、千變?nèi)f化、無(wú)邊無(wú)際、無(wú)始無(wú)終的茫茫無(wú)限 宇宙和有生有死、有愛(ài)有恨、有聚有散、有得有失 的有限人生。當(dāng)人類(lèi)不斷地探索宇宙的 奧秘、洞察人生的意義,超越現(xiàn)實(shí),向前提挑戰(zhàn),展 望未來(lái)時(shí),就產(chǎn)生了熱愛(ài)和反思智慧的哲學(xué)。哲學(xué)作為一門(mén)學(xué)問(wèn),是一種人生態(tài)度,這種 態(tài)度就是“愛(ài)智慧”好奇的天性,探詢一切事物的真相。哲學(xué)智慧是反思的智慧,批判的智慧,變革的智慧。然而很多人還是在痛苦隨時(shí)可能出沒(méi)的生活中樂(lè)此不疲地堅(jiān)持對(duì)樂(lè)的追求,這是為什么呢?哲學(xué)告訴我們:苦樂(lè)是人的最基本感覺(jué)和體驗(yàn),既相互區(qū)別又密切聯(lián)系的矛盾的統(tǒng)一體,他們 的矛盾也反映了靈與肉的矛盾,反映了人生的基本矛盾,反映了人類(lèi)文化的基本矛盾。人對(duì)痛苦具有更強(qiáng)的反應(yīng)能力,痛苦還可以增強(qiáng)人對(duì)外部事物的靈敏性,提高人
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