【正文】 【布置作業(yè)】《蘭亭集序》全文。第三來(lái)自個(gè)體生命的短暫有限，即“修短隨化，終期于盡”。聯(lián)系：作者承上文的“樂(lè)”字，由樂(lè)而憂，由生而死，圍繞人生重大問(wèn)題抒發(fā)感慨?！睂?xiě)法特點(diǎn)：寫(xiě)景抒情，敘議結(jié)合板書(shū)設(shè)計(jì)：美景：崇山峻嶺茂林修竹樂(lè)清流急湍映帶左右樂(lè)事：流觴曲水一觴一詠良辰：天朗氣清惠風(fēng)和暢良辰美景賞心樂(lè)事人杰：群賢畢至少長(zhǎng)咸集賞心：仰觀宇宙游目騁懷【布置作業(yè)】1．背誦課文第一段，做《蘭亭集序》第一課時(shí)的學(xué)案。這種飲宴風(fēng)俗稱“流觴曲水。也有對(duì)作者作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。東晉書(shū)法家、文學(xué)家。，解決疑難字詞的注音及釋義。3．深入理解作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)悟作者對(duì)人生重大問(wèn)題的深切感慨。第三節(jié)課播放教育視頻，如《百家講壇》、《唐之韻》人物傳記等。（1）用一個(gè)詞概括本段：答案：悟（2）有人說(shuō)本文流露出了作者某些消極的情緒，如文中有哪句話為證。③講到“人賢”，引入劉禹錫《陋室銘》 “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”。揣摩鑒賞課文第一段。配樂(lè)《高山流水》，老師泛讀課文。四．教學(xué)過(guò)程第一節(jié)課通過(guò)用PPT展示王羲之的《蘭亭集序》書(shū)法作品，引出文章。理清文章結(jié)構(gòu)，提高誦讀能力。掌握本文情景交融，敘議結(jié)合的特點(diǎn)，體會(huì)行文之妙。詩(shī)中“俯瞰淥水濱”對(duì)應(yīng)《序》中“俯查品類之盛”“清流激湍”。寂闃無(wú)涯觀，寓目理自陳。但本文的感情基調(diào)基本上以一“樂(lè)”字貫之，強(qiáng)調(diào)及時(shí)行樂(lè)。都運(yùn)用了鋪陳夸張等手法；表達(dá)方式上都運(yùn)用了描寫(xiě)、敘述、抒情、議論。[閱讀提示]（1）從標(biāo)題看，本文與王羲之的《蘭亭集序》都屬于什么文體？（2）本文所敘之事及一些細(xì)節(jié)與《蘭亭集序》頗有相似之處，請(qǐng)一一羅列出來(lái)（引用兩文中的原句）。作者借用謝惠連贊譽(yù)其諸弟的才華。③煙景，水氣朦朧的春景。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月⑧。況陽(yáng)春召我以煙景③，大塊④假我以文章。比較：不知生，焉知死死生由命，富貴在天。讓后人也能夠從文中感受到生命終有竟之悲——更加地珍重生命，熱愛(ài)生活。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。古人悲，王羲之悲，一直到今天，我們也同樣因此而悲，真是“千古同悲”。鮮活的命與黑暗的死亡又怎么能劃等號(hào)呢？那是宗教信徒們的消極的生命觀，他們寄希望于來(lái)世、天堂?！摧锢镄小瞪颀旊m壽，猶有竟時(shí)，騰蛇乘霧，終為土灰〈步出夏門(mén)行〉不能喻之于懷，其言外之意，是現(xiàn)在終于可以喻之于懷。痛與悲是否相同？“悲”的是什么呢？每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不通用喻之于懷。我們永遠(yuǎn)也不可能得到滿足?！八劳觥笔侨绱藦?qiáng)大而無(wú)法抗拒，因而個(gè)體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也無(wú)法回避對(duì)“死亡”的思考，作者在對(duì)“死亡”的觀照中，再次感受到人生之痛。（歡樂(lè)易逝的感傷）“況修短隨化，終期于盡”意為何況對(duì)于生命不論長(zhǎng)短，終究難免一死呢?整個(gè)句子是一個(gè)用“??猶??何況??”關(guān)聯(lián)的遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句，可譯作：人們對(duì)于像蘭亭聚會(huì)這樣先前所喜歡的事頃刻之間變?yōu)殛愛(ài)E，尚且感慨萬(wàn)千，何況對(duì)于生命無(wú)論長(zhǎng)短終難免一死這件事呢? 往昔的歡娛，離別感傷，轉(zhuǎn)瞬之間就會(huì)逝去，留下深的感傷?！案┭鲋g，已為陳?ài)E”言其先前樂(lè)事，頃刻之間已成往事。人生像一次不知道目的地的旅程。魏晉時(shí)代，政治斗爭(zhēng)激烈。那么該如何對(duì)待呢？或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所遇，放浪形骸之外這里概括了兩種生活態(tài)度，一是把自己的胸襟抱負(fù)，在室內(nèi)暢談，談玄論道，即晤言一室之內(nèi)（靜）。小結(jié)：歸納一下，可樂(lè)者幾？名士濟(jì)濟(jì)，聚首蘭亭一可樂(lè)也山環(huán)水繞，境界清幽二可樂(lè)也飲酒賦詩(shī)，暢敘幽情三可樂(lè)也天朗氣清，日暖風(fēng)和四可樂(lè)也仰觀俯察，游目騁懷五可樂(lè)也良辰，美景，賞心，佳事，四美齊臻——信可樂(lè)也這種樂(lè)是對(duì)蘭亭美景的陶醉，是來(lái)自于蘭亭集會(huì)的暢快分析第二段夫人之相與，俯仰一世。無(wú)管弦，興耶，恨耶？無(wú)絲竹之亂耳。要點(diǎn)：崇山峻嶺，氣勢(shì)高峻；茂林修竹，幽深靜謐；溪流清澈，潔靜明朗，而又生機(jī)盎然。孫綽，時(shí)任右司馬，文學(xué)家。人, 都是一時(shí)名士。人杰地靈，景色優(yōu)美的山陰。這一段內(nèi)容寫(xiě)什么？教師讀，同學(xué)說(shuō)。三、分析這里洋溢著什么樣的情？從課文中找出相關(guān)的詞語(yǔ)。奇怪的是，幾天之后，王羲之重新書(shū)寫(xiě)本序，卻總也比不上他當(dāng)天即興完成的作品。古人形容它如“清風(fēng)出袖，明月入懷”，“飄若浮云，游如驚鳳”，是王羲之也是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的最高境界。）我們一起來(lái)欣賞這藝術(shù)中的藝術(shù)，精品中的精品。這些詩(shī)，被編成一個(gè)集子，就是《蘭亭集》。王羲之，見(jiàn)課本注一。漢代有一位著名的將軍李廣，一日與軍士夜行，忽見(jiàn)前有猛虎當(dāng)?shù)?，狀如欲搏人，李廣大驚，急掣雕弓，搭羽箭，一箭射去，正中老虎，箭桿深深地沒(méi)入虎身。4．全文在亦“樂(lè)”亦“痛”之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷？第三篇：《蘭亭集序》教案《蘭亭集序》教案廬江二中 何小幼教學(xué)目的理解本文的思想內(nèi)容，揣摩作者的思想感情的變化，正確評(píng)價(jià)作者的生死觀學(xué)習(xí)本文的情景交融，敘議結(jié)合的創(chuàng)作手法，感受幽遠(yuǎn)的文思，清新的辭采教學(xué)重點(diǎn)理清文章線索，了解文章內(nèi)容，揣摩作者的感情。3．第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛？第二自然在前面極寫(xiě)宴集之樂(lè)后引出了作者對(duì)人生的感慨?？瓷剑云洹俺纭薄熬倍崞淝啻?；繪竹，言其“修”而舍其綠；寫(xiě)水，言其“清”而舍其碧；敘氣候，亦“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”而已。1．查字典，解決生、難字的讀音，能順利誦讀；2．查注釋，疏通文意，掌握課文中的一些常用文言詞語(yǔ)；3．了解與課文相關(guān)的背景資料。、直抒胸臆的特色。劉禹錫的“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，無(wú)不表達(dá)出了不消沉，不黯然，積極進(jìn)取，樂(lè)觀曠達(dá)。蘇軾也感慨“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。漢武帝有“少壯幾時(shí)奈老何”的慨嘆。第三段中批判了“一生死”“齊彭殤”的虛無(wú)主義，這在玄談盛行的東晉也是難能可貴的。性格剛強(qiáng)的曹操同樣有“人生幾何”的感嘆，但是它最后導(dǎo)致的不是消極無(wú)為而是一統(tǒng)天下的豪情壯志。漸漸地，河道變寬了，河岸擴(kuò)展了，河水流得平穩(wěn)了?！痹谥袊?guó)古典文學(xué)中，描寫(xiě)聚會(huì)歡樂(lè)后轉(zhuǎn)入悲傷的，典型的有：漢武帝行幸河?xùn)|，中流與群臣對(duì)飲，自作《秋風(fēng)辭》，也說(shuō)：“歡樂(lè)極兮哀情多，小壯幾時(shí)兮奈老何!”道出了這種現(xiàn)象的正常和普遍。教師補(bǔ)充：古希臘史學(xué)之父希羅多德在其《歷史》中提供了一個(gè)很有說(shuō)服力的例子。你認(rèn)為呢?由樂(lè)轉(zhuǎn)悲，看似突兀，卻也順理成章。正如文中所敘，既然人生如此短暫，此次聚會(huì)的有關(guān)情景就應(yīng)記錄下來(lái)，能使后人了解今人的情懷，也感觸到我的情志。作者批判了時(shí)人的人生虛化的思想，認(rèn)為生就是生，死即死，不可等同視之。下面請(qǐng)學(xué)生朗誦第三段，注意思考兩個(gè)問(wèn)題。生命短促，一切終究會(huì)曲終人散，面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，由生離到死別，自然樂(lè)極而生悲，令人痛心。作者在此段中極力營(yíng)造素淡、雅致的格調(diào)，即使喜悅，也不過(guò)分顯露，可以說(shuō)是作者從容淡雅的心境所致。信可樂(lè)也。_blank39。信可樂(lè)也，盡情抒發(fā)內(nèi)心的情思，歡聲笑語(yǔ)，久久不絕，以致感到人為的管弦之聲亦屬多余了。其水如何?“清”與“激”亦為本色形容，而“映帶左右”四字方使流水神采飛動(dòng)。第一段共有五句話，主要記敘了什么事件?作者三如何記敘這次蘭亭集會(huì)的盛況的?(請(qǐng)學(xué)生依次朗讀每一句話，然后概括出每句話的要點(diǎn)。(解釋為何是唐摹本：因唐太宗生前太喜愛(ài)這帖，死時(shí)把它作為殉葬品，埋入昭陵，從此真跡永絕于世)那么這篇作品其文學(xué)內(nèi)蘊(yùn)如何呢?悠悠千載之后，我們只能從序文本身去探究了。預(yù)習(xí)要求：(1)反復(fù)朗讀，參照注解，初步理解文意，掃除閱讀障礙。難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒?！短m亭集序》教案 篇2學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí):了解序文的寫(xiě)作特點(diǎn)，掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”的意義。可