【正文】 感情： ①因仕途失意而對(duì)前途憂慮和無(wú)可奈何的心情；②希望脫離官場(chǎng)返回家鄉(xiāng)的心情。【明確】意象： 涼葉 笛子（吹笛人）月意境：首句寫(xiě)靜夜景色。棋罷不知人換世②，酒闌③無(wú)奈客思家。思考：古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。而標(biāo)題擬為“說(shuō)‘木葉’”，就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單，化抽象為形象，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。）明確：這種暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。還有與木頭有關(guān)的東西，例如“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。為什么作者選用的例證集中在南北朝時(shí)期？（你認(rèn)為這樣選擇例證好嗎？）參考意見(jiàn)：如果年代相距過(guò)遠(yuǎn)，就難以說(shuō)明其傳承發(fā)展關(guān)系，同時(shí)，也可能跟作者自己熟悉這些材料有關(guān)，楚辭研究、庾信研究等也是作者研究的長(zhǎng)項(xiàng) 過(guò)渡：第二段其實(shí)就是為了證明古代詩(shī)人愛(ài)用“木”這個(gè)字眼兒，文章很自然地導(dǎo)入第三段：從“木葉”發(fā)展到“落木”，其中關(guān)鍵顯然在這個(gè)“木”字，而具體分析“木葉”意象是從第四段開(kāi)始的。學(xué)生自由提問(wèn)：第二自然段中作者例證繁多能刪掉一兩個(gè)嗎？ 參考意見(jiàn)：屈原《橘頌》：“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品狻?淮南小山《招隱士》：“桂樹(shù)叢生兮山之幽”無(wú)名氏古詩(shī)：“庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋”——樹(shù)倒是常見(jiàn)的 蕭綱《折楊柳》：“葉密鳥(niǎo)飛礙，風(fēng)輕花落遲”。（7）總結(jié)：“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。說(shuō)明木葉與落葉在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹(shù)葉”“落葉”不同，關(guān)健在于“木”字。明確，以上詩(shī)句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者為何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？這個(gè)問(wèn)題我們請(qǐng)著名學(xué)者林庚先生來(lái)作解答，導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。教學(xué)難點(diǎn)：了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特點(diǎn)，運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌意象品味練習(xí)。第五篇：說(shuō)木葉 教案教案一、教學(xué)目標(biāo)品味文中詩(shī)句，理解古代詩(shī)歌中“木葉” 意象的意蘊(yùn)；比較 “（落）木（葉）”與“樹(shù)（葉）”的不同，把握“木”的藝術(shù)特征。過(guò)時(shí)自會(huì)飄零去，恥向東君更乞憐。結(jié)論：高貴，圣潔，堅(jiān)貞。因此，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫(xiě)“木葉”的真正目的何在？（可提示：文章第5節(jié)前3句）明確：是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。學(xué)生齊讀第七段，品味“木葉”與“樹(shù)葉”、“木”與“樹(shù)”的區(qū)別。小結(jié)：這就是“木”在古詩(shī)中的第一個(gè)藝術(shù)特征――本身含有落葉的因素，具有單純、開(kāi)闊的秋的特點(diǎn)。”的“樹(shù)”予人以一種飽滿感，感覺(jué)到了層層樹(shù)葉的波動(dòng)。秋季。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：：樹(shù)：后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品狻＃┑谌糠郑?）小結(jié)：“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。三、學(xué)生速讀課文（5分鐘），理請(qǐng)文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。感染著人們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》看看作者又是如何來(lái)分析“木葉”的暗示意思的。楊柳在古詩(shī)詞中多用于寫(xiě)離別的情景，表達(dá)離愁別緒。難點(diǎn)：全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。第四篇：《說(shuō)“木葉”》教案教學(xué)目標(biāo)：1．了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。零落成泥碾作塵，只有香如故。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢？（高潔，耐寒，堅(jiān)忍）然而，如果所有的詩(shī)人都這樣寫(xiě)，那就成了鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。到現(xiàn)在用鉛字排印書(shū)籍還是39。敘離別不離39。才子都是39。三、遷移詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。我們不妨看看以下四句詩(shī)，它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境？空闊 黃色木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木飽滿 綠色樹(shù)：高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波疏朗 微黃木葉：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下繁潤(rùn) 綠色樹(shù)葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩總結(jié)：不同暗示性的字進(jìn)入詩(shī)歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。進(jìn)入詩(shī)歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。第1至3段為第一部分，列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象，而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。至于“落木”，比“木葉”更顯得空闊。作者以周邦彥的詞為例加以說(shuō)明。因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子。第4段，說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。第2段，說(shuō)明“木葉”就是“樹(shù)葉”，但是古代詩(shī)歌中有用“樹(shù)”的，有用“葉”的，就是用“樹(shù)葉”的十分少見(jiàn)。那么究竟是什么原因造成“樹(shù)”與“木”的這種明顯的區(qū)別呢？文中是怎么給我們講述“樹(shù)”與“木”的區(qū)別的呢？讓我們一起來(lái)仔細(xì)分析這篇課文，文中自然會(huì)給我們答案。這里“掃高木”，顯然是落葉的景況，顯出“落木千山”的空闊。一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：請(qǐng)看窗外，那綠色的，我們稱它為什么？同學(xué)說(shuō)那是樹(shù)，我說(shuō)那是木，可以嗎？（請(qǐng)生物課代表告訴我，在生物學(xué)上，樹(shù)與木有何區(qū)別？）用生物學(xué)的概念來(lái)說(shuō)，兩者沒(méi)有區(qū)別。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說(shuō)?！?布告貼出許久，人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì)，無(wú)人來(lái)自討沒(méi)趣。” 有人說(shuō)：“我們知道孔子的學(xué)問(wèn)很好，那是因?yàn)樗麑?xiě)了部叫《春秋》的書(shū)；孫武能當(dāng)上吳國(guó)的大將，是因?yàn)閰峭蹩戳怂麑?xiě)的《孫子兵法》。呂不韋為這件事大傷腦筋，召集門(mén)客進(jìn)行商議。異人當(dāng)了秦王之后，為報(bào)答呂不韋的恩德，封呂不韋為丞相，成為一人之下、萬(wàn)人之上的顯赫人物。根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。歡迎廣大教師踴躍來(lái)稿，稿酬豐厚。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。零落成泥碾作塵，只有香如故。卜算字而高明的詩(shī)人往往能打破常規(guī)。付梓”殺青39。柳岸灞橋39。學(xué)富五車，才高八斗39。柳腰桃面39。㈢、遷移⒈詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。 高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家疏朗 微黃木葉：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下繁潤(rùn) 綠色樹(shù)葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩 總結(jié)：不同暗示性的字進(jìn)入詩(shī)歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。）⒋對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，我們的詩(shī)人早就慧眼獨(dú)具的發(fā)現(xiàn)了。一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：請(qǐng)看窗外，那綠色的，我們稱它為什么？同學(xué)說(shuō)那是樹(shù)，我說(shuō)那是木，可以嗎？（請(qǐng)生物課代表告訴我，在生物學(xué)上，樹(shù)與木有何區(qū)別？）用生物學(xué)的概念來(lái)說(shuō)，兩者沒(méi)有區(qū)別。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說(shuō)。字，難能可貴。悟39。當(dāng)時(shí)我對(duì)自己的文章充滿了期待，希望能得到老師的贊賞。教案【教學(xué)目標(biāo)】Ⅰ、學(xué)習(xí)理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。最后，請(qǐng)讓我把下面這首詩(shī)獻(xiàn)給同學(xué)們，作為今天的結(jié)束：風(fēng)雅頌是詩(shī)，古樂(lè)府是詩(shī)；三閭大夫的狂放是詩(shī)，詩(shī)仙太白的神游是詩(shī)； 大江東去是詩(shī)，把酒臨風(fēng)也是詩(shī)；詩(shī)，可以靜靜地坐下傾聽(tīng)；也可以在微雨街頭溫柔吟唱?? 愛(ài)詩(shī)，其實(shí)是在愛(ài)著，我們的生活。詠梅》，表達(dá)的“是寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。零落成泥碾作塵，只有香如故。卜算子2．我國(guó)古典詩(shī)歌中，有許多意象具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情；而有些意象，則在不同的語(yǔ)境里表達(dá)不同甚至完全相反的感情。（2）月的愁緒意象?！畎住鹅o夜思》京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。五、遷移練習(xí)1．古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。四、研究討論思考：課文圍繞“木葉”舉出古典詩(shī)歌中的大量實(shí)例，通過(guò)精到的比較、分析，闡發(fā)了詩(shī)歌語(yǔ)言的一個(gè)什么特點(diǎn)？明確：詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性。結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”，這就是“木葉”的藝術(shù)特征?！眲t是一種落木千山的畫(huà)面，感覺(jué)到的是“空闊”。顯示：木。思考，討論：體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺(jué)，并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。引導(dǎo)2：木葉：亭皋木葉下，隴首秋云飛。/庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋?！奥淠尽迸c“落葉”的不同：以曹植《美女篇》為例，“落葉”是春夏之交飽含著水