【正文】 ⒊討論分析:其一:強(qiáng)調(diào)了凌寒獨(dú)開的一枝獨(dú)秀,高貴圣潔(白雪世界,墻角飄來縷縷清香,讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花)一枝獨(dú)秀,冰清玉潔的女子,當(dāng)如寶釵愛慕其二:無奈凄涼,孤傲清高(黃昏風(fēng)雨之中,驛外斷橋邊上,香飄萬里無人曉)敏感憂傷,質(zhì)本潔來還潔去,當(dāng)如黛玉愛憐其三:達(dá)觀堅(jiān)定,壯美豪放(在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天,在冰天雪地之中綻放著笑臉)達(dá)觀豪放,當(dāng)如湘云欽佩⒋倘有時(shí)間,師生有感情地朗讀三詩,力求通過語言聲音來表達(dá)情感,展示形象。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情,形成不同的暗示性?！昂笕耸芮蹦救~“詩句的影響,于是”一用再用,熟能生巧“,是不是一種”流弊“呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢? ⒉經(jīng)過了一定時(shí)間的文化沉淀,”木葉“這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中,形成了較為固定的暗示性。做買賣都有39。談風(fēng)景必是39。39。美學(xué)家朱光潛先生曾說:“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。⒍正是有了詩歌語言的暗示性,樹與木就有了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。)⒋對于這個現(xiàn)象,我們的詩人早就慧眼獨(dú)具的發(fā)現(xiàn)了。第4至6段為第二部分,說明了“木”的兩個藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。至于“落木”,則比“木葉”顯得更加空闊,連“葉”這個字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。例如,“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”。至于“落木”,比“木葉”更顯得空闊。第6段,說明“木”的第二個藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息。“木”作為“樹”的概念的同時(shí),還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。從“木”所用的場合可以看出,自屈原開始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后,后代詩人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。大量的是用“木葉”,后來又發(fā)展到用“落木”。首先,自己默讀課文,概括每個段落的大意。2006年10月4日林庚先生病逝于北京，享年97歲。著有《唐詩綜論》《詩人屈原及其作品研究》和《中國文學(xué)簡史》等多部著作。1933年初出版了第一本自由體詩集《夜》，以后又先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》等。1910年2月22日生于北京。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說?！?布告貼出許久,人們畏懼呂不韋的權(quán)勢,無人來自討沒趣。孫武能當(dāng)上吳國的大將,是因?yàn)閰峭蹩戳怂麑懙摹秾O子兵法》。有的門客建議呂不韋統(tǒng)兵出征,滅掉幾個國家,立下赫赫戰(zhàn)功,以此來樹立威信。由一個商人搖身一變成了進(jìn)退百官的權(quán)威,朝中的大小官員嘴上不說,心里卻很不服氣。教學(xué)過程：㈠、導(dǎo)入:各位同學(xué),正式上課之前我想先給大家復(fù)習(xí)一個成語叫“一字千金”,相信大家對這個成語的意思非常熟悉了。五、作業(yè)布置熟讀余下課文，歸納文中的主要信息，即“木”的兩個藝術(shù)特征。（開門見山，直奔主題）研讀第二段問題：從概念上說，木葉就是樹葉，人們對待“樹葉”“木葉”的態(tài)度相同嗎？可是在古代詩歌中很少見“樹葉”，甚至無人過問，至少從來沒有產(chǎn)生過精彩的詩句。林庚先生歷任廈門大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)中文系教授，出版過《春野與窗》、《北平情歌》等六部新詩集及古典文學(xué)專著《詩人李白》、《中國文學(xué) 簡史》等。n）三、作者介紹林庚（1910——2006）原籍福建閩侯(今福州市)，著名詩人，詩歌理論家，文史學(xué)家。亭皋（gāo）（lǒng）寒砧（zhēn）征戍（sh249。二、檢查預(yù)習(xí)下列加紅色字的讀音有錯誤的一組是（）（niǎo）吟唱（y237。A：你這人真有意思（5）。能力目標(biāo)：訓(xùn)練篩選信息的能力德育目標(biāo)：感受我國古典詩歌的藝術(shù)魅力。五、課堂小結(jié)及板書《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā)，以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句，詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深奧道理，讓學(xué)生在體悟詩歌魅力的基礎(chǔ)上，提高鑒賞詩歌的能力。初學(xué)寫詩，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅(jiān)持。開講那日，名流如云，燕園為之擁塞。著名詩人、詩歌理論家。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？——李白《春夜洛城聞笛》亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！咎釂枴吭娙藗?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時(shí)而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢？【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時(shí)間比英字晚，“英”在《詩經(jīng)》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝（見《辭源》）。如：宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫，落英漸飄揚(yáng)”。【朗讀】最后一段（第七段）“木葉”之與“樹葉”不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的 領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊；這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。（2）“落葉”與“木葉” 【提問】“樹葉”會讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié)，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢？（請大家快速瀏覽第五段、第六段）落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動態(tài) 木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡，樹干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感【朗讀】第六段 第一句：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性?！醢抖珊颖薄纺救~下，江波連，秋月照浦云歇山。）——現(xiàn)象：中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞。教學(xué)重點(diǎn)：理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。比如，古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致?！焙笕耸芮澳救~”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。美學(xué)家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。研究方法：(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(2)班級交流。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。（5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。（4）課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為“說?木葉?”，若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，你以為如何? 探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文?！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。以小組為單位追尋上述問題的答案。教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。然而，“木”卻“具有著一般?木頭”木料??木板?等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是：詩歌語言富于暗示性。第二篇：說木葉范文高中語文必修《說木葉》說課稿優(yōu)秀53.《說木葉》 教材分析 詩歌是激情和想像的藝術(shù)。旅游興縣，至今才有，佛事盛況。極頂人聚，梵語盈耳，輪燎沉香。發(fā)展莫丟環(huán)保念，人類長青萬萬年。雨雪兄妹攜手來，普降人間如霖甘。往昔一冬雪滿天，風(fēng)光無限人歡顏。歲進(jìn)己丑，天竟有情，二月初二，雨夾雪飛。落木飄飄秋風(fēng)寒，高階層層接碧天。點(diǎn)燃篝火香噴。沙窩云霧怡人，村舍田疇水濱。詠 秋 三 首王寶杰西江月野炊戊子八月，余與初中時(shí)代同學(xué)數(shù)人驅(qū)車佛坪沙窩，聚于天花山麓農(nóng)家樂。這方面啊，毛主席就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。前詩并沒有否定春的生氣和活力，并且用春來襯托秋的生氣和活力更勝一籌；后詩否定了繁華濃艷教人輕浮若狂的春色，詩中用春來反襯秋色的清凈高雅。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。當(dāng)然，古詩中的意象遠(yuǎn)不止這些，希望同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中注意積累這樣具有相對穩(wěn)定意義的意象的常見含義，這樣才會在鑒賞古典詩詞時(shí)，準(zhǔn)確把握詩人的內(nèi)心情感，讀懂古詩蘊(yùn)含的深刻含義?！跋﹃枱o限好，只是近黃昏”夕陽（包括斜陽殘陽）多給人以失落凄涼之感。”千年來，人們總是用月來寄托對家鄉(xiāng)對親人的思念。駱賓王《詠蟬》“西陸蟬聲唱，南冠客思深”以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷念家園之情。”（辛棄疾《菩薩蠻?！笨v然無雨