【正文】 東方哲學(xué)思維的智慧，西方理性邏輯的思辨，不變的核心是價(jià)值的創(chuàng)造和人類的進(jìn)步。稻盛的哲學(xué)我想也在于此，正是東西方基本原點(diǎn)上的差異不同，人性本善還是性本惡，我一直認(rèn)為東方的哲學(xué)更多是以性本善為前提的，所有孔子會(huì)循序誘導(dǎo)，毀人不倦。過去或許單獨(dú)一個(gè)人干不成什么事情，或者為了底線的生存要壓低自己的姿態(tài)，但是現(xiàn)在個(gè)人的力量日益強(qiáng)大，每個(gè)人開始追求自己的生活方式，不需要旁人評(píng)價(jià)的生活方式。首先這有不同經(jīng)歷和體會(huì)的人不同的感悟，作為團(tuán)隊(duì)利益最大化和個(gè)人利益最大化之爭(zhēng)，從來是一個(gè)辯證動(dòng)態(tài)的話題。別人沒有這么做一樣活得好好的，自己為何這么辛苦付出？當(dāng)回報(bào)不如期望的如期而遇時(shí)，每個(gè)人都可能會(huì)懷疑自己的做事方式和思維習(xí)慣能不能注定給自己帶來回報(bào)？世界上沒有一個(gè)事情是注定會(huì)怎樣的，就像你手中小鳥的命運(yùn)取決于你自己而不是旁人的預(yù)測(cè)。要做好一件事情，尤其是有一定難度的事情，堅(jiān)持去做一件事情，貴在自信，信什么？第一是，信自己的能力，有了信，才肯付出，有了付出才會(huì)有階段的回報(bào)激勵(lì)自己繼續(xù)付出，從而形成一個(gè)“自信行動(dòng)結(jié)果更自信”的正向循環(huán)，能力的積累和沉淀是最基本的準(zhǔn)備；第二是，信自己所作事情的戰(zhàn)略意義，因?yàn)椴⒎撬惺虑橐蛔鼍统桑蛔鲴R上就有回報(bào)，如果做了之后階段結(jié)果看不到呢？人自然會(huì)懷疑自己的能力，懷疑自己所做事情的正確性。第五篇：稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)學(xué)習(xí)心得稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)學(xué)習(xí)心得稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)來自于王陽明的心學(xué)，受到維新三杰之一西鄉(xiāng)隆盛很大的影響，在京瓷和KDDI的創(chuàng)建過程中經(jīng)過自己的諸多體悟，總結(jié)為稻盛和夫獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。每一個(gè)企業(yè)必將有他自己的經(jīng)營(yíng)之道，然而這些都是在不斷的實(shí)踐中總結(jié)出來的。培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)性伙伴，互利雙贏，共同進(jìn)步，推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展，這似乎也更契合稻盛和夫先生提出的“敬奉天理”了。只有這樣才能在“優(yōu)勝劣汰，物競(jìng)天擇”的自然法則中萬年長(zhǎng)青?！钡俏覅s覺得金山選擇與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手建立合作關(guān)系，一方面金山自己的研發(fā)實(shí)力可以與盛大的運(yùn)營(yíng)能力可以互補(bǔ)，金山可以從盛大企業(yè)那里獲得自己企業(yè)中缺乏的能力、技術(shù)??使自己少走了很多彎路，在短時(shí)間內(nèi)就可以有一個(gè)質(zhì)的飛躍。在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中，有人強(qiáng)調(diào)“和諧高于一切”，有人提倡“競(jìng)爭(zhēng)才能生存”，而實(shí)踐證明，和諧與競(jìng)爭(zhēng)的統(tǒng)一才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的最高境界。最終使得蘋果公司重振雄風(fēng)、東山再起，一舉擊敗了索尼等電子產(chǎn)業(yè)中的龍頭企業(yè)，占據(jù)了商業(yè)市場(chǎng)上不可動(dòng)搖的地位。該企業(yè)品牌在世界品牌實(shí)驗(yàn)室（World Brand Lab）編制的2006《世界品牌500強(qiáng)》排行榜中名列第八十?？逻_(dá)公司由發(fā)明家喬治不同的時(shí)代背景下人類、社會(huì)對(duì)企業(yè)的需求不同。然而稻盛和夫先生的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)和“阿米巴”經(jīng)營(yíng)只是現(xiàn)代質(zhì)量管理中的冰山一角。依循天理來做人、做企業(yè)，如何讓他不成功呢？3000多年前，中國(guó)就提出了良知與善。一個(gè)喪失了良知的企業(yè)是不可能長(zhǎng)久發(fā)展的。反觀中國(guó)當(dāng)代企業(yè)的現(xiàn)狀，不得不讓國(guó)民為之焦慮擔(dān)憂。稻盛和夫先生信奉禪宗，相信因果。體現(xiàn)出了一個(gè)企業(yè)家的高尚品格，他用自己內(nèi)心的熱情和能量去激發(fā)出員工的熱情，帶動(dòng)了整個(gè)企業(yè)的發(fā)展。這樣一來，哪個(gè)部門盈利，哪個(gè)部門虧損就一目了然了。但他仍然引用了用于管理京瓷株式會(huì)社和第二電電株式會(huì)社的“阿米巴”經(jīng)營(yíng)模式。中國(guó)大部分員工長(zhǎng)期處于被壓榨狀態(tài)，遭受不平等待遇，自身合法權(quán)益得不到保障。同時(shí)，稻盛和夫先生也結(jié)合日航的一線空乘服務(wù)員談到，對(duì)于這些直接服務(wù)顧客的員工，讓他們感覺到了被企業(yè)認(rèn)可，他們就會(huì)感到欣慰，物質(zhì)和精神上就會(huì)得到滿足。這樣就會(huì)調(diào)動(dòng)起員工的積極性。”也不同于中國(guó)當(dāng)代的企業(yè)所奉行的：“顧客就是上帝。這個(gè)體系與時(shí)代關(guān)聯(lián)、與人類社會(huì)關(guān)聯(lián)，他將稻盛和夫先生和這個(gè)時(shí)代的群眾、社會(huì)緊密的聯(lián)系到了一起。稻盛和夫先生在節(jié)目一開始就提到，之所以在多年后重新出山，如同騎著瘦馬大戰(zhàn)風(fēng)車的堂吉訶德一般接手并不被他人看好的日航是因?yàn)橹卣蘸绞窃跒槭廊?、為社?huì)做貢獻(xiàn)。而他的成就和他所創(chuàng)立的一套經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是分不開的。這十二字真言也是稻盛和夫先生做人、做企業(yè)所奉行的信仰。提升管理質(zhì)量，不斷精益求精。內(nèi)化：，局部推廣阿米巴經(jīng)營(yíng)，把目標(biāo)分解至相關(guān)責(zé)任人，上下一心完成目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)者要時(shí)刻保持好的習(xí)慣，高昂的工作態(tài)度，堅(jiān)定的信心，陽光坦誠(chéng)的風(fēng)格，才能帶動(dòng)下面員工的激情，營(yíng)造好的工作氛圍。領(lǐng)導(dǎo)的信心也是下屬的動(dòng)力，畏難、退縮、消極，將是領(lǐng)導(dǎo)最不應(yīng)有的表現(xiàn)。但我們?cè)诠ぷ髦?，通常把完成任?wù)定為使命，這也沒錯(cuò)，可時(shí)間長(zhǎng)了作為領(lǐng)導(dǎo)就缺少了放眼頂級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的開闊性認(rèn)識(shí)，沒有企業(yè)發(fā)展的能夠讓人們認(rèn)識(shí)到的沸騰的目標(biāo)，就形成不了全員在企業(yè)得到長(zhǎng)久安穩(wěn)幸福的基本寄托，領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召和要求得不到上上下下的響應(yīng)，慢慢所有人萎縮成只看生產(chǎn)的維持，團(tuán)隊(duì)沒有了活力和進(jìn)取，人員渾渾噩噩直至企業(yè)整體經(jīng)營(yíng)退步下滑和消亡。不管是會(huì)計(jì)，其實(shí)在管理過程中也是如此，所以制度的合理性也是很重要的。企業(yè)才能不斷發(fā)展壯大。人生不在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。價(jià)格之所以要由經(jīng)營(yíng)者親自決定，現(xiàn)由就在于此。要求我們所設(shè)的目標(biāo)要量化明確，各部門，各車間，各班組，各員工都清楚，要與員工共有，要深入消化。企業(yè)經(jīng)營(yíng)中要貫徹經(jīng)營(yíng)的原理原則，就是“貫徹做人的正確準(zhǔn)則”，還有一個(gè)側(cè)面就是立足于宇宙的本源以及人心的本源來展開經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。第三篇：《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀書心得《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)學(xué)》讀書心得稻盛和夫是一個(gè)實(shí)踐中的哲學(xué)家、哲學(xué)家里面的實(shí)踐者。在生活中，很多人懂得許多道理，但很少真正愿意付諸行動(dòng)，自己不努力，將失敗歸咎于社會(huì)環(huán)境或他人，極少反省自身。這正與我們中國(guó)共產(chǎn)黨十八大“不忘初心，牢記使命”的主題不謀而合。要成為善于“經(jīng)商”的人首先一定要學(xué)會(huì)“經(jīng)人”,因?yàn)椤叭恕辈攀且磺袆?chuàng)新和創(chuàng)造的源泉。從日航高學(xué)歷干部從不屑于稻盛先生的“利他”教育到認(rèn)同他的思維方式，書中僅用簡(jiǎn)略的“日復(fù)一日，堅(jiān)持不懈”的八個(gè)字概括?，F(xiàn)在我能夠在大家面前侃侃而談，就是我將自己的心血傾注于工作的結(jié)果。當(dāng)初我找不到工作，不得不進(jìn)入一家破公司，又不得不埋頭于精密陶瓷的研究。他們只是每天每日，日復(fù)一日，不發(fā)牢騷，沒有怨言，一味埋頭于自己的工作。比如，修建恢宏建筑的木匠師傅，燒制精美陶器的陶藝家。沒有閑暇思索多余的事情，沒有功夫抱什么雜念妄想，只是拼命地、一心不亂地工作。我從自己切身經(jīng)驗(yàn)中堅(jiān)信了這一條。否則，活在現(xiàn)世毫無價(jià)值。也就是塑造一顆誠(chéng)懇的、優(yōu)雅的、充滿關(guān)愛的心。其間，有災(zāi)難降臨，也有幸運(yùn)眷顧。當(dāng)我迎來死亡的時(shí)候，我的靈魂脫離肉體開始啟程。我已經(jīng)79歲了，死亡正向我逼近。人在年少時(shí)都有美好的理想，可能的話，都想成為出類拔萃的人物。然后，在提高自己心性的同時(shí)，也努力使周圍員工的心性得到提高。如果作為經(jīng)營(yíng)者的你擁有美好的心性，那么公司員工也會(huì)效仿，心靈也會(huì)得到凈化?！鞍炎鳛槿藨?yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底”，雖然是極為簡(jiǎn)樸的判斷基準(zhǔn)，但正因?yàn)樽裱纱说贸龅慕Y(jié)論去做，京瓷從創(chuàng)立以來長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，經(jīng)營(yíng)之舵從未偏離正確的方向。但是正因?yàn)椴蛔袷厣鲜隼硭?dāng)然的做人的原則，才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。企業(yè)舞弊丑聞之所以發(fā)生，都是因?yàn)槠髽I(yè)沒有明確確立自己的“哲學(xué)”，或者說這種“哲學(xué)”沒有在企業(yè)里面滲透。為了不讓這些人走向錯(cuò)誤的道路，企業(yè)需要有規(guī)范，這就是哲