【正文】 應(yīng)得不償失。稻盛和夫先生無疑是成功的，因?yàn)樗駨淖约旱牧贾?，遵循天理。時(shí)代是在不斷變化的，社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步。截止1900年，柯達(dá)的銷售網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)遍布法國(guó)、德國(guó)、意大利和其他歐洲國(guó)家。一個(gè)企業(yè)要正常的運(yùn)行，所要兼?zhèn)涞臈l件有很多，有條不紊的內(nèi)部運(yùn)營(yíng)體系，長(zhǎng)期合作的供貨商，固定的客戶資源，還有最重要的一點(diǎn)就是培養(yǎng)同樣優(yōu)秀的可雙贏的競(jìng)爭(zhēng)伙伴?！狈旁谄髽I(yè)身上也是一樣的道理，讓企業(yè)長(zhǎng)期保持一定的危機(jī)感，有利于企業(yè)的突破與創(chuàng)新。但是一切的理論終歸是前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，并不能適用于所有的企業(yè)。這些觀點(diǎn)并非鮮為人知，但是稻盛和夫結(jié)合自己的經(jīng)歷和演繹讓這些原本普通的言語更具可信和傳播。而其中第一個(gè)是日積月累的，第二個(gè)是客觀存在卻能否勤奮總結(jié)獲得的，第三個(gè)是在不斷實(shí)踐中歷練的。社會(huì)的多元化注定是未來的趨勢(shì)，世界上每一不變的就是不斷在變化。其次，任何一個(gè)觀點(diǎn)，沒必要讓所有人信服稱贊。而稻盛和夫更多就是在第三個(gè)層面上不斷強(qiáng)化自己的信念，價(jià)值觀，思維方式和做事習(xí)慣。稻盛的書讀起來不心煩，其實(shí)里邊講的道理大致是相同的，至少是想通的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)幾經(jīng)沉浮、變幻莫測(cè)。另一方面，和對(duì)手分享自己的優(yōu)勢(shì)，對(duì)手的企業(yè)得到發(fā)展會(huì)讓自己長(zhǎng)期保持著危機(jī)意識(shí)。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展，我認(rèn)為傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)模式已經(jīng)落伍。伊士曼創(chuàng)于1980年，自上市以來廣受消費(fèi)者喜愛。從課堂和實(shí)際生活中我還學(xué)到了更多的經(jīng)營(yíng)之道。有人說，利益是企業(yè)最大的創(chuàng)造力。他認(rèn)為無私、無我是人生的最高境界。而且也為企業(yè)內(nèi)部人員調(diào)整調(diào)動(dòng)提供了便利，哪個(gè)部門更需要人力資源，哪個(gè)部門相對(duì)清閑不必要那么多員工??這些問題都可以真實(shí)清晰地反映出來，更方便統(tǒng)計(jì)。這樣的事情已經(jīng)屢見不鮮，譬如曾經(jīng)被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的富士康跳樓事件。只有員工努力工作，企業(yè)的利益才會(huì)提高，企業(yè)技術(shù)才會(huì)推向世界。也可以說，企業(yè)即是稻盛和夫先生生命的升華。這期訪談主要是圍繞著稻盛和夫先生接手虧損破產(chǎn)的日航這件事展開的，在訪談中稻盛和夫先生談了許多他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。，革新營(yíng)銷思路，梳理供應(yīng)商定位，搶占海南市場(chǎng)，提升話語權(quán)。普通人的關(guān)愛之心在家人朋友之間較為平常也容易具有，但在企業(yè)同事之間可能會(huì)疏忽，自己甚至在困境或繁忙中個(gè)人情緒化，缺少了讓同事誤解的善良之心，如果沒有關(guān)愛之心，極易分解人與人之間的融合與凝聚，給隊(duì)伍帶來危害。用企業(yè)的使命激發(fā)全員的熱情是領(lǐng)導(dǎo)要培養(yǎng)和具備的資質(zhì)之一且尤為重要。會(huì)計(jì)七原則里第三條原則：筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營(yíng)原則，就是企業(yè)經(jīng)營(yíng)不能產(chǎn)生銷售額和利潤(rùn)的多余的資產(chǎn)，最大限度地發(fā)揮有效資產(chǎn)的作用，就可以塑造長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的“筋肉型”的企業(yè)體質(zhì)。就是說，在決定價(jià)格的瞬間，必須考慮降低制造成本。稻盛和夫在幾十年成功企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中總結(jié)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)十二條準(zhǔn)則，具有有效性和普遍性，它就是經(jīng)營(yíng)的要訣。自己的處境一時(shí)之間是無法改變的，如果一味怪責(zé)外在因素，那么永遠(yuǎn)無法獲得滿足感。那么，該如何“經(jīng)人”?經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，從反作用力上來講，上層建筑同樣會(huì)影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，培養(yǎng)正確的思維方式是“經(jīng)人”最重要的部分。第二篇：讀稻盛和夫《思維方式》有感800字[范文]讀稻盛和夫《思維方式》有感800字張吉玲初讀《思維方式》，心中并無波瀾，感覺與市面上泛濫的正能量成功學(xué)并無明顯差異。在這些人的一言一語中，透露出他們高尚的人生觀和豐富的人性。這就是提高我自身心性的最好的方法。所謂人生，就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場(chǎng)”。在災(zāi)難和幸運(yùn)的考驗(yàn)中，我們要磨煉自己的靈魂、塑造美好的心靈。按照我的理解，死亡不過意味著肉體的滅亡。如此結(jié)果便不言自明。后來京瓷進(jìn)軍海外，這樣的判斷基準(zhǔn)更成為全世界普遍適用的哲學(xué)，我想這種哲學(xué)同樣適用于日航。在多數(shù)企業(yè)里，沒有經(jīng)營(yíng)者會(huì)向員工們提出“作為人，何為正確？”而我思考的所謂“哲學(xué)”卻正是針對(duì)這個(gè)問題的解答。所以說，我的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的判斷基準(zhǔn)，同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。暫且放入一個(gè)‘緩沖器’，待考慮好以后再下決斷，這一點(diǎn)很重要。此時(shí)如果放任自己，人就會(huì)不以善惡，而以得失來作出判斷。這不是為了別人，而是為了自己的人生和經(jīng)營(yíng)。”如果不做這樣的說明，相信員工們很難接受這種哲學(xué)。我的這種哲學(xué)是約束自身行為的規(guī)范，是非?？思旱男拍睢＿@個(gè)時(shí)候我們會(huì)對(duì)照自己持有的“思維方式”和“思想”進(jìn)行判斷。因?yàn)閹讉€(gè)要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。他的人生是從在自行車行當(dāng)學(xué)徒工開始的，吃盡了各種苦頭。能力或許占了很大的比重，可所持的思維方式、哲學(xué)、思想，其實(shí)發(fā)揮著更重要的作用。同時(shí)，我們還要努力提高自己的心性。若是未來回顧今日，真正的東方管理學(xué)的肇始者乃從稻盛而始。第一篇：稻盛和夫：思維方式?jīng)Q定人生和經(jīng)營(yíng)稻盛和夫：思維方式?jīng)Q定人生和經(jīng)營(yíng)在各種的管理學(xué)說和思潮紛涌的今天，稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)獨(dú)秀于林，《活法》一書洛陽紙貴，“珍愛員工”思維日漸主流，這反映出了某種埋藏日久的反思——企業(yè)的目的究竟是為股東帶來最大價(jià)值，還是讓員工獲得最大幸福？每一位企業(yè)經(jīng)營(yíng)者越來越難立刻說出答案。稻盛和夫?qū)⑺鼈兪捌鸺?xì)細(xì)打磨，成為當(dāng)代管理的圭臬。這樣的話，企業(yè)就一定能發(fā)展，一定能保持長(zhǎng)期的繁榮。事實(shí)并非如此。舉例來說，在日本家喻戶曉的電器制造商松下集團(tuán)的創(chuàng)始人松下幸之助先生，只念過小學(xué)?？墒聦?shí)是，哪怕只有一點(diǎn)負(fù)面的想法，結(jié)果就會(huì)全部變成負(fù)值。我們?cè)谏詈徒?jīng)營(yíng)中，需要作出各種各樣的判斷。在京瓷、KDDI的經(jīng)營(yíng)中，在日航的重建中，我都反復(fù)倡導(dǎo)被稱為“philosophy”的 “思維方式”、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。因此，我才會(huì)在企業(yè)里推行嚴(yán)肅的、克己的哲學(xué)，與大家共同實(shí)踐這種哲學(xué)。因此，一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者在日常工作中需要對(duì)各種事情作出判斷。不是看對(duì)自己是否有利，也不從感情出發(fā)進(jìn)行判斷，而是動(dòng)用理性，用善惡去判斷。我時(shí)常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。企業(yè)舞弊丑聞之所以發(fā)生，都是因?yàn)槠髽I(yè)沒有明確確立自己的“哲學(xué)”，或者說這種“哲學(xué)”沒有在企業(yè)里面滲透?！鞍炎鳛槿藨?yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底”，雖然是極為簡(jiǎn)樸的判斷基準(zhǔn)，但正因?yàn)樽裱纱说贸龅慕Y(jié)論去做，京瓷從創(chuàng)立以來長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，經(jīng)營(yíng)之舵從未偏離正確的方向。然后，在提高自己心性的同時(shí)，也努力使周圍員工的心性得到提高。我已經(jīng)79歲了，死亡正向我逼近。其間，有災(zāi)難降臨，也有幸運(yùn)眷顧。否則，活在現(xiàn)世毫無價(jià)值。沒有閑暇思索多余的事情，沒有功夫抱什么雜念妄想，只是拼命地、一心不亂地工作。他們只是每天每日，日復(fù)一日，不發(fā)牢騷，沒有怨言，一味埋頭于自己的工作?，F(xiàn)在我能夠在大家面前侃侃而談，就是我將自己的心血傾注于工作的結(jié)果。要成為善于“經(jīng)商”的人首先一定要學(xué)會(huì)“經(jīng)人”,因?yàn)椤叭恕辈攀且磺袆?chuàng)新和創(chuàng)造的源泉。在生活中，很多人懂得許多道理，但很少真正愿意付諸行動(dòng)，自己不努力，將失敗歸咎于社會(huì)環(huán)境或他人，極少反省自身。企業(yè)經(jīng)營(yíng)中要貫徹經(jīng)營(yíng)的原理原則，就是“貫徹做人的正確準(zhǔn)則”，還有一個(gè)側(cè)面就是立足于宇宙的本源以及人心的本源來展開經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。價(jià)格之所以要由經(jīng)營(yíng)者親自決定，現(xiàn)由就在于此。企業(yè)才能不斷發(fā)展壯大。但我們?cè)诠ぷ髦?，通常把完成任?wù)定為使命，這也沒錯(cuò)，可時(shí)間長(zhǎng)了作為領(lǐng)導(dǎo)就缺少了放眼頂級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的開闊性