【正文】 學(xué)。我時(shí)常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。正因?yàn)槿绱耍龅絾栴}我們不要匆促得出結(jié)論，而是把最初浮現(xiàn)的判斷擱置一旁，轉(zhuǎn)而去弄明白問題的本質(zhì)，然后用善惡的尺度去衡量，修正自己最初的想法。不是看對(duì)自己是否有利，也不從感情出發(fā)進(jìn)行判斷，而是動(dòng)用理性，用善惡去判斷。要以一顆善良之心作判斷，必須經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練，否則就很難做到。企業(yè)經(jīng)營者在日常工作中需要對(duì)各種事情作出判斷。所謂邪惡之心，就是只要自己好就行的利己之心。因此，一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。必須做出努力，哪怕在心中根植一點(diǎn)善念、一點(diǎn)善心。因此，我才會(huì)在企業(yè)里推行嚴(yán)肅的、克己的哲學(xué)，與大家共同實(shí)踐這種哲學(xué)。也就是說，如果不謀求大的發(fā)展，覺得企業(yè)規(guī)模“差不多”就行的話，那么有一個(gè)寬松的哲學(xué)就可以了。在京瓷、KDDI的經(jīng)營中，在日航的重建中，我都反復(fù)倡導(dǎo)被稱為“philosophy”的 “思維方式”、經(jīng)營哲學(xué)。但是，創(chuàng)造現(xiàn)代文明的不是別的，正是人類的“思想”。我們在生活和經(jīng)營中，需要作出各種各樣的判斷。思維方式?jīng)Q定人生和經(jīng)營我沒有杰出的能力。可事實(shí)是，哪怕只有一點(diǎn)負(fù)面的想法，結(jié)果就會(huì)全部變成負(fù)值。至關(guān)重要的是，熱情和能力的乘積，還要與“思維方式”相乘。舉例來說，在日本家喻戶曉的電器制造商松下集團(tuán)的創(chuàng)始人松下幸之助先生，只念過小學(xué)。不管能力是否出眾，只要竭盡全力、一絲不茍地去生活，充滿熱忱地去生活，付出不亞于任何人的努力，就一定會(huì)收獲好的結(jié)果。事實(shí)并非如此。工作的結(jié)果=思維方式熱情能力”。這樣的話，企業(yè)就一定能發(fā)展，一定能保持長期的繁榮。工作是磨煉靈魂的道場一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。稻盛和夫?qū)⑺鼈兪捌鸺?xì)細(xì)打磨，成為當(dāng)代管理的圭臬。背后的深刻本質(zhì)是公司上下在稻盛和夫的引領(lǐng)之下，對(duì)“作為人，何為正確”這一命題的不斷認(rèn)知、思索和踐行。第一篇：稻盛和夫：思維方式?jīng)Q定人生和經(jīng)營稻盛和夫：思維方式?jīng)Q定人生和經(jīng)營在各種的管理學(xué)說和思潮紛涌的今天，稻盛經(jīng)營哲學(xué)獨(dú)秀于林，《活法》一書洛陽紙貴，“珍愛員工”思維日漸主流，這反映出了某種埋藏日久的反思——企業(yè)的目的究竟是為股東帶來最大價(jià)值，還是讓員工獲得最大幸福？每一位企業(yè)經(jīng)營者越來越難立刻說出答案。簡單說來，是敬天愛人、克己復(fù)禮、努力奮斗、誠實(shí)良善。若是未來回顧今日，真正的東方管理學(xué)的肇始者乃從稻盛而始。這不是為了別人，而是為了自己的人生和經(jīng)營。同時(shí)，我們還要努力提高自己的心性。觀察許多人的人生，有人幸福，有人痛苦；企業(yè)經(jīng)營亦是如此，有人做得風(fēng)生水起，有人卻怎么也不見起色。能力或許占了很大的比重，可所持的思維方式、哲學(xué)、思想，其實(shí)發(fā)揮著更重要的作用。今年我已經(jīng)79歲了，回首近80年的人生之路，對(duì)于這一點(diǎn)我已經(jīng)深信不疑。他的人生是從在自行車行當(dāng)學(xué)徒工開始的，吃盡了各種苦頭。所謂“思維方式”就是哲學(xué)，也可以叫人生觀、判斷基準(zhǔn)，人心中抱有的思想、所持有的價(jià)值觀。因?yàn)閹讉€(gè)要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。正因?yàn)槿绱耍冶仨毦邆涑龀Ｈ说臒崆?，必須付出不亞于任何人的努力。這個(gè)時(shí)候我們會(huì)對(duì)照自己持有的“思維方式”和“思想”進(jìn)行判斷。人的 “想法”、“思想”這種東西是如此的重要，可生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們卻總是輕視它，認(rèn)為只有知識(shí)和技術(shù)才是重要的。我的這種哲學(xué)是約束自身行為的規(guī)范，是非?？思旱男拍睢５绻繕?biāo)是進(jìn)入世界優(yōu)秀企業(yè)之列，那么，就不能不具備帶有克己主義色彩的嚴(yán)格的企業(yè)哲學(xué)?！比绻蛔鲞@樣的說明，相信員工們很難接受這種哲學(xué)。人是“思想”的主人，人格的創(chuàng)造者，自己環(huán)境和命運(yùn)的設(shè)計(jì)者。這不是為了別人，而是為了自己的人生和經(jīng)營。所以盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法，而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。此時(shí)如果放任自己，人就會(huì)不以善惡，而以得失來作出判斷。我在青年時(shí)期，從自我戒勉的角度，經(jīng)常對(duì)干部和部下這么說：“發(fā)生了問題，需要對(duì)事情作出判斷時(shí)，瞬間浮現(xiàn)在腦海中的想法，幾乎都出自于本能。暫且放入一個(gè)‘緩沖器’，待考慮好以后再下決斷，這一點(diǎn)很重要。這樣設(shè)置一個(gè)緩沖器，應(yīng)該能夠做出準(zhǔn)確無誤的判斷。所以說，我的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營的判斷基準(zhǔn)，同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。在企業(yè)內(nèi)確立這樣的規(guī)范，成為人們的共識(shí)，就能防患于未然。在多數(shù)企業(yè)里，沒有經(jīng)營者會(huì)向員工們提出“作為人，何為正確？”而我思考的所謂“哲學(xué)”卻正是針對(duì)這個(gè)問題的解答。換句話說，沒有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的事項(xiàng)當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營判斷的基準(zhǔn)。后來京瓷進(jìn)軍海外，這樣的判斷基準(zhǔn)更成為全世界普遍適用的哲學(xué)，我想這種哲學(xué)同樣適用于日航。如此心地美好的人們團(tuán)結(jié)共事，公司就會(huì)取得令人難以置信的成功。如此結(jié)果便不言自明。我年輕時(shí)的理想是成為一個(gè)優(yōu)秀的工程師，成為一個(gè)能獲得諾貝爾獎(jiǎng)的出色的科學(xué)家。按照我的理解，死亡不過意味著肉體的滅亡。我祈愿我的靈魂是美好的，因而它在旅行時(shí)受到流淌于宇宙間的那種精美之“氣”的呵護(hù)。在災(zāi)難和幸運(yùn)的考驗(yàn)中，我們要磨煉自己的靈魂、塑造美好的心靈。我們與生俱來的靈魂，經(jīng)過現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉，變得更加美好。所謂人生，就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場”。從27歲創(chuàng)建京瓷以來的52年間，我一直拼命地工作。這就是提高我自身心性的最好的方法。當(dāng)在電視、廣播以及報(bào)紙雜志中看到、聽到有關(guān)他們的報(bào)道時(shí)，我們就會(huì)欽佩他們所達(dá)到的那種崇高的境界。在這些人的一言一語中，透露出他們高尚的人生觀和豐富的人性。我一心不亂、持續(xù)付出不亞于任何人的努力。第二篇：讀稻盛和夫《思維方式》有感800字[范文]讀稻盛和夫《思維方式》有感800字張吉玲初讀《思維方式》，心中并無波瀾，感覺與市面上泛濫的正能量成功學(xué)并無明顯差異。但是，人心最為復(fù)雜，改變?nèi)诵淖顬椴灰祝夷芟胂?，他在?shí)際行動(dòng)中付出的耐心遠(yuǎn)遠(yuǎn)更多，他用最好的行動(dòng)闡述了如何回歸作為人應(yīng)有的姿態(tài)。那么，該如何“經(jīng)人”?經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，從反作用力上來講，上層建筑同樣會(huì)影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，培養(yǎng)正確的思維方式是“經(jīng)人”最重要的部分。擁有純粹信念的人更容易達(dá)成目標(biāo)，哪怕困難重重，誹謗不斷，擁有強(qiáng)烈愿望的人不會(huì)前瞻后顧，只會(huì)奮勇向前。自己的處境一時(shí)之間是無法改變的，如果一味怪責(zé)外在因素，那么永遠(yuǎn)無法獲得滿足感。我覺得是對(duì)他最貼切的稱謂。稻盛和夫在幾十年成功企業(yè)經(jīng)營實(shí)踐中總結(jié)的企業(yè)經(jīng)營十二條準(zhǔn)則，具有有效性和普遍性，它就是經(jīng)營的要訣。另外不要設(shè)太長遠(yuǎn)，太虛高的目標(biāo)，會(huì)打擊員工的挑戰(zhàn)熱情，那我們的公司目標(biāo)也很難完成。就是說，在決定價(jià)格的瞬間，必須考慮降低制造成本。做任何事情或是企業(yè)經(jīng)營管理，有困難是正常的，沒有困難是不正常的。會(huì)計(jì)七原則里第三條原則：筋肉堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營原則，就是企業(yè)經(jīng)營不能產(chǎn)生銷售額和利潤的多余的資產(chǎn)，最大限度地發(fā)揮有效資產(chǎn)的作用，就可以塑造長期持續(xù)發(fā)展的“筋肉型”的企業(yè)體質(zhì)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)，不論大與小，要想完成一項(xiàng)工作，就必須要掌握好的方法，需要具備領(lǐng)導(dǎo)者必備的資質(zhì)。用企業(yè)的使命激發(fā)全員的熱情是領(lǐng)導(dǎo)要培養(yǎng)和具備的資質(zhì)之一且尤為重要。書中教我們面對(duì)創(chuàng)新：立項(xiàng)時(shí)要樂觀，計(jì)劃時(shí)要悲觀，實(shí)施時(shí)再樂觀，也就是說戰(zhàn)略上藐視、戰(zhàn)術(shù)上重視。普通人的關(guān)愛之心在家人朋友