【正文】 心作判斷，必須經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練，否則就很難做到。我在青年時期，從自我戒勉的角度，經(jīng)常對干部和部下這么說：“發(fā)生了問題，需要對事情作出判斷時，瞬間浮現(xiàn)在腦海中的想法，幾乎都出自于本能。因此，不可以用剛剛冒頭的想法立即對事情作出判斷。‘稍等一下！’先把這個判斷暫時擱置，然后運用理性進(jìn)行思考，或者用善惡來衡量。不是看對自己是否有利，也不從感情出發(fā)進(jìn)行判斷，而是動用理性，用善惡去判斷。暫且放入一個‘緩沖器’，待考慮好以后再下決斷，這一點很重要。”“除非是真正的圣人君子，一般人做不到憑直覺就馬上能用善惡來判斷事物。通常，人都會用本能去判斷。正因為如此，碰到問題我們不要匆促得出結(jié)論，而是把最初浮現(xiàn)的判斷擱置一旁，轉(zhuǎn)而去弄明白問題的本質(zhì)，然后用善惡的尺度去衡量，修正自己最初的想法。這樣設(shè)置一個緩沖器，應(yīng)該能夠做出準(zhǔn)確無誤的判斷?！辈恢卸嗌俅危乙庾R到最初浮現(xiàn)在腦中的判斷是錯誤的，故而重新思考，從而避免了失敗。作為人，何為正確？在我的哲學(xué)中，有“作為人，何為正確？正確的事物要正確地貫徹”這個條目。我時常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說，我的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營的判斷基準(zhǔn)，同時也是自己生活的規(guī)范。企業(yè)經(jīng)營中，往往會有不體面的事件或者丑聞發(fā)生。人員多了，其中難免會有思想錯誤的人，因一時沖動而使壞的人。為了不讓這些人走向錯誤的道路，企業(yè)需要有規(guī)范，這就是哲學(xué)。在企業(yè)內(nèi)確立這樣的規(guī)范，成為人們的共識，就能防患于未然。幾年前在中國，乳制品巨頭三鹿集團(tuán)因發(fā)生了三聚氰胺毒奶粉事件，導(dǎo)致資不抵債而破產(chǎn)。這樣的事例，起因都是企業(yè)忽視了經(jīng)營企業(yè)必須遵守的規(guī)范規(guī)則。企業(yè)舞弊丑聞之所以發(fā)生，都是因為企業(yè)沒有明確確立自己的“哲學(xué)”，或者說這種“哲學(xué)”沒有在企業(yè)里面滲透。在多數(shù)企業(yè)里，沒有經(jīng)營者會向員工們提出“作為人，何為正確？”而我思考的所謂“哲學(xué)”卻正是針對這個問題的解答。同時，這也是孩童時代父母老師所教導(dǎo)的做人的最樸實的原則，例如“要正直，不要騙人，不能撒謊”等?！斑@么起碼的東西還需要在企業(yè)里講嗎？”或許有人感到驚奇。但是正因為不遵守上述理所當(dāng)然的做人的原則，才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。換句話說，沒有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的事項當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營判斷的基準(zhǔn)。我認(rèn)為，正因為缺乏這種樸實哲學(xué)的人成了大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，才招致今天世界上許多大企業(yè)丑聞頻發(fā)。所幸的是，因為我有關(guān)企業(yè)經(jīng)營的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的事項，僅僅從“作為人，何為正確？”這一句話中引申出來，并用它來說服員工?！鞍炎鳛槿藨?yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底”，雖然是極為簡樸的判斷基準(zhǔn)，但正因為遵循由此得出的結(jié)論去做，京瓷從創(chuàng)立以來長達(dá)半個世紀(jì)，經(jīng)營之舵從未偏離正確的方向。后來京瓷進(jìn)軍海外，這樣的判斷基準(zhǔn)更成為全世界普遍適用的哲學(xué)，我想這種哲學(xué)同樣適用于日航。人生是磨煉心靈的道場在盛和塾里我經(jīng)常說：“如果你想把自己公司經(jīng)營得很出色，那么提高你的心性很重要。你的心性提高了，你擁有了一顆美好的心靈，公司也會相應(yīng)變得出色。如果作為經(jīng)營者的你擁有美好的心性，那么公司員工也會效仿，心靈也會得到凈化。如此心地美好的人們團(tuán)結(jié)共事，公司就會取得令人難以置信的成功?！睔w根到底，就是“提高心性，拓展經(jīng)營”。如果想拓展經(jīng)營，首先要做的就是提高經(jīng)營者自身的心性。然后，在提高自己心性的同時，也努力使周圍員工的心性得到提高。如此結(jié)果便不言自明。不僅對一定會取得成功，而且這種繁榮就能夠長久地維持下去。我認(rèn)為“提高心性”不僅于企業(yè)經(jīng)營，而且對于我們整個人生都非常重要，甚至“提高心性”本身就應(yīng)該是“人生的目的”。人在年少時都有美好的理想，可能的話，都想成為出類拔萃的人物。我年輕時的理想是成為一個優(yōu)秀的工程師，成為一個能獲得諾貝爾獎的出色的科學(xué)家。在創(chuàng)建京瓷后，我又想成為出色的經(jīng)營者，想把京瓷打造成杰出的公司，在全球化的潮流中成為世界級的大企業(yè)。但是，人生的目的真的就是這些嗎？經(jīng)過反復(fù)認(rèn)真的思索，我認(rèn)為，這些絕不是我人生的目的。我已經(jīng)79歲了，死亡正向我逼近。按照我的理解，死亡不過意味著肉體的滅亡。我相信，當(dāng)我迎來死亡的時候，死亡的只是肉體而不是靈魂，靈魂是永恒的。這個宇宙中涌動著愛和關(guān)懷體諒之“氣”，這種“氣” 推動森羅萬象、萬事萬物向好的方向發(fā)展，而我們則生存在這個充滿愛的宇宙之中。當(dāng)我迎來死亡的時候，我的靈魂脫離肉體開始啟程。我祈愿我的靈魂是美好的，因而它在旅行時受到流淌于宇宙間的那種精美之“氣”的呵護(hù)。在死亡到來之際，靈魂啟程之前，把靈魂磨煉得更加美麗，這才是人生的目的。認(rèn)真想一想就會明白，我們的人生并不是依據(jù)自身的意志發(fā)展的，往往與我們的愿望無關(guān)，它只是沿著由命運和因果法則交織成的人生之路而行走至今。其間，有災(zāi)難降臨，也有幸運眷顧。在災(zāi)難和幸運的考驗中，我們要磨煉自己的靈魂、塑造美好的心靈。我想，這才是神明賦予我們的人生的目的。所謂磨煉心靈或者磨煉靈魂，換言之，就是提升人格，豐富人性，塑造美好的人性。也就是塑造一顆誠懇的、優(yōu)雅的、充滿關(guān)愛的心。我們與生俱來的靈魂，經(jīng)過現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉，變得更加美好。我想這就是人生之所以存在的意義。在迎接死亡時，我們應(yīng)該擁有比出生時略微美好的靈魂，擁有充滿關(guān)愛之心的靈魂。否則，活在現(xiàn)世毫無價值。所謂人生，就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場”。為了磨煉靈魂，首先需要的是拼命工作。拼命工作對磨煉靈魂最為有效。我從自己切身經(jīng)驗中堅信了這一條。從27歲創(chuàng)建京瓷以來的52年間，我一直拼命地工作。公司可能破產(chǎn)，這種危機(jī)感逼迫著我。決不讓公司倒閉，要讓員工幸福，要讓公司繁榮，抱著這種想法，我不知疲倦，拼命工作。沒有閑暇思索多余的事情，沒有功夫抱什么雜念妄想，只是拼命地、一心不亂地工作。這就是提高我自身心性的最好的方法。正如禪宗的僧人通過不斷修行達(dá)到開悟的境地一樣。拋棄一切雜念，全身心專注于工作。比如，修建恢宏建筑的木匠師傅，燒制精美陶器的陶藝家。當(dāng)在電視、廣播以及報紙雜志中看到、聽到有關(guān)他們的報道時，我們就會欽佩他們所達(dá)到的那種崇高的境界。這些人終其一生，聚精會神，投身于工作。他們并沒受過高深的教育，也沒有博覽群書。他們只是每天每日，日復(fù)一日，不發(fā)牢騷，沒有怨言，一味埋頭于自己的工作。在這些人的一言一語中，透露出他們高尚的人生觀和豐富的人性。他們講出的深刻的話語猶如開悟的僧人。通過他們的金玉良言，我們知道了全身心投入工作，認(rèn)真地生活，不僅是為了賺取金錢，而且對于磨煉人的靈魂、心志都能起到極大的作用。當(dāng)初我找不到工作，不得不進(jìn)入一家破公司，又不得不埋頭于精密陶瓷的研究。我一心不亂、持續(xù)付出不亞于任何人的努力。創(chuàng)建公司后，為了不讓曾是中小、中堅企業(yè)的京瓷公司破產(chǎn)，我從早到晚、夜以繼日，珍惜一分一秒，拼命工作?，F(xiàn)在回過頭來看，正是這種拼命工作的態(tài)度，塑造了我自己的人格?，F(xiàn)在我能夠在大家面前侃侃而談，就是我將自己的心血傾注于工作的結(jié)果。第二篇：讀稻盛和夫《思維方式》有感800字[范文]讀稻盛和夫《思維方式》有感800字張吉玲初讀《思維方式》，心中并無波瀾，感覺與市面上泛濫的正能量成功學(xué)并無明顯差異。直到讀完整本，我陷入了思考。稻盛哲學(xué)與其他成功學(xué)