【正文】 這一點(diǎn)我已經(jīng)深信不疑。所謂“思維方式”就是哲學(xué)，也可以叫人生觀、判斷基準(zhǔn)，人心中抱有的思想、所持有的價(jià)值觀。正因?yàn)槿绱耍冶仨毦邆涑龀Ｈ说臒崆?，必須付出不亞于任何人的努力。人?“想法”、“思想”這種東西是如此的重要，可生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們卻總是輕視它，認(rèn)為只有知識(shí)和技術(shù)才是重要的。但如果目標(biāo)是進(jìn)入世界優(yōu)秀企業(yè)之列，那么，就不能不具備帶有克己主義色彩的嚴(yán)格的企業(yè)哲學(xué)。人是“思想”的主人，人格的創(chuàng)造者，自己環(huán)境和命運(yùn)的設(shè)計(jì)者。所以盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法，而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。我在青年時(shí)期，從自我戒勉的角度，經(jīng)常對(duì)干部和部下這么說(shuō)：“發(fā)生了問(wèn)題，需要對(duì)事情作出判斷時(shí)，瞬間浮現(xiàn)在腦海中的想法，幾乎都出自于本能。這樣設(shè)置一個(gè)緩沖器，應(yīng)該能夠做出準(zhǔn)確無(wú)誤的判斷。在企業(yè)內(nèi)確立這樣的規(guī)范，成為人們的共識(shí)，就能防患于未然。換句話(huà)說(shuō)，沒(méi)有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的事項(xiàng)當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營(yíng)判斷的基準(zhǔn)。如此心地美好的人們團(tuán)結(jié)共事，公司就會(huì)取得令人難以置信的成功。我年輕時(shí)的理想是成為一個(gè)優(yōu)秀的工程師，成為一個(gè)能獲得諾貝爾獎(jiǎng)的出色的科學(xué)家。我祈愿我的靈魂是美好的，因而它在旅行時(shí)受到流淌于宇宙間的那種精美之“氣”的呵護(hù)。我們與生俱來(lái)的靈魂，經(jīng)過(guò)現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉，變得更加美好。從27歲創(chuàng)建京瓷以來(lái)的52年間，我一直拼命地工作。當(dāng)在電視、廣播以及報(bào)紙雜志中看到、聽(tīng)到有關(guān)他們的報(bào)道時(shí)，我們就會(huì)欽佩他們所達(dá)到的那種崇高的境界。我一心不亂、持續(xù)付出不亞于任何人的努力。但是，人心最為復(fù)雜，改變?nèi)诵淖顬椴灰祝夷芟胂?，他在?shí)際行動(dòng)中付出的耐心遠(yuǎn)遠(yuǎn)更多，他用最好的行動(dòng)闡述了如何回歸作為人應(yīng)有的姿態(tài)。擁有純粹信念的人更容易達(dá)成目標(biāo)，哪怕困難重重，誹謗不斷，擁有強(qiáng)烈愿望的人不會(huì)前瞻后顧，只會(huì)奮勇向前。我覺(jué)得是對(duì)他最貼切的稱(chēng)謂。另外不要設(shè)太長(zhǎng)遠(yuǎn)，太虛高的目標(biāo)，會(huì)打擊員工的挑戰(zhàn)熱情，那我們的公司目標(biāo)也很難完成。做任何事情或是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，有困難是正常的，沒(méi)有困難是不正常的。作為一名領(lǐng)導(dǎo)，不論大與小，要想完成一項(xiàng)工作，就必須要掌握好的方法，需要具備領(lǐng)導(dǎo)者必備的資質(zhì)。書(shū)中教我們面對(duì)創(chuàng)新：立項(xiàng)時(shí)要樂(lè)觀，計(jì)劃時(shí)要悲觀，實(shí)施時(shí)再樂(lè)觀，也就是說(shuō)戰(zhàn)略上藐視、戰(zhàn)術(shù)上重視。，銷(xiāo)售最大化，外協(xié)PC生產(chǎn)，搶占市場(chǎng)及客戶(hù)，在利潤(rùn)最大的時(shí)候掙錢(qián)，盡快收回成本，增強(qiáng)公司的競(jìng)爭(zhēng)力。然而一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并且長(zhǎng)久生存下去，還需要考慮很多。稻盛和夫先生認(rèn)為創(chuàng)辦企業(yè)不是為了一己私欲，不是僅僅為了去追求個(gè)人的功名、利益??能夠推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展，能夠?yàn)槭廊酥\求利益才是創(chuàng)辦企業(yè)的核心意義?！钡臼⒑头蛳壬J(rèn)為，珍視員工才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最基本的原則。這樣的員工對(duì)乘客也會(huì)抱有真誠(chéng)的感恩之心、親切的關(guān)懷之心和無(wú)微不至的服務(wù)之心，充分發(fā)揮出人性中最陽(yáng)光的部分，這樣才能夠更好地為世人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)。對(duì)日航的管理模式進(jìn)行了一次影響非凡的改革創(chuàng)新。稻盛和夫先生坦言：“不勞而獲的利益不稀罕。一些企業(yè)，尤其是食品行業(yè)為了更快達(dá)到自己的目的，不擇手段、泯滅良心、漠視法律??做出了一些讓顧客心寒的舉動(dòng)。然而3000年后的今天，我們卻已然忘記老祖宗交給我們的東西。如果一個(gè)企業(yè)要在歷史的長(zhǎng)河里發(fā)展下去，那他就必須要不斷地引入新的血液，去其糟粕，取其精華。然而就是這樣一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)卻最終走向破產(chǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)也是協(xié)作經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)化專(zhuān)業(yè)協(xié)作的大生產(chǎn)，因此在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)運(yùn)作中，競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作是不可分割地聯(lián)系在了一起。而且在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中沒(méi)有絕對(duì)的敵人，也沒(méi)有絕對(duì)的朋友。所以對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)最重要的還是不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐。這時(shí)候就是考驗(yàn)一個(gè)人對(duì)所做事情目標(biāo)是否堅(jiān)定的時(shí)候了，你是否相信這樣做是對(duì)的，是一定可以成功的？這時(shí)候站在河中看河流是不行的，必須要有從5年10年甚至更長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí)間來(lái)看判斷的能力，時(shí)間的長(zhǎng)短正式代表規(guī)律的體現(xiàn)。表面上看自然應(yīng)該選擇團(tuán)隊(duì)利益最大化，但是迄今為止世界上沒(méi)有一個(gè)最好的制度能夠讓團(tuán)隊(duì)受益最大而且人人收益均衡。如今稻盛和夫也是在做同樣意義的事情，據(jù)說(shuō)京瓷和日航的員工每天早生要先讀一篇稻盛和夫的文章，讓這些信念印在自己的心靈深處，投影在自己的行動(dòng)上；而西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)基于人性本惡建立監(jiān)督監(jiān)管機(jī)制，結(jié)果管理系統(tǒng)，差異化獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)產(chǎn)生精英和英雄的制度設(shè)計(jì)等。在這一點(diǎn)上，作為管理者確實(shí)要能夠把握好“二”，王道和霸道如何平衡兼得。尤其是隨著社會(huì)的發(fā)展，“團(tuán)隊(duì)”一詞也趨個(gè)人化。做事情的過(guò)程中，不僅會(huì)出現(xiàn)結(jié)果上實(shí)際和預(yù)期的偏差，還會(huì)出現(xiàn)自己做事方式和價(jià)值觀的動(dòng)搖。參考資料：教學(xué)影片《央視對(duì)話(huà)講座——稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》 ；《稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》 作者：鐘放，商務(wù)印書(shū)館，2007年8月1日；《阿米巴經(jīng)營(yíng)》 作者：稻盛和夫；《活法》 作者：稻盛和夫，譯者：周慶玲，東方出版社，2005年3月。所以培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)性伙伴也是為這樣的合作提供了基石。部分資深人士認(rèn)為金山選擇和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手合作提升自己運(yùn)營(yíng)能力的方式可能會(huì)丟掉運(yùn)營(yíng)權(quán)，是“最不自信，也是最不聰明的做法。蘋(píng)果公司在它的發(fā)展歷史中同樣也有過(guò)衰落的時(shí)候，但自1997年喬布斯再次回到蘋(píng)果公司擔(dān)任董事長(zhǎng)之后，喬布斯結(jié)合時(shí)代的發(fā)展經(jīng)過(guò)推想得出了未來(lái)幾年社會(huì)的發(fā)展走勢(shì)對(duì)蘋(píng)果公司產(chǎn)品進(jìn)行了全新的改革與創(chuàng)新，推出了一個(gè)基于喬布斯的Ne XT Step的操作系統(tǒng)。談到這里，就不得不舉出一個(gè)眾所周知的案例——柯達(dá)公司。我們是華夏子孫，做人做事，要無(wú)愧于天地，無(wú)愧于良心。這難道就是這些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人真正想要的嗎？不得不說(shuō)他們利欲熏心、鼠目寸光?？客稒C(jī)來(lái)牟取暴利或許可以在短時(shí)間內(nèi)壯大企業(yè)，但是并不能維持企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展。所以稻盛和夫先生采用“阿米巴”模式中劃分小集團(tuán)、分部門(mén)核算的管理會(huì)計(jì)制度。而中國(guó)當(dāng)代企業(yè)往往會(huì)忽視了這一點(diǎn)，很多調(diào)查研究顯示，中國(guó)大部分員工“幸福指數(shù)”不高。既然如此，公司就應(yīng)該徹底地為員工的幸福著想。人都有他善的一面和惡的一面，我們要用制度來(lái)制約惡，用文化來(lái)宣揚(yáng)善??”這一切都說(shuō)明了稻盛和夫先生所理解的企業(yè)不單單是一個(gè)毫無(wú)生命的獲利機(jī)構(gòu)，而是一個(gè)具有純善靈魂的，有生命有思想的體系。關(guān)鍵詞：稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，“阿米巴”經(jīng)營(yíng)，改革，競(jìng)爭(zhēng)性伙伴，雙贏 正文：稻盛和夫先生是日本著名的企業(yè)家，他一手創(chuàng)立的京瓷株式會(huì)社和第二電電株式會(huì)社都先后進(jìn)入了世界500強(qiáng)行列，從訪談中還可以了解到稻盛和夫先生剛接手的日航也曾經(jīng)是世界500強(qiáng)的企業(yè)。，多參觀學(xué)習(xí)，推行管理干部責(zé)任制。領(lǐng)導(dǎo)人的人格魅力確實(shí)非常重要，不單單是業(yè)務(wù)的專(zhuān)業(yè)出眾，也不單單是人緣的隨和。稻盛和夫推崇管理要具有經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是針對(duì)人，針對(duì)人的思維模式，要樹(shù)立高目標(biāo)，用持之以恒和極度認(rèn)真的態(tài)度去工作，把領(lǐng)導(dǎo)人的品質(zhì)滲入為企業(yè)的品質(zhì)，首先就要求領(lǐng)導(dǎo)者具備書(shū)中的5點(diǎn)資質(zhì)：一個(gè)企業(yè)家最初以完成和達(dá)到個(gè)人的理想和目標(biāo)為使命，后來(lái)轉(zhuǎn)變成大義名分，是為了把目標(biāo)更崇高，讓所有人產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同，團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)一致共同努力奮斗實(shí)現(xiàn)，是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有的基本條件。阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種有效的管理會(huì)計(jì)體質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全員參與經(jīng)營(yíng)，我們才能更好的實(shí)現(xiàn)精益制造，滿(mǎn)足公司整體利益的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福。經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則第六條：定價(jià)即經(jīng)營(yíng)定價(jià)