第14課從“師夷長技”到維新變教案2-wenkub.com
2024-12-01 11:36 本頁面
【正文】 F 板書設(shè)計：略 G 教學(xué)反思： 本課在設(shè)計上結(jié)構(gòu)完整，思路清晰 ，每目能用問題帶起教學(xué)的內(nèi)容，能吸引學(xué)生的注意力和開動腦筋的積極性； 雖然鴉片戰(zhàn)爭、洋務(wù)運(yùn)動、甲午中日戰(zhàn)爭、民族資本主義的產(chǎn)生等問題在必修 2已經(jīng)講過，但 學(xué)生很多已經(jīng)忘記，故在設(shè)計問題時注意要有梯度，讓大多數(shù)學(xué)生都可以回答出來，同時亦有利于更好地調(diào)動學(xué)生。 ④清政府 :后來被動接受 ,實(shí)行部分中央機(jī)構(gòu)近代化 。 (本題更多的是要鼓勵學(xué)生積極思考、討論，允許學(xué)生有自己的不同意見。實(shí)行變法維新。但沒有完整的理論；沒有付諸行動。我們在歷史中沉思，我們在歷史中預(yù)知未來，我們更應(yīng)當(dāng)在歷史的沉思中警醒、奮起 。 【結(jié)束語】 1900年，流亡日本的梁啟超寫了一篇傳世雜文《少年中國說》。 （ 2）理論： 啟蒙作用、解放潮流 雖然戊戌變法失敗了，但資產(chǎn)階級維新派反對封建專制，主張興民權(quán)，提倡新學(xué)，起到思想啟蒙的作用，促進(jìn)人民的覺醒。光緒帝“不甘作亡國之君”，與慈禧太后意見不合 , 而企圖借變法，鞏固與強(qiáng)化自己的地位與權(quán)力。 （ 2）梁啟超： 發(fā)表《變法通議》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。在《孔子改制考》（ 1898 年刊行）一書中，宣傳孔子是托古改制、主張變革的先師，說孔子假托古圣堯、舜、禹的言論來宣傳自己的政治觀點(diǎn)。 局限性：一是沒有完整的理論，二是沒有付諸行動。 備注： ①維新“新”在哪里？ 是指提倡新事物，反對舊事物，這里指 發(fā)展資本主義。如馮桂芬 1850 年獲得榜眼，曾任廣西鄉(xiāng)試主考官。與洋務(wù)思潮主流人物 奕 訢 、曾國藩、李鴻章等人相比，早期維新思想家的眼界較為開闊，認(rèn)識也有所深化。林則徐、魏源實(shí)踐較少 過渡： 洋務(wù)運(yùn)動 30年有沒有改變中國積貧積弱的局面？甲午戰(zhàn)爭失敗表明洋務(wù)運(yùn)動沒有將中國引上富強(qiáng)的道路，那是否意味洋務(wù)運(yùn)動學(xué)西方技術(shù)錯了？ 沒有，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠 早在洋務(wù)運(yùn)動實(shí)施過程中，一批積極參與洋務(wù)或與洋務(wù)有密切聯(lián)系的有識之士已經(jīng)覺察到洋務(wù)運(yùn)動有不少弊病，認(rèn)識到如果向西 方學(xué)習(xí)僅僅局限于 “ 器物層次 ” 是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須涉及到經(jīng)濟(jì)、文化思想和政治制度領(lǐng)域。這種意見是否有道理？ （閱讀導(dǎo)與練 P92 思維啟迪 2） 有：他們都是地主階級，都主 張學(xué)習(xí)西方，維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治。 洋務(wù)派有計劃地向西方國家派遣留學(xué)生。 （ 70年代中期開始）籌劃海防，建立近代海軍。奕訢認(rèn)為，治國要做到自強(qiáng)，自強(qiáng)以練兵為要，練兵又以制器為先，“我能自強(qiáng)，可以彼此相安”（《籌辦夷務(wù)始末》咸豐朝）。 二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用” —— 洋務(wù)運(yùn)動： 背景： 第二次鴉片戰(zhàn)爭后，內(nèi)憂外患的局勢 內(nèi)憂：太平天國起義和捻軍起義 外患：外國經(jīng)濟(jì)侵略的加劇和列強(qiáng)對中國的侵略，如沙俄侵占中國北方 150 多萬平方公里的領(lǐng) 土。 明治維新期間，以天皇睦仁為首，由改革派武士掌握的明治政府，開始著手實(shí)行維新，推進(jìn)變革，日本逐漸擺脫了西方列強(qiáng)的肆意欺辱，并一躍成為東亞第一強(qiáng)國?！逗鴪D志》的出現(xiàn)，為日本維新變革人士擦亮了眼睛。由于《海國圖志》極受歡迎， 1854 年，日本人干脆在國內(nèi)翻印了《海國圖志》，引起了更大規(guī)模的閱讀熱潮。 1851年，一艘中國商船駛?cè)肴毡鹃L崎港，日本海關(guān)官員在對這艘船例行檢查時，從船上翻出三部《海國圖志》。相反，許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來，他們無法接受書中對西方蠻夷的“贊美”之詞，更有甚者主張將《海國圖志》付 之一炬。然而 人們可能不知道，這場改變?nèi)毡練v史和命運(yùn)的改革運(yùn)動，卻與一位中國思想家和他的一部著作有著很大的關(guān)系。 【合作探究】 3： 怎樣評價林則徐、魏源等人的“開眼看世界”？ （ 1）進(jìn)步性： 開創(chuàng)了向西方學(xué)習(xí)的 先河； 為中國早期的近代化提供了可貴的思想準(zhǔn)備。他認(rèn)為，夷之長技有三：戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法。至于鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，是站在地主階級立場上，效忠于清王朝的一種表現(xiàn)。同時，招募五千多漁民編成水勇，屢敗英軍的挑釁。 （二） “開眼看世界”的倡導(dǎo)者 —— 林則徐、魏源 林則徐 —— 近代開眼看世界的第一人： （ 1）舉措： ① 設(shè)立譯館，將“所得夷書，就地翻譯”， ② 編譯《四洲志》《各國律例》等資料，其中《四洲志》是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志 ③ 仿制船炮，邁出了“師夷長技”的第一步。一些愛國的封建士大夫在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前，開始從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。而統(tǒng)治者對外也是一無所知。他們中，有愛國的官員林則徐、翻譯
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