【正文】 當(dāng)代中國社會(huì)處于大發(fā)展、大改革、大自由的時(shí)代，人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求與轉(zhuǎn)型較慢的教育體制、教育思想、教育行為之間的矛盾，學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的渴望，已經(jīng)關(guān)系到國家和民族的興盛。一沙一世界，一花一天堂，在學(xué)校這個(gè)海洋中，每一名教師和學(xué)生都需要關(guān)愛和尊重，師生共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步，推動(dòng)教師思想活起來，“教師才能真正超越繁瑣的工作，而將站講臺(tái)批作業(yè)提升為一生的事業(yè)。深入了解社會(huì)對(duì)學(xué)校和教師的熱切期望，把道德法規(guī)與活生生的人和事相結(jié)合，就會(huì)明白教師的責(zé)任和使命從來沒有像今天這樣被關(guān)注。師德高尚、熱愛學(xué)生、精通業(yè)務(wù)、教學(xué)相長(zhǎng)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、師生和睦、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助是教師職業(yè)幸福感的基礎(chǔ)和源泉，因此，作為教師，知榮辱、優(yōu)師德，才能真正提高我們的職業(yè)幸福感！第五篇：提高教師職業(yè)成就感和幸福感[范文模版]提高教師職業(yè)成就感和幸福感李圣君剛參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)幾天，聽了王立軍老師的《教師的職業(yè)道德與幸福感》這門課的講座，竟然收獲彼豐，我深深的感到老師的幸福感是作好一位老師的基本素質(zhì)，而老師幸福感的源泉就是職業(yè)的成就感。教書育人是教師專業(yè)的核心，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)核心，則必須通過專業(yè)修養(yǎng)的修煉。從自身的專業(yè)成長(zhǎng)中獲得幸福感《新綱要》理念下的教師職業(yè)應(yīng)體驗(yàn)成長(zhǎng)快樂，即在成長(zhǎng)中體驗(yàn)幸福。交流和溝通的目的是消除家長(zhǎng)和教師之間在思想、價(jià)值觀以及雙方的習(xí)慣等方面存在的分歧，建立起積極的關(guān)系。從家長(zhǎng)身上獲得幸福感教師如何從家長(zhǎng)身上獲得幸福感呢？如果家長(zhǎng)非常信任、肯定和尊重教師，那教師肯定會(huì)覺得很幸福。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。但其實(shí)什么是幸福，永遠(yuǎn)沒有一個(gè)劃一的界定，相同的生活境遇，在一個(gè)人人眼中會(huì)倍感幸福，充滿感恩，在另一個(gè)人眼中或許會(huì)深感痛苦，充滿沮喪，不同的幸福感和幸福觀都取決于不同人的生活態(tài)度、生活價(jià)值觀和心境心態(tài)。但同時(shí)還有一個(gè)很重要的心理因素，那就是一個(gè)人從事同一職業(yè)久了，往往會(huì)被單一重復(fù)的生活方式磨滅激情，自然會(huì)產(chǎn)生厭倦心理，相當(dāng)于現(xiàn)在的一句流行話：“審美疲勞”。其次要尊重教師，讓教師感受到自己的重要，在管理中應(yīng)努力做到四個(gè)“一點(diǎn)一多”：柔一點(diǎn)，多一些春風(fēng)化雨。為此，校長(zhǎng)既要注意加強(qiáng)自身與教師 的人際溝通，也要注意促進(jìn)教師與教師之間的人際溝通，積極創(chuàng)造有效溝通的機(jī)會(huì)。所以管理要更加人性化。所以，“全然進(jìn)入、徹底敞開、高峰體驗(yàn)、享受過程、率性而為”等等關(guān)于生命的學(xué)問和修養(yǎng)，是我們進(jìn)入職業(yè)幸福感的必由之路。有些教師，他是上課，但他同時(shí)又是在享受上課。教師是專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)。努力尋求心靈力量的支撐，然 后嘗試著以從容之心面對(duì)一切教育對(duì)象和現(xiàn)象，心平氣和腳踏實(shí)地地在自己的教育征途上徐徐前行。馬斯洛的需要層次論 揭示：“人的自我實(shí)現(xiàn)”是人的本質(zhì)需要。教師本身就是太陽底下最崇高的職業(yè)，我們要學(xué)會(huì)用崇高來感動(dòng)自己，樹立崇 高的人生觀，為教師的職業(yè)幸福插上翅膀。對(duì)待這些外在的約束制度，我們不是去抱怨、去抵抗，而是以自我的約束和自我的激勵(lì)，使這些外在的要求沒有用武之地。學(xué)生不可能不調(diào)皮，領(lǐng)導(dǎo)不可能絕對(duì)公正，同事不 可能都志同道合，家長(zhǎng)不可能都通情達(dá)理……等等這些不可能消失，只有改變自己的思維方式，嘗試用一種接納、欣賞的方式，你會(huì)進(jìn)入另一種境界。為此，教師只有正確地認(rèn)識(shí)自己，才能使自己的人生充滿激情，才能使自己的工作充滿幸福感。律師、醫(yī)生整日面對(duì)的是那些官司 纏身、身患重病、心情不愉快的人。正確地看待榮與辱、名與利、得與失等利益，不過高評(píng)價(jià)；冷靜地看待晉職評(píng)優(yōu)、進(jìn)修深造、獎(jiǎng)金福利等資源，不過分要求； 客觀地看待自身發(fā)展的可能性和局限性，不過度期待……知足常樂的教師常常會(huì)因?yàn)辄c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小成績(jī)而欣喜不已：比如家長(zhǎng)一句肯定的話語；比如領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)贊揚(yáng)的 微笑；比如學(xué)生一個(gè)會(huì)意的眼神……他們對(duì)自身有著合理的認(rèn)知，能進(jìn)行理性的妥協(xié)，能堅(jiān)持有所為又有所不為、能堅(jiān)持有所求又有所不求；他們會(huì)適時(shí)調(diào)整目標(biāo)，會(huì)進(jìn)行換位思考，會(huì)不斷獎(jiǎng)勵(lì)自己；他們肯接受有缺陷有遺憾的人和事，不幻想完美主義和絕對(duì)公平，因而他們擁有淡定從容的心態(tài)，擁有較高的效能感和成就感。當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的 干擾，以平平常常的心態(tài)，去干實(shí)實(shí)在在的事情。二是要淡泊名利。選擇做人民教師，首先要擁有一顆平凡心。世上從來沒有救世主。如何讓教師充分體驗(yàn)教師職業(yè)的幸福感，做一名引領(lǐng)孩子成為幸福生活的創(chuàng)造者的教師成為學(xué)校的 重要課題?？傊處熥鳛橐粋€(gè)特殊的群體，其事業(yè)觀和專業(yè)性影響和左右一代人的發(fā)展。以學(xué)生為本。愛是教育事業(yè)的活水，一切緣于愛的方法都是有效的。教育是一種精雕細(xì)做的藝術(shù)，是一種春風(fēng)化雨的創(chuàng)造，是心與心的交互，是人與人的認(rèn)同和感悟。以師德為魂。教師的事業(yè)觀應(yīng)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：以使命為幡。教師也不僅僅是專業(yè)，專業(yè)重要的是表現(xiàn)出專長(zhǎng)。在理論與實(shí)踐相結(jié)合的前提下加以反思，進(jìn)行理性的思考和分析，則更能把握教育實(shí)踐的根本，更能有的放矢的解決現(xiàn)實(shí)中的問題，從而不斷完善和改進(jìn)自己的教育教學(xué)，促進(jìn)和保障學(xué)生的充分發(fā)展。也就是一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的過程。也就是說，教師的專業(yè)化成長(zhǎng)是教師本人的必要發(fā)展需要。我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到，知識(shí)以斗轉(zhuǎn)星移的速度在不斷的更新和發(fā)展，昔日的知識(shí)依然有用，今日的知識(shí)不斷發(fā)展。而實(shí)際上，教師職業(yè)的本質(zhì)，其專業(yè)性的表現(xiàn)是創(chuàng)造人的精神文明，是利用傳授有形知識(shí)的手段和方法，來實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人的發(fā)展和成長(zhǎng)的目標(biāo)。一、在教育知識(shí)的更新和教育能力的領(lǐng)先等方面充分體現(xiàn)教師的專業(yè)性。對(duì)教師職業(yè)幸福感的認(rèn)識(shí)教師作為一種特殊的專業(yè)，其專業(yè)性不僅體現(xiàn)在傳播知識(shí)文明的功能上，不能等同于醫(yī)生醫(yī)好病人和工人創(chuàng)造財(cái)富。它增強(qiáng)了廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中，形成了優(yōu)良的師德，如：“當(dāng)師之務(wù)，在于勝理，在于行義”；“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”；“學(xué)