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十二、十三講:人生觀和價值觀-wenkub.com

2025-02-16 00:42 本頁面
   

【正文】 (反對將人僅僅看作手段或僅僅看作目的) ? 將人生價值評價的質(zhì)的規(guī)定性與量的規(guī)定性適當(dāng)結(jié)合。 ? 價值評價實(shí)際是人們根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)對人生實(shí)踐作出肯定或否定的判斷,或者部分肯定,部分否定的判斷。大學(xué)生應(yīng)在實(shí)現(xiàn)社會價值中實(shí)現(xiàn)自我價值,在追求社會至善的同時追求個人至善,使自己成長為既有崇高德行又能造福社會的濟(jì)市世之才。 表現(xiàn):“為社會做貢獻(xiàn)”、“做一個對社會有用的人”“服從社會需要”等 ? *自我價值:是一個人的思想、言行、活動等直接或間接地(通過社會、他人)產(chǎn)生的對自身發(fā)展的積極意義、效用或有用性,即對自身需要的滿足。 五、人生價值觀的形成 ?一定的人生價值觀與一定的社會政治經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。 ?人的價值具有二重性 人是享受者又是創(chuàng)造者:人作為主體有自身的需要,是價值享受者 /人作為價值的客體,通過實(shí)踐創(chuàng)造物質(zhì)、精神財富來滿足自身和他人需要,人是價值的創(chuàng)造者 ?人的價值具有社會性 人的價值就存在于個人與他人、個人與社會的需要與滿足需要的關(guān)系中,并通過這種關(guān)系表現(xiàn)出來。 ? ,使之為滿足社會和他人的需要做出貢獻(xiàn)。 ? *個體主體能力包括: ? 體力(生理素質(zhì)) → 形成和發(fā)揮主體能力的物質(zhì)基礎(chǔ) ? 智力、知識結(jié)構(gòu) → 主體能力的潛在形態(tài) ? 自我調(diào)控能力(非智力因素) → 對主體活動起激勵作用 ? *群體主體和人類主體包括: ? 協(xié)作產(chǎn)生的社會力(國力、民族凝聚力等) 五、主體性的表現(xiàn)(特征) 能動性 /自主性 /創(chuàng)造性 ?主體性的根本特征和基本條件 → 能動性 ?主體性的最高表現(xiàn) → 創(chuàng)造性 ?發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的前提 → 自主性 六、人的主體性對人生的意義 ? 使人的活動具有目的、意義和價值 ? 使人成為自己人生活動的主人(充分發(fā)揮主體能動性,做自己命運(yùn)的主人) ? 人的主體性使人創(chuàng)造了人生的價值 七、人的主體性賦予人生責(zé)任 ? 自我責(zé)任 ? 角色責(zé)任 ? 社會責(zé)任 ? *如何提高自己的主體素質(zhì)? ? 體能(身體素質(zhì)) ? 合理協(xié)調(diào)的知識結(jié)構(gòu) ? 主體能力的培養(yǎng)鍛煉(學(xué)習(xí)能力 /實(shí)踐能力 /組織管理能力 /表達(dá)能力 /創(chuàng)造能力 ) 思考討論題: ? 什么是人的主體性?人的主體性對于人生具有什么意義? ? 大學(xué)生應(yīng)該如何發(fā)揮主體性,實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的成功過渡 ? 人生價值 ? 一、人的價值的意義和特征 ?
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