【正文】 　　教師示范A、畫——用鉛筆畫出鞋底、鞋面、鞋跟的形狀；B、剪——用剪刀剪下“鞋底”、“鞋面”、“鞋跟”；C、貼——用雙面膠將它們一一組裝；D、裝飾——運用剪貼、繪畫等方法裝飾鞋子。 　　創(chuàng)設(shè)情境——比一比，賽一賽，看誰的設(shè)計最新穎？我們將頒發(fā)“最佳設(shè)計獎”、“最佳制作獎”你覺得哪雙鞋最美？為什么？ 　?。?）了解古代人穿的鞋師：古代人穿的鞋究竟是什么樣的呢？讓我們到古代畫家的作品里找找看吧?。ǔ鍪救髌罚龑?dǎo)學(xué)生觀察。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　：生活中鞋子的式樣可以說千變?nèi)f化，我們今天就一起到鞋子的世界里看看吧！ 　　白天坐船趕路忙，走遍天下不用水。 　　難點：作品的評價方法，創(chuàng)新使用材料設(shè)計制作，體現(xiàn)審美性和實用性。學(xué)習(xí)運用各種紙材、繩線等制作一只自己設(shè)計的鞋。 　　操作領(lǐng)域：學(xué)習(xí)運用各種紙材、繩線等制作一只自己設(shè)計的鞋。 　　　　　　　　　　　　　　　　　這些家具用材廣泛，構(gòu)件加工方便，造型款式新穎，涂飾工藝簡便，產(chǎn)品價格適宜。但由于社會的進步，人們文化水準的提高，生活習(xí)慣的改變，以及傳統(tǒng)家具價格較昂貴、加工工藝繁雜等原因，以致新式家具在各大城市中逐漸占據(jù)市場，傳統(tǒng)家具則退居次要地位。清式家具的裝飾上采取了多種材料并用，多種工藝結(jié)合，構(gòu)成了它自己的特點，是歷代所不能比擬的。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　早期和盛期是高嵌和高平混合嵌，后期都是平嵌。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　骨嵌用在器皿雖然很早，但是骨嵌用于家具上還是清代的創(chuàng)舉。福建雕漆享有盛名。 　　用材廣泛，裝飾豐富。這是清式家具的典型代表。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　清朝經(jīng)歷了近300年的歷史，家具由繼承、演變到發(fā)展，在形制、材料、工藝手段等多個方面形成了其獨特之外。特別是腳型變化最多，除方直腿、圓柱腿、方圓腿外，又有三彎如意腿、竹節(jié)腿等；腿的中端或束腰或無束腰，或加凸出的雕刻花形、獸首；足端有獸爪、馬蹄、如北京時間砂、卷葉、踏珠、內(nèi)翻、外翻、鑲銅套等。木雕分為線雕（陽刻、陰刻）、淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕、漆雕（剔犀、剔紅）；鑲嵌有螺鈿、木、石、骨、竹、象牙、玉石、琺瑯、玻璃及鑲金、銀，裝金屬飾件等。 　　家具工藝到了清代總的來看造型已趨向笨重，并一味追求，富麗華貴，由于繁縟的雕飾破壞了造型的整體感，觸感也不好。清代家具作坊多匯集沿海各地，并以揚州、冀州（河北）、現(xiàn)惠州（廣東）為主，形成全國三大制作中心，產(chǎn)品分別稱為蘇作、京作、廣作。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　家具線條雄頸而流利。 　　明式家具制作工藝精細合理，全部以精密巧妙的榫卯結(jié)合部件，大平板則以攢邊方法嵌入邊框槽內(nèi)，堅實牢固，能適應(yīng)冷熱干濕變化。由于木質(zhì)堅硬面有彈性，且硬木是比較珍貴的木料，所以家具有料的橫斷面制作很小。此外尚有作為屏障之用的圍屏、插屏、落地屏風(fēng)等。 　　明代家具是在宋、元家具的基礎(chǔ)上發(fā)展成熟的，形成了最有代表性的民族風(fēng)格“明式”。這些都促成了明代家具的大發(fā)展。此外，宋代家具還重視外形尺寸和結(jié)構(gòu)與人體的關(guān)系，開藝嚴謹，造型優(yōu)美，使用方便。首先是垂足而坐的椅、凳等高腳坐具已普及民間，結(jié)束了幾千年來席地坐的習(xí)俗；其次是家具結(jié)構(gòu)確立了以框架結(jié)構(gòu)為基本形式；其三是家具在室內(nèi)的布置有了一定的格局。五代畫家顧閎中在《韓熙載夜宴圖》中就描繪了成套家具在室內(nèi)陳設(shè)、使用的情形。 　　　　　　　　　　　　　　　　　”六朝已有椅凳，唐代更趨流行，幾、案高度皆以坐面為基準，坐具既高，桌的出現(xiàn)勢為必然。 　　　　　　　　　　　　　　　　　至五代時，家具造型崇尚簡潔無華，樸實大方。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　床已明顯增高，可以跂床垂足，并加了許可床頂、床帳和可拆卸的多折多牒圍屏。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　?。?）制作家具的材料較為廣泛。 　　　　　　　　　　　　　　　　　由席地坐演進為垂足坐是家具史的上一大變革?！夺屆纷ⅲ骸伴降牵┲蟠睬靶￠缴?，登以上床也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　?。ü?21年~公元220年）秦漢時期，在繼承戰(zhàn)國漆飾的基礎(chǔ)上，漆木家具進入全盛時期，不僅數(shù)量大、種類多，而且裝飾工藝也有較大的發(fā)展。 　　秦漢時期家具：如信陽楚墓出土的大木床、雕花漆幾、木俎等，在足與框架、足與案面、屜板木梁與邊框、圍欄矮柱與床框之間的連接，就采用了以上各種榫接方法，結(jié)合牢固，外形美觀。從出土文物中見到的商代銅禁和饕餮蟬紋銅俎，反映出這一時期青銅家具在鑄造技術(shù)以及實用、裝飾方面都已達到較高的水平。 　?。ㄊ非皛公元前476年）1978年~1980年，中國社會科學(xué)院考古研究所在發(fā)掘山西襄汾縣陶寺村新石器時代晚期遺址（公元前2500年~前1900年）時，從器物痕跡和彩皮辨認出隨葬品已有木制長方平盤、案俎等，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的中國木家具。 　　史前至春秋時期的家具：50年代后，中國家具工業(yè)迅速發(fā)展。至此，中國傳統(tǒng)家具的造型、結(jié)構(gòu)基本定型。人們席地而坐，家具均較低矮?；顒铀模翰僮魇铱鞓穭邮肿觯洪_心“保齡球”課前準備：厚布料一大塊、適量的豆子、剪刀、針線。（在生活中觀察、并通過調(diào)查、訪問等） （三）、自主合作、確立小組 思考：確定研究主題和相應(yīng)的方式后，如何將課題付諸實施呢？分組讓全班學(xué)生根據(jù)各自的愛好、特長及家庭住址等因素，從五個問題中選擇一個自己喜歡的問題，凡是選擇同一問題的同學(xué)組成一個合作小組，并推選出一位組長和副組長。 課題的提出 談話：隨著人民生活水平的提高，同學(xué)們的形態(tài)發(fā)育指標呈增長趨勢，但體質(zhì)水平卻有所下降。第四單元：本校學(xué)生體質(zhì)狀況調(diào)查活動一：問題的提出二、 教學(xué)目標：教師： 將學(xué)生引向生活，分調(diào)動學(xué)生積極性，培養(yǎng)學(xué)生合作意識。而家庭用紙量也不可小視，這些廢紙白白的流失，給制造再生紙原料的回收帶來多大的損失??！所以建議社會上也要設(shè)置有分類功能的垃圾箱，雖然短時間內(nèi)會因人們的使用不習(xí)慣而影響使用效果，但所謂萬事開頭難，長此以往，會促使人們養(yǎng)成良好的習(xí)慣 給教師的建議：教師有計劃地印練習(xí)紙等，有效利用紙張，印壞的紙要善于利用。由于我國的森林資源和水資源短缺，滿足不了造紙工業(yè)對原料的需求，每年我國都要進口大量的紙、紙板、紙漿和廢紙，約占我國紙和紙板消費量的66%。制造1噸紙需吹伐約20棵樹齡在20至40年的樹木。下面不妨來聽聽幾組驚人的數(shù)字?，F(xiàn)在，只有比例很小的一部分土地有森林覆蓋。黃河呢？黃河上游的青海河段地區(qū)，%。沙塵暴降塵中至少有38種化學(xué)元素，它的發(fā)生大大增加了大氣固態(tài)污染物的濃度，給起源地，周邊地區(qū)以及下風(fēng)地區(qū)的大氣環(huán)境、土壤、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等造成了長期的、潛在的危害。而廢紙又是制造再生紙的重要原料。 由于垃圾分類不當而引起的廢紙的浪費：廢紙的用處可大了，回收1噸廢紙能生產(chǎn)800千克再生紙，可以少砍17棵大樹，節(jié)約一半以上的造紙原料，減少35%的水污染。據(jù)調(diào)查表明，目前，我校學(xué)生平均每星期每人就要接觸一張練習(xí)紙，這樣，粗略一算，一年來全校單練習(xí)紙的數(shù)量就要超過幾萬份。這種浪費不止是在我們校園中存在，更是社會中紙張浪費現(xiàn)象的折射。 問題7 你認為草稿紙浪費在校園中所占比例是否很大？ 問題5 你平時是否注意節(jié)約草稿紙？ 問題3 你在草稿紙上寫的字是否比平時要大？ 問題 是 否 問題1 你是否經(jīng)常使用草稿紙？ 除以上基本過程外，還包括一些輔助過程，如蒸煮液的制備、漂液的制備、膠料的熬制及蒸煮廢液和廢氣中的化學(xué)藥品與熱能的回收等。然后用大量清水對紙漿進行洗滌，并通過篩選和凈化把漿中的粗片、節(jié)子、石塊及沙子等除去。制漿就是用機械的方法、化學(xué)的方法或者兩者相結(jié)合的方法把植物纖維原料離解變成本色紙漿或漂白紙漿。據(jù)測算，目前我國紙杯的年需求量在20億只上下，一次性快餐盒的年需求量約為46億只。但是目前我國紙尿布的普及率還不及1%，與發(fā)達國家50%以上的使用率相去甚遠，可見這一市場大有開發(fā)潛力。年輕的父母們不再為洗尿布愁眉，曬“萬國旗”怨天了。目前年消費僅為225億片左右，尚有極大的市場潛力。 (2)婦女衛(wèi)生巾上市量提高。 (1)隨著居民生活質(zhì)量的提高，生活用紙已成為一些家庭主婦們的首選，在她們看來，使用紙制餐具既方便又省事，用后即扔，少了用餐之后洗碗擦碟之苦，更重要的是衛(wèi)生。五代造紙業(yè)仍繼續(xù)發(fā)展，歙州制造的澄心堂紙，直到北宋，一直被公認為是最好的紙。一次，他在山里