【正文】 當初公孫季功、董生和夏無且交游，都知道這件事，他們告訴我的就像我記載的。此后五年，秦國終于滅掉了燕國，俘虜了燕王喜。秦將李信緊緊地追擊燕王，代王嘉就寫信給燕王喜說：秦軍之所以追擊燕軍特別急迫，是因為太子丹的緣故。幸虧無且護我心切，用藥袋投擊荊軻，勇謀雙全，這才是我秦國的好臣子啊。今不能手刃你這個暴君，來世荊某也必取你狗命！ 這時侍衛(wèi)們沖上前來，一擁而上，殺死荊軻，秦王坐在一旁，嚇得好長時間才緩過氣來，臉都變白了。秦王劍長，荊軻匕首短，再加上秦王一向勤奮尚武，力大勁猛，荊軻立時處于下風。猛然間情急生智，一把拿過他所捧的藥袋投擊荊軻。正當危急時刻，秦王也來不及傳喚下邊的侍衛(wèi)官兵，因此荊軻一個勁兒地追趕秦王。一時驚慌急迫，劍又套得很緊，所以不能立刻拔出。 荊軻取過地圖獻上，秦王展開地圖，隨著荊軻之手將圖卷慢慢展到盡頭，匕首終于露出來。荊軻捧著樊於期的首級，秦舞陽捧著地圖 匣子，按照正、副使的次序前進，走到殿前臺階下秦舞陽臉色突變，害怕得發(fā)抖，大臣們都感到非常奇怪，不知道這人怎么會是這個樣子。因為慌恐畏懼不敢親自前來陳述。到易水岸邊，餞行以后，荊軻及秦舞陽帶著行裝上路，高漸離在后面擊筑，荊軻和著拍節(jié)唱歌，發(fā)出蒼涼凄惋的聲調，送行的人都流淚哭泣著，一邊向前走一邊唱道： 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！ 復又發(fā)出慷慨激昂的聲調，送行的人們怒目圓睜，頭發(fā)直豎，把帽子都頂起來。我所以暫留的原因，是等待另一位朋友同去。荊軻等待一個人，打算一道出發(fā)；那個人住得很遠，還沒趕到，而荊軻已替那個人準 備好了行裝。 當時太子已預先尋找天下最鋒利的匕首，找到趙國人徐夫人的匕首，花了百金買下它，讓工匠用毒水淬浸，用人試驗，只要見一絲兒血，沒有不立刻死的。 太子說： 樊將軍到了窮途末路才來投奔我，我不忍心為自己私利而傷害這位長者的心，希望您考慮別的辦法吧！ 荊軻明白太子不忍心，于是就私下會見樊於期說： 秦國對待將軍可以說是太殘酷了，父母、家族都被殺盡。 太子丹害怕了，于是請求荊軻說： 秦國軍隊早晚之間就要橫渡易水，那時即使我想要長久地侍奉您，怎么能辦得到呢！ 荊 軻說： 太子就是不說，我也要請求行動了。供給貴重的飲食，時不時地還獻上奇珍異物，車馬美女任荊軻隨心所欲，以便滿足他的心意。 過了好一會兒，荊軻說： 這是國家的大事，我的才能低劣，恐怕不 能勝任。諸侯畏服秦國，沒有誰敢提倡合縱策政，我私下有個不成熟的計策，認為果真能得到天下的勇士，派往秦國，用重利誘惑秦王，秦王貪婪，其情勢一定能達到我們的愿望。如今秦國已俘虜了韓王，占領了他的全部領土。如今田先生用死來表明他不會說出去，這難道是我的初衷嗎！都是我害了他啊。 趁他不注意，拿出隨身匕首，就刎頸自殺了。如今太子告誡我說： ?所說的，是國家大事，希望先生不要泄露 39。 田光彎腰駝背地走著去見荊卿，說 ： 我和您彼此要好，燕國沒有誰不知道，如今太子聽說我盛壯之年時的情景，卻不知道我的身體已力不從心了，我榮幸地聽他教誨說： ?燕國、秦國誓不兩立，希望先生留意。雖然如此，我不能冒昧地謀劃國事，我的好朋友荊卿是可以承擔這個使命的。 太子上前迎接，倒退著走為田光引路，跪下來拂拭座位給田光讓坐。 太子說： 希望通過老師而得以結交田先生，可以嗎？ 鞠武說： 遵命。 鞠武說： 選擇危險的行動想求得安全，制造禍患而祈請幸福，計謀淺薄而怨恨深重，為了結交一個新朋友，而不顧 國家的大禍患，這就是所說的 ?積蓄仇怨而助禍患 39。請您向西與三晉結盟，向南連絡齊、楚，向北與單于和好，然后就可以想辦法對付秦國了。 鞠武規(guī)勸說： 不行。它北面有甘泉、谷口堅固險要的地勢，南面有涇河、渭水流域肥沃的土地，據有富饒的巴郡、漢中地區(qū)，右邊有隴、蜀崇山峻嶺為屏障，左邊有肴山、函谷關做要塞，人口眾多而士兵訓 練有素，武器裝備綽綽有余。此后秦國天天出兵山東，攻打齊、楚和三晉，像蠶吃桑葉一樣，逐漸地侵吞各國。燕太子丹，過去曾在趙國作人質，而秦王嬴政出生在趙國，他少年時和太 子丹要好。荊軻 特別好飲酒，天天和那個宰狗的屠夫及高漸離在燕市上喝酒，喝得似醉非醉以后，高漸離擊筑，荊軻就和著拍節(jié)在街市上唱歌，相互娛樂，不一會兒又相互哭泣，身旁像沒有人的樣子。荊軻并不是怕他們，他對自己的技藝從來都沒有懷疑過。這樣的人以后能做什么呢？可笑啊可笑。荊軻出去以后，蓋聶得意地對周圍的人說： 剛才我和他談論劍術，他談的有不甚得當的地方，我以眼中殺氣瞪他，他不敢應招，很知趣地退下。 《 史記 》 荊軻是衛(wèi)國人，他的祖先是齊國人，后來遷移到衛(wèi)國， 衛(wèi)國人稱呼他慶卿。即以氣象論，亦有 ?橫素波，干青云 ?之概 ”（《人間詞話》卷上），這首詞就是這樣。在那樣一個 “長夜難明 ”的年代里，如龍似 虎的英雄人物如辛棄疾，陳亮等，哪能不 “聲噴霜竹 ”似地發(fā)出撕裂天地的叫喊呢？ 全詞感情濃郁，憂憤深廣。錯，本指錯刀，這里借指錯誤。他后悔說： “合六州四十三縣鐵，不能為此錯也。長夜笛，莫吹裂 ”，就不致使讀者覺得詞人在小題大做了。 “銷骨 ”，用孟郊《答韓愈李觀因獻張徐州》 “富別愁在顏，貧別愁銷骨 ”詩意，極言離愁的銷魂蝕骨。問誰使、群來愁絕？清江，泛指今江西信江上游；時因天寒，水深冰合，行人已無法渡江。這是全詞主題，但點到即止。但他們猶如掠過長空的兩三只雁兒，不成陣隊，力量過于單薄，只能使人感到 “蕭瑟 ”。兩三雁，也蕭瑟。這三句驟看起來像橫空飛來，與上文毫不相干；細思便能理解：此乃詞人挪開話題，把主題轉到寫個人和國家的命運。 ”后來，清代詩人龔自珍在《已亥雜詩》中寫道： “陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。這個評價自然很高，但倒也部分符合陳亮一生言談、行事和學問的實際，并非夸大溢美。 ”上闋開頭回敘在驛亭飲酒話別的場面。到鷺鷥林（在上饒東）因雪深泥滑不能再進，只好悵然返回。他們和朱熹（字元晦，又號晦庵）在哲學觀點上雖然不同，但彼此間的友誼卻很深厚。問誰使、君來愁絕？鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。兩三雁，也蕭瑟?？礈Y明、風流酷似，臥龍諸葛。獨飲方村，悵然久之，頗恨挽留之正是遂也。 《 賀新郎 》 陳同父自東陽來過余，留十日。它引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界，接以 “小舟 ”兩句，自是順理成章。顧盼眼前江上景致，是 “夜闌風靜縠紋平 ”，心與景會，神與物游，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。 下篇賞析 下片一開始，詞人便慨然長嘆道： “長恨此身非我有，何時忘卻營營？ ”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿哲理意味，是全詞樞紐。敲門都不應，倚杖聽江聲。醉而復醒，醒而復醉，當他回臨皋寓所時，自然很晚了?？e，縐紗。 ? 聽江聲：蘇軾寓居臨皋，在湖北黃 縣南長江邊，故能聽長江濤聲。夜闌風靜豰紋平 。詩中意象的錯綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性，詩人對心靈世界開掘的深度和廣度，確實是遠邁前人的，其在文學史上的地位，很大程度上便取決于這類無題詩所產生的巨大而持久的影響。豈獨相思苦，長嘆業(yè)未成。 頸聯具體追憶昨夜與意中人共預盛會的場景，而詩人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。頷聯抒寫今夕對意中人的思念。鼓響天明，即須上班。 ”此含有好會的意思。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅 ③ 。七月七日長生殿，半夜里沒人我們兩個話悄悄：在天上我們但愿永做比翼鳥，在地上我們但愿永做連理枝條。她含情凝自感謝君王：自從生離死別難見面，音信兩茫茫。推開枕穿上衣下得床來，銀屏與珠簾都依次打開。 仙山樓閣 玲瓏似朵朵彩云，有許多美妙的仙子。 京城有位修煉過的臨邛道士，能以精誠把亡魂招致。晚上螢蟲飛過宮殿，太上皇悄然憶想?；貋砜纯磳m苑園林，太掖池芙蓉未央宮翠柳依舊媚人。離宮看見月光是傷心顏色，夜里聽雨打棧鈴也是斷腸聲息?；噬涎谥?，想救救不了，回頭看，眼淚和血 一起流。誰知道漁陽反叛的戰(zhàn)鼓會震地敲，把霓裳羽衣曲驚破了！皇家城闕煙塵出現，天子的大駕，一千輛車，一萬匹馬，逃往西南。 避暑的驪宮，高插云霄。深宮的夜晚，她妝飾好了去伺候圣君。繡有蓮花圖案的帳子很溫暖正適合度春宵，春宵太短！太陽多高天子才睜眼，從此再不早早上朝去和那些大臣見面。她回頭嫣然一笑，百般嬌媚同時顯現出來。 詩歌譯文 漢家的皇上看重傾城傾國貌，立志找一位絕代佳人。如果真有這樣的事，應發(fā)生在 “飛霜殿 ”，但此殿不符合愛情的長久與火熱，故當改為長生殿。長恨歌》中云： 長生殿七夕私誓之為后來增飾之物語，并非當時真確之事實 。 ：把金釵、鈿盒分成兩半，自留一半。蓬萊：傳說中的海上仙山。闌干：縱橫。銀屏：飾銀的屏風。雙成：傳說中西王母的侍女。參差：仿佛，差不多。碧落：即天空。精誠：至誠。翡翠衾：布面繡有翡翠鳥的被子。阿監(jiān)：宮中的侍從女官。上元元年（ 760），權宦李輔國假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內，并流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人。此皆借指唐長安皇宮。肅宗至德二年（ 757），郭子儀軍收復長安。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門。 ：黃塵。委地：丟棄在地上。當護送唐玄宗的禁衛(wèi)軍行至馬嵬坡時，不肯再走，先以謀反為由殺楊國忠，繼而請求處死楊貴妃。當時隨行護衛(wèi)并不多， 千乘萬騎 是夸大之辭。 ：九重門的京城，此指長安。顰鼓：古代騎兵用的小鼓，此借指戰(zhàn)爭。 ：即華清宮，因在驪山下，故稱。楊玉環(huán)受封貴妃后，其父追封太尉、齊國公，叔擢升光祿卿，母 封涼國夫人，大姐、三姐、八姐分封為韓國夫人、虢國夫人、 秦國夫人 。妝成：打扮好。唐太宗時多余的宮女有 數萬 ， 精簡 一次就放出三千名。芙蓉帳：繡著 蓮花 的帳子。唐貞觀十八年（ 644）建湯泉宮，咸亨二年（ 671）改名溫泉宮，天寶六年（ 747）擴建后改名華清宮。所謂 養(yǎng)在深閨人未識 ，是作者有意為帝王避諱的說法。御宇：駕馭天下。 天長地久 有時盡，此恨綿綿無絕期。 但 令心似金鈿堅，天上人間會相見。 昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。），花冠不整下堂來。 金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。 上窮碧落下黃泉 ，兩處茫茫皆不見。 鴛鴦瓦 冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？ 悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。 西宮南內多秋草，落葉滿階紅 不掃。i）坡下泥土中，不見玉顏空死處。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。n）委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。 九重城闕 煙塵 生， 千乘萬騎 西南行。 驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。 后宮 佳麗 三千人，三千寵愛在一身。 侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。 楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。一作 “鳴鶴 ”。相傳俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽琴，子期死后，伯牙再不彈琴，因為再沒有知音的人。徘徊：指樂曲旋律回環(huán)往復?！肚偾酚小惰搅浩迖@》，《琴操》說是杞梁妻作，《古今注》說是杞梁妻妹朝日所作。杞梁妻：杞梁妻的故事，最早見于《左傳 這句是說窗上透刻著象 細綾花紋一樣的格子。 不惜歌者苦 ⑦ ，但傷知音稀 ⑧ 。 交疏結綺窗 ① ，阿閣三重階 ② 。詩中還巧妙的運用了如 “蒼蒼 ”， “、凄凄 ”，使全文聲情兼?zhèn)?。至此，伊人可望而不可即的情境得?了具體而充分的展現。 以下四句是并列的兩個層次，分別是對在水一方、可望難即境界的兩種不同情景的描述。這 “伊人 ”是他日夜思念的意中人。 沚（ zhǐ）：水中的沙灘。 未已：指露水尚未被陽光蒸發(fā)完畢。 躋（ jī）：升高意思是地勢越來越高，行走費力。與下文 “采采 ”義同。 宛在水中央：（那個人）仿佛在河的中間。阻，險阻，道路難走。洄，曲折盤旋的水道。 hu237。 所謂：所說，這里指所懷念的。 注釋 蒼蒼：茂盛的樣子。 溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。 所謂伊人， 在水一方 。 事實上，作為中國知識分子，又有幾人是真正出道入佛 的野鶴閑云、隱逸高士呢？說到底，依然是十人九儒，如此而已。盡心下》），把生 命的歷程鋪設在這一階梯之上。循著這進修階梯一步一個腳印，你就 會登堂入室，領略懦學經典的奧義。所謂八目，是指 格物、致知、誠 意、正心、修身、齊家、治國、平天下。 若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可 能的。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。沒有這樣的道理（事情、做 法等）。 （ 12）末：相對于本 而言，指枝末、枝節(jié)。 。 （ 6）齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家 庭或家族和和美美，蒸蒸日上，興旺發(fā)達。 （ 3）親民：根據后面的 “傳 ”文， “親 ”應為 “新 ”，即革新、棄舊 圖新。所以，后一種含義 其實也和前一種含義有相通的地方，同樣有 “博學 ”的意思。此謂知本，此謂知之至也。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正