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2025-01-06 17:22 本頁面
   

【正文】 ) 數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院青年志愿者協(xié)會精心整理提供! 預(yù)祝大家考試順利! 。他的性格隨著愛的破滅而裂變,于是懷著得不到就毀滅的惡念把所愛的人送上斷頭臺,表現(xiàn)出獸性的狠毒。神父黯淡的道袍、陰郁的面容以及多年與世隔絕的生活所導(dǎo)致的刻板而偏執(zhí)性格,都暗示了他是黑暗的化身。他粗俗、卑劣、輕薄、虛偽、無情,他貪戀的知識愛斯美拉達的美貌,他不懂愛,也從來沒有真正付出過愛。他是唯一一個對愛斯美拉達懷有真摯愛情的男人,用整個生命和靈魂去愛,不求回報,無怨無悔。 美的升華 —— 內(nèi)美外丑的敲鐘人加西莫多: 加西莫多處在社會最低層,他身體畸形,相貌丑陋,生來就遭受世人的鄙棄和凌辱,長期孤獨、麻木、自卑地生活在圣母院鐘樓上?!八槠炕橐觥睂α骼嗽娙烁使叩恼葻o疑為愛斯美拉達的善良作了注腳,而且打開了 — 個少女的心扉,人們從 中看到了她對真愛的維護,也看到了她對真愛的朦朧期待。 分析主人公愛斯美拉達、加西莫多及其他人物如克洛德、弗比斯的人物形象。 體會雨果“美丑對照”原則的運用 :美丑對照是雨果浪漫主義文藝思想的核心。 2.《邊城》的“人性美”體現(xiàn)在哪幾個方面? 第十課 《巴黎圣母院》 文學(xué)知識點:作者雨果簡介: 19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”;代表作:長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《九三年》《海上勞工》《笑面人》等。人要生活得幸福,除了與自然的和諧相處,更重要的是要處理好人與人之間的關(guān)系。 主要作品 :短篇小說集《虎雛》、《八駿圖》、《月下小景》、《阿黑小史》;中長篇小說《邊城》、《長河》;散文集《湘行散記》、《湘西》、《從文自傳》、《記胡也頻》、《記 丁玲》;最能代表其創(chuàng)作風(fēng)格的是以湘西為背景的小說《邊城》堪稱中國現(xiàn)代小說的扛鼎之作,沈從文也是中國以本土為創(chuàng)作題材可以與世界文學(xué)比肩的一代文學(xué)巨匠。他的作品豐富,在美國、日本新加坡等地被編入大學(xué)課本,并曾兩次獲諾貝爾獎提名。他和我們熟悉的作家巴金、魯迅、茅盾等不同。 第九課《邊城》 文學(xué)知識點:小說的基礎(chǔ)知識: 小說是敘事性文學(xué),以塑造典型的人物形象來表達作品的主題,從而反映社會生活的一種文學(xué)體裁。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的來。說明她對美有獨特的見解。 思考題:注意《葬花吟》的內(nèi)容,聯(lián)系《葬花吟》分析黛玉的處境、心理、性格: 第一次葬花是濃郁的春光,純潔的愛情。它迅速擴大了《紅樓夢》的流傳和社會影響。作者以自己家族的衰敗變遷作為基礎(chǔ),實則反映了整個社會的變遷沒落,給我們留下了一幅封建末世社會有重要時代特征的、極其生動而真實的歷史畫卷。 《紅樓夢》又《紅樓夢》又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》。曹雪芹晚年的生活更凄涼、悲慘,“舉家食粥酒常賒”,貧病無醫(yī),又加上幼子夭折 。 第八課 《黛玉葬花》 文學(xué)知識點:了解曹雪芹和《紅樓夢》 :曹雪芹( 1724─ 1764)名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃 。第三,愛情需要不斷的培養(yǎng)。 1960 年 8 月,傅聰與彌拉訂婚,在給父親的信中表達了對彌拉的不滿意。培養(yǎng)教育了世界一流的鋼琴家傅聰 ??死苟浞颉?、《貝多芬傳》等;丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等。 2.我們所做的工作得不到別人的認(rèn)可,你一般會怎么做? 第七課 《傅雷家書》 文學(xué)知識點:了解傅雷其人和《傅雷家書》: 傅雷,我國著名文學(xué)翻譯家。如第二段把自命不凡、怨恨牢騷的意思借學(xué)生之口盡情 宣泄,第三段又自謙才德淺薄,無功受祿,唯有樂天知命,隨遇而安,師生之間一問一答,亦莊亦諧,都是暗寓譏諷之意的。他們反對過分追求形式的駢文,提倡散文,強調(diào)文章內(nèi)容的重要性。他是唐代古文運動的倡導(dǎo)者,蘇軾曾經(jīng)稱其“文起八代之衰 ,道濟天下之溺”。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。 清代散文 :以桐城派為代表的清代散文,更注重“義理”的表現(xiàn).而且桐城派的代表作家姚鼐對我國古代散文文體加以總結(jié),分為 13 類,包括論辯,序跋,奏議,書說,贈序,詔令,傳狀,碑志,雜說,箴銘,頌贊,辭賦,哀祭等。 明代散文: 先有前后七子以復(fù)古為主,提 出“文必秦漢,詩必盛唐”的口號。 古代散文的發(fā)展:先秦散文→兩漢散文→唐宋散文→明代散文 →清代散文。 像食指這樣的年輕詩人,正處于黃金時代,就遭受打到非人的待遇和心靈的摧殘,卻依然信念執(zhí)著,癡心不改,簡直可以驚天地,泣鬼神,動人心魄,感人肺腑。我們熟知的一直為人民所敬愛的老舍先生就是在這“文革”剛開始時懷著對社會的不解和絕望跳進了北海公園的湖里。代表人物如北島、舒婷、顧城、江河、楊煉等?!庇腥苏f,食指是中國當(dāng)代新詩第一人;有人說,食指是中國朦朧體詩歌的創(chuàng)始人;更有人不乏 景仰地把食指稱為一代詩魂。他出身于革命家庭,他曾經(jīng)也不能免俗,像大多數(shù)幼稚青年一樣狂熱過,熱衷過“紅色大串聯(lián)”這樣的荒誕行為,響應(yīng)過“上山下鄉(xiāng)”的號召,然而他并沒有失 去自己的良知 —— 當(dāng)一群造反的同學(xué)毆打教導(dǎo)主任時,他站出來勸阻;他并沒有停止自己的思想 —— 當(dāng)他寫出一首首不滿現(xiàn)實處境、向往美好未來的詩篇,并被大批青年學(xué)生追捧時,他受到了有關(guān)部門的審查、迫害?!钡珓e人在背后的指指點點絕損傷不了一個人格健全的詩人。也就是一般文學(xué)史上所說的“ 40 年代”。 ( 19231927),也就是一般文學(xué)史上所說的“ 20 年代”。 新詩誕生的源頭、第一本白話新詩集、新詩發(fā)展的幾個階段及每個階段的代表人物: 晚清譚嗣同、黃遵憲等人提出的“詩界革命”,是 新詩誕生的源頭。 體會詩歌的思想主題: 這首詞作者通過寫登建康賞心亭的所見所感,抒發(fā)作者收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情,表現(xiàn)對南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判,表達深沉的愛國之情。于是他只好笑傲山林、詩酒余生。桓溫北伐時的感慨“ 樹猶如此,人何以堪 !”反映了作者對朝廷不肯使用抗戰(zhàn)人才,北伐無望的憤慨。辛棄疾在文學(xué)上與蘇軾齊名,號稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”(王士禛語)。 辛棄疾作者簡介: 辛棄疾( 1140- 1207),南宋愛國詞人。n)殊、歐陽修、張先等,以小令為主,題材上沒能突破“相思離別、花間樽前”的主題,在北宋前期,真正給宋詞帶來巨大變化的是柳永,專力填詞,并創(chuàng)作大量慢詞,是第一位對宋詞進行全面革新的大詞人。有姓名可考的作者一千四百多人。云鬢花顏金步搖; 描述他們愛情誓言的詩句: 在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝;天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。 思考題: 長恨歌的主題。王運熙認(rèn)為,此詩在思想內(nèi)容上“一方面對李楊兩人的生活荒淫、招致禍亂作了明顯的諷刺,另一方面 對楊貴妃的死和兩人誠篤的相思賦予了很大的同情”,全詩“更為偏重的是對于李楊兩人悲劇遭遇的同情”。 《長恨歌
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