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2025-02-26 17:22本頁面
【正文】 、關(guān)心歷史、關(guān)心現(xiàn)實(shí) 。后期：主要是“獨(dú)善其身”，呈悲涼、狂放之態(tài) ?！睹献印币馑际恰安坏弥緯r就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣”。 《長恨歌》的創(chuàng)作背景： 元和元年（ 806），白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的流逝而消失。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》。王運(yùn)熙認(rèn)為，此詩在思想內(nèi)容上“一方面對李楊兩人的生活荒淫、招致禍亂作了明顯的諷刺，另一方面 對楊貴妃的死和兩人誠篤的相思賦予了很大的同情”，全詩“更為偏重的是對于李楊兩人悲劇遭遇的同情”。兩部分的主導(dǎo)方面在后半篇，為使前后有機(jī)結(jié)合，前半的諷刺保持著一定的限度，而且多有諱飾。 思考題： 長恨歌的主題。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。云鬢花顏金步搖； 描述他們愛情誓言的詩句： 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝；天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。登建康賞心亭》 文學(xué)知識點(diǎn)：宋詞的基礎(chǔ)知識： 。有姓名可考的作者一千四百多人。 宋詞的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段？每個階段的代表人物： 宋詞的發(fā)展大體經(jīng)歷了北宋前期、北宋后期、南宋前期、南渡以后、宋末元初這么幾個階段。n)殊、歐陽修、張先等，以小令為主，題材上沒能突破“相思離別、花間樽前”的主題，在北宋前期，真正給宋詞帶來巨大變化的是柳永，專力填詞，并創(chuàng)作大量慢詞，是第一位對宋詞進(jìn)行全面革新的大詞人。 C 南宋前期，主盟詞壇的代表人物是著名愛國詞人辛棄疾，確立并發(fā)展了蘇軾所開放的“豪放”一派，與蘇軾并稱為“蘇辛”。 辛棄疾作者簡介： 辛棄疾（ 1140－ 1207），南宋愛國詞人。歷城（今山東濟(jì)南）人。辛棄疾在文學(xué)上與蘇軾齊名，號稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”（王士禛語）。 詞中活用了哪幾個典故？運(yùn)用典故的目的何在？： 反思 “ 張翰思?xì)w ”一 典，寫明不愿忘懷時事，棄官歸隱，表白抗金的決心?；笢乇狈r的感慨“ 樹猶如此，人何以堪 ！”反映了作者對朝廷不肯使用抗戰(zhàn)人才，北伐無望的憤慨。 思考題： 體會辛棄疾的思想感情： 自傷英雄抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，心頭郁結(jié)，得不到慰藉，表達(dá)無人理解、英雄被困的孤獨(dú)。于是他只好笑傲山林、詩酒余生。這是英雄人格意識的變向表達(dá)，我們從這首詞中，分明也能品味出他對英雄人格的悲壯追求。 體會詩歌的思想主題： 這首詞作者通過寫登建康賞心亭的所見所感，抒發(fā)作者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情，表現(xiàn)對南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判，表達(dá)深沉的愛國之情。做為一代國學(xué)大師的章太炎，他對新詩大加譏刺；他說：“清末詩家的作品不成為詩，白話詩不是詩。 新詩誕生的源頭、第一本白話新詩集、新詩發(fā)展的幾個階段及每個階段的代表人物： 晚清譚嗣同、黃遵憲等人提出的“詩界革命”，是 新詩誕生的源頭。 新詩發(fā)展的歷史： 初創(chuàng)期、探索期、成熟期、深化 期。 （ 19231927），也就是一般文學(xué)史上所說的“ 20 年代”。有了以徐志摩、聞一多為代表的新月派，以李金發(fā)為代表的象征派，又有馮至的抒情詩和魯迅的散文詩，中國新詩可以說已經(jīng)進(jìn)入了成熟期，即進(jìn)入了一個新的歷史時期。也就是一般文學(xué)史上所說的“ 40 年代”。 “食指”得名的由來： 食指之所以取名為“食指”一是因?yàn)椋骸笆持浮?—— 石維元（母親）“石之子”?！钡珓e人在背后的指指點(diǎn)點(diǎn)絕損傷不了一個人格健全的詩人。 作者簡介： 食指原名郭路生，生于 1948 年 ,山東魚臺人。他出身于革命家庭，他曾經(jīng)也不能免俗，像大多數(shù)幼稚青年一樣狂熱過，熱衷過“紅色大串聯(lián)”這樣的荒誕行為，響應(yīng)過“上山下鄉(xiāng)”的號召，然而他并沒有失 去自己的良知 —— 當(dāng)一群造反的同學(xué)毆打教導(dǎo)主任時，他站出來勸阻；他并沒有停止自己的思想 —— 當(dāng)他寫出一首首不滿現(xiàn)實(shí)處境、向往美好未來的詩篇，并被大批青年學(xué)生追捧時，他受到了有關(guān)部門的審查、迫害。尤其值得一提的是他的那首《瘋狗》，可以說是漢語詩歌中絕無僅有的作品。”有人說，食指是中國當(dāng)代新詩第一人；有人說，食指是中國朦朧體詩歌的創(chuàng)始人；更有人不乏 景仰地把食指稱為一代詩魂。 朦朧詩派簡介： “朦朧詩”又稱新詩潮詩歌，是新詩潮詩歌運(yùn)動的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩”。代表人物如北島、舒婷、顧城、江河、楊煉等。媒體報道 時稱之為“自殺者和精神病人”獲獎。我們熟知的一直為人民所敬愛的老舍先生就是在這“文革”剛開始時懷著對社會的不解和絕望跳進(jìn)了北海公園的湖里。 思考題： 談?wù)勀銓ξ磥淼目捶?，對未來的信念，描述自己理想中的未來?像食指這樣的年輕詩人，正處于黃金時代，就遭受打到非人的待遇和心靈的摧殘，卻依然信念執(zhí)著，癡心不改，簡直可以驚天地，泣鬼神，動人心魄，感人肺腑。 第六課 《進(jìn)學(xué)解》 文學(xué)知識點(diǎn)：散文的發(fā)展及每個發(fā)展階段的代表文獻(xiàn)： 唐宋八大家散文是唐宋古文運(yùn)動的產(chǎn)物，堪稱中國古代散文中的優(yōu)秀篇章，影響深遠(yuǎn)。 古代散文的發(fā)展：先秦散文→兩漢散文→唐宋散文→明代散文 →清代散文。 兩漢散文： 西漢司馬遷的《史記》把傳記散文發(fā)展到前所未有的高峰，東漢以后，除子，史專著外，開始出現(xiàn)了書，記，碑，銘，論，序等個體單篇散文。 明代散文： 先有前后七子以復(fù)古為主，提 出“文必秦漢，詩必盛唐”的口號。前七子 : 李夢陽、何景明、康海、王九思、邊貢、王廷相、徐禎 (zhēn)卿 。 清代散文 :以桐城派為代表的清代散文，更注重“義理”的表現(xiàn)．而且桐城派的代表作家姚鼐對我國古代散文文體加以總結(jié)，分為 13 類，包括論辯，序跋，奏議，書說，贈序，詔令，傳狀，碑志，雜說，箴銘，頌贊，辭賦，哀祭等。 唐宋八大家 :唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石 韓愈 的代表作： 《原道》、《師說》、《進(jìn)學(xué)解》、《雜說》等。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。因任官吏部侍郎，又稱韓吏部。他是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，蘇軾曾經(jīng)稱其“文起八代之衰 ,道濟(jì)天下之溺”。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。他們反對過分追求形式的駢文，提倡散文，強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性。漢代辭賦常用主客問答形式，《進(jìn)學(xué)解》的師生相互駁難的格局，顯然直接淵源于辭賦。如第二段把自命不凡、怨恨牢騷的意思借學(xué)生之口盡情 宣泄，第三段又自謙才德淺薄，無功受祿，唯有樂天知命，隨遇而安，師生之間一問一答，亦莊亦諧，都是暗寓譏諷之意的。這樣寫，在表達(dá)上既委婉曲折、含而不露，又沒有指斥當(dāng)朝、自矜自夸的嫌疑，顯得十分得體。 2．我們所做的工作得不到別人的認(rèn)可，你一般會怎么做？ 第七課 《傅雷家書》 文學(xué)知識點(diǎn)：了解傅雷其人和《傅雷家書》： 傅雷，我國著名文學(xué)翻譯家。如巴爾扎克的《高老頭》、《
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