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2025-05-08 22:36 本頁(yè)面
   

【正文】 (《報(bào)劉一文書(shū)》)袖金以私之:把金銀藏在袖子里偷偷給他(門(mén)者)。(《李將軍列傳》)謹(jǐn)于文法:嚴(yán)格遵守法令條例。22.齊人有馮諼者,貧乏不能自存。(《報(bào)劉一丈書(shū)》)起而入之:起身讓他進(jìn)去。(《李將軍列傳》)禍莫大于殺已降:災(zāi)禍沒(méi)有比殺死已經(jīng)投降的人更大的了。(《季氏將伐顓臾》)  則修文德以來(lái)之:便完善德政教化使他們歸順.16.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰,‘聞道百,以為莫己若者’,我之謂也……”(《秋水》)以為莫己若者:認(rèn)為沒(méi)有誰(shuí)比得上自己。(《諫逐客書(shū)》)藉寇兵而赍盜糧:借武器給敵寇,送糧食結(jié)盜賊?!保ā斗N樹(shù)郭橐駝傳》)  名我固當(dāng):這樣稱(chēng)呼我本來(lái)就合適。(《前赤壁賦》)凌萬(wàn)傾之茫然:漂浮在茫茫的萬(wàn)頃江面上。(《鄭伯克段于鄢》)不如早為之所:不如早點(diǎn)為太叔作出安排。(《氓》)來(lái)即我謀:(他)來(lái)是為了和我商量婚事?!对?shī)》曰:“孝子不匱,永錫爾類(lèi)。4.順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端。(《寡人之于國(guó)也》)王無(wú)罪歲:大王您不歸咎于年成不好。猥:謙詞,鄙 藹如:和煦的樣子52.智勇多困于所溺 53.亟請(qǐng)于武公。 47.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|。 42.異道行,可數(shù)百里。 38.生所為者與所期者,甚似而幾矣。 32.女也不爽,士貳其行。 28.拘于虛也。 24.梨園以技鳴者,無(wú)論數(shù)十輩。 18.舍多學(xué)而識(shí),以求一貫之方。 相:攙扶的人 行:行為13.望洋向若興嘆。加:更 職:主管9.于是不能期年,千里之馬至者三。 4.蘄勝于人而取于人耶? 治:安定,穩(wěn)定 蘄:希望,希求 5.士而不無(wú)言恥,則為無(wú)本之人。 ,池魚(yú)思故淵。 ,直掛云帆濟(jì)滄海。,今月曾經(jīng)照古人。 ,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。所謂伊人,在水一方。,在河之洲。,又豈在朝朝暮暮。,猶似霓裳羽衣舞。,御宇多年求不得。,至今猶憶李將軍。,海上明月共潮生?!?62.李白在《行路難》一詩(shī)中運(yùn)用了伊尹典故的詩(shī)句是“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊” 。158.散文《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是 ( 周作人 )。 )( 王粲、孔融、陳琳、徐干、阮瑀、應(yīng)腸、劉禎 )( 《師說(shuō)》、《祭十二郎文》、《永州八記》、《張中丞傳后續(xù)》 )( 《荀子》、《韓非子》、《莊子》 )138.《孟子》一書(shū)的特色是( 觀(guān)點(diǎn)鮮明,氣勢(shì)磅礴、詞鋒犀利,極具雄辯力、論辯技巧靈活 ) ( 散文、辭賦、詩(shī)歌 )( 司馬相如、枚乘、揚(yáng)雄 )(漢樂(lè)府民歌大多是經(jīng)漢代樂(lè)府官署采集和整理而得以保存下來(lái)的。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!?115. 小說(shuō)的三要素是:人物、情節(jié)和環(huán)境。” 111.杜甫《蜀相》:“三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。怎么辦?”這里采用的修辭手法是( 比喻 )(只要沙漠面部的沙子是細(xì)沙而干燥,含有大部分石英,被陽(yáng)曬得火熱后,經(jīng)風(fēng)的吹拂或人馬的走動(dòng),沙粒移動(dòng)磨擦起來(lái)便會(huì)發(fā)出聲音,這便是鳴沙 )、簡(jiǎn)要的語(yǔ)言,揭示說(shuō)明對(duì)象的本質(zhì)特征的說(shuō)明方法是( 定義說(shuō)明方法 ),激烈抨擊“竊鉤者誅,竊國(guó)者侯”黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的是( 莊子 )73.《種樹(shù)郭橐駝傳》中用種樹(shù)的道理來(lái)說(shuō)明治民的道理,這種表現(xiàn)方法是 ( 類(lèi)比 )《從軍行》是一首( 邊塞詩(shī) )75.《詩(shī)經(jīng)?氓》中“淇則有岸,隰則有泮”兩句是 ( 反喻自己的愁思無(wú)窮無(wú)盡 )76.《往事》中說(shuō),“海是神秘而有容”,這里“有容”的意思是( 胸懷寬廣 ),與王維齊名并稱(chēng)的著名詩(shī)人是( 孟浩然 )79.《長(zhǎng)亭送別》中,體現(xiàn)鶯鶯執(zhí)著愛(ài)情、鄙棄功名的語(yǔ)句是( 蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里 ) 《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部 ( 筆記小說(shuō)集 )81.《古詩(shī)十九首》產(chǎn)生在( 東漢末年 ) ( 侯方域《馬伶?zhèn)鳌?)(“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”)( 沉郁頓挫 ),在詩(shī)詞文賦以及書(shū)畫(huà)等方面都有很高造詣的是 ( 蘇 軾 )( 詩(shī)中有畫(huà) ) (《論語(yǔ)》)《詩(shī)經(jīng)》中,保存民歌最多的部分是( 風(fēng) )( 契訶夫的《苦惱》 )90.“既來(lái)之,則安之”這句古語(yǔ)出自(《論語(yǔ)》)91.《紅樓夢(mèng)》的體裁是( 長(zhǎng)篇文言小說(shuō) )92.《西廂記》是一部 ( 元雜劇 )“詩(shī)仙”的是 ( 李 白 )《史記》中,用來(lái)記敘帝王事跡的是 ( 本紀(jì) )95.《李將軍列傳》中,李廣和李蔡的對(duì)比描寫(xiě),主要是為了表現(xiàn)李廣的( 不幸遭遇 )( 《紅樓夢(mèng)》 )97.“紅裝素裹,分外妖嬈”二句運(yùn)用的修辭手法是 ( 比擬 ) 《登金陵鳳凰臺(tái)》,在“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流”之后感嘆人事變遷的詩(shī)句是( 總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁 ) 《書(shū)憤
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