教育心理學(xué)期末考復(fù)習(xí)提綱-wenkub.com
2025-04-25 20:15 本頁(yè)面
【正文】 l 問(wèn)題表征問(wèn)題表征就是對(duì)問(wèn)題信息的搜索、提取和理解、內(nèi)化的過(guò)程，是對(duì)覺(jué)察到的問(wèn)題的各種條件和規(guī)則的解釋。二 影響問(wèn)題解決的因素l 知覺(jué)情境知覺(jué)情境就是被直接感知到的問(wèn)題的空間組織形式。w 從遷移產(chǎn)生的方向看：w 順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。遷移的種類w 從結(jié)果上看：w 正遷移是一種學(xué)習(xí)能促進(jìn)另一種學(xué)習(xí)。阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論l 成就動(dòng)機(jī)是由追求成功的傾向和回避失敗的傾向組成，前者表現(xiàn)為趨向目標(biāo)的行動(dòng)，后者表現(xiàn)為設(shè)法逃避成就活動(dòng)或情境，避免預(yù)料到的失敗結(jié)果。l 內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)獲得成功的取向模式不同 l 內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)會(huì)產(chǎn)生排斥作用l 內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)決定著學(xué)生能否持續(xù)掌握所學(xué)知識(shí)。p ③師生共同制定契約。p ②強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂討論中的個(gè)別性和獨(dú)特性。p ③讓學(xué)生處在一個(gè)和諧、關(guān)愛(ài)、理解的氛圍中。第四節(jié) 人本主義的學(xué)習(xí)理論二、關(guān)于學(xué)習(xí)基本觀點(diǎn)n 學(xué)習(xí)結(jié)果：p 使學(xué)生成為一個(gè)完善、有用的人，整體人格得到發(fā)展。因此，教學(xué)應(yīng)使學(xué)習(xí)在與現(xiàn)實(shí)情境相類似的情境中發(fā)生，以解決學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問(wèn)題為目標(biāo)，教學(xué)過(guò)程與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題解決過(guò)程相類似。每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)都要在這種社會(huì)協(xié)商環(huán)境中受到考察、評(píng)論，同時(shí)每個(gè)學(xué)生也要對(duì)別人的看法、觀點(diǎn)進(jìn)行思考并做出反應(yīng)。教師引導(dǎo)學(xué)生注意提高對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程和結(jié)果的反省水平，意識(shí)到自己所用認(rèn)知策略的優(yōu)劣等。教學(xué)中,應(yīng)努力使學(xué)生形成對(duì)概念的多視角理解,并要與具體的情景聯(lián)系在一起,形成背景性的知識(shí),而不是去情景化的,通過(guò)以不同的方式交叉瀏覽結(jié)構(gòu)不良知識(shí)領(lǐng)域,使學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到知識(shí)應(yīng)用的多樣性,并且揭示知識(shí)的多種關(guān)聯(lián)性以及對(duì)情景的信賴性,另外重要的一點(diǎn)是,使學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到從不同角度考慮知識(shí)的復(fù)雜性是非常重要的。 o 強(qiáng)調(diào)通過(guò)教師的幫助（支架）將學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生自己，最后撤去支架，使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立學(xué)習(xí)。 4注重提供充分的資源，讓學(xué)生自我探索。o 建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)于事物的理解，從而不同人看到的是事物的不同方面，不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)的理解。教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。三、關(guān)于教學(xué)理論的基本觀點(diǎn)o 基本思路：1注重以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)。而建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程所進(jìn)行的信息加工活動(dòng)是獨(dú)特的、非一致的。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)結(jié)構(gòu)不是層次結(jié)構(gòu)，而是圍繞關(guān)鍵概念而建構(gòu)起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的知識(shí)，既包括結(jié)構(gòu)性知識(shí)，也包括非結(jié)構(gòu)性知識(shí)。o （二）學(xué)習(xí)的過(guò)程：是學(xué)習(xí)者利用原來(lái)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的已有觀念，與新知識(shí)建立實(shí)質(zhì)的、非人為的聯(lián)系，從而將新知識(shí)納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去的同化過(guò)程。同化的實(shí)質(zhì)是新知識(shí)通過(guò)與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的起固定作用的知識(shí)或觀念建立實(shí)質(zhì)性的非人為的聯(lián)系進(jìn)而被同化到已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中來(lái)，即新舊知識(shí)的相互作用過(guò)程。 ④有利于知識(shí)的記憶保持和提取，因?yàn)閷W(xué)生需要以有意義的方式組織知識(shí)。所謂“內(nèi)在獎(jiǎng)勵(lì)”，就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，使學(xué)習(xí)本身對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“誘惑力”，使學(xué)生能通過(guò)完成學(xué)習(xí)任務(wù)本身獲得滿足和愉快。（二）學(xué)習(xí)的過(guò)程：是主動(dòng)積極地進(jìn)行類目化信息加工活動(dòng)的過(guò)程。動(dòng)物在未獲得強(qiáng)化前學(xué)習(xí)已出現(xiàn)，只不過(guò)未表現(xiàn)出來(lái)，這稱之為“潛伏學(xué)習(xí)”。研究結(jié)論o 1. 學(xué)習(xí)是有目的的整體性行為，而非盲目的。n 托爾曼的認(rèn)知－符號(hào)說(shuō)n 主張心理學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是有機(jī)體的行為，但不只是關(guān)心一個(gè)個(gè)動(dòng)作(movement)，而是注重有機(jī)體整個(gè)的行動(dòng)(act)。二、認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的主要學(xué)說(shuō)格式塔的認(rèn)知－完形說(shuō)（一）格式塔完形學(xué)習(xí)理論格式塔學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)n 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)p 學(xué)習(xí)并非形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是通過(guò)主動(dòng)積極的組織作用形成與情境一致的新的完形。社會(huì)向個(gè)體傳遞某一行為標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)個(gè)體的行為表現(xiàn)符合甚至超過(guò)這一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，他就會(huì)對(duì)自己的行為進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)。觀察學(xué)習(xí)包括保持、復(fù)制、模仿、動(dòng)機(jī)四個(gè)過(guò)程。不要堅(jiān)持一開(kāi)始就做到完美，不要強(qiáng)化不希望出現(xiàn)的行為。教育強(qiáng)化的一般原則o ，進(jìn)行即時(shí)強(qiáng)化，不要進(jìn)行延緩強(qiáng)化。 2積極反應(yīng)：要求學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容做出積極反應(yīng)。斯金納程序教學(xué)理論原理學(xué)生要形成教育者希望的行為模式，這個(gè)行為一時(shí)作不出來(lái)，可以采用連續(xù)接近法，通過(guò)設(shè)計(jì)好程序不斷強(qiáng)化形成最終行為目標(biāo)。p 如何促進(jìn)學(xué)習(xí)：連續(xù)接近法與強(qiáng)化程序的安排。學(xué)習(xí)的過(guò)程：通過(guò)嘗試與錯(cuò)誤（trial and error)形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。由此，桑代克得出了一個(gè)非常重要的結(jié)論： 貓的學(xué)習(xí)是經(jīng)過(guò)多次的試誤，由刺激情境與正確反應(yīng)之間形成的聯(lián)結(jié)所構(gòu)成的。 第三, 個(gè)體智力的發(fā)展方向和程度受到環(huán)境和教育的影響和制約。 第一, 每一個(gè)體的智力都具有自己的特點(diǎn)和獨(dú)特的表現(xiàn)形式。 167。 加德納的多元智力理論167。 斯騰伯格的智力三元理論（p69）167。 晶體智力（crystallized intelligence）包括一個(gè)人所獲得的知識(shí)以及獲得知識(shí)的能力，由語(yǔ)詞、算術(shù)、和一般知識(shí)測(cè)驗(yàn)來(lái)測(cè)定。167。另一種是特殊能力因素（specific factor）,簡(jiǎn)稱S因素，它是人們?cè)趶氖履撤N活動(dòng)時(shí)使用的有別于在其它活動(dòng)中使用的能力因素。v 教育者需要很好地了解兒童既有自我概念的狀況，懂得每一種教育措施經(jīng)過(guò)兒童自我概念折射后對(duì)于他們的意義，這樣才真正有可能找到實(shí)質(zhì)地促進(jìn)兒童發(fā)展的方法與策略v 專題五: 學(xué)生的個(gè)別差異學(xué)生智力差異相關(guān)理論及其對(duì)教學(xué)的啟示167。一旦有了明確的自我概念，個(gè)體就傾向于在各種各樣的情境下都維持自己的一致性。 “壞孩子”標(biāo)簽 VS “好孩子”標(biāo)簽v 解釋經(jīng)驗(yàn)(行為結(jié)果) 一定經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)人具有怎樣的意義，取決于個(gè)人在怎樣的自我概念背景上做出評(píng)價(jià)。否則產(chǎn)生失望感。v 自我同一感：關(guān)于我是誰(shuí)，在社會(huì)中應(yīng)占什么樣的地位，將來(lái)準(zhǔn)備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人的一連串感覺(jué)。v 關(guān)鍵：建立同性權(quán)威和幼兒認(rèn)同的對(duì)象，正確解決戀母和戀父情結(jié)。v 該階段的關(guān)鍵：使兒童的生活有一定的規(guī)律，使兒童建立一種安全感。v 同伴合作學(xué)習(xí)v 按照維果茨基的理論,只要更具知識(shí)的同伴根據(jù)兒童的最近發(fā)展區(qū)調(diào)整幫助方式,他們就可以使兒童學(xué)習(xí)進(jìn)步。v 在組員讀完課文以后，對(duì)話的引導(dǎo)者(首先是老師，然后是學(xué)生)開(kāi)始問(wèn)一些與課文內(nèi)容有關(guān)的問(wèn)題，學(xué)生說(shuō)答案，提出新問(wèn)題。他建立了一種新的理論，他認(rèn)為兒童和社會(huì)環(huán)境共同導(dǎo)致了認(rèn)知發(fā)展。v 社會(huì)建構(gòu)論：人的思想和智力都是在各種社會(huì)活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。新技能的學(xué)習(xí)不是強(qiáng)制性的，而是由兒童的興趣和意愿決定的。能夠基于單純的
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