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河南省高校教師資格考試心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)-wenkub.com

2024-10-20 21:07 本頁(yè)面
   

【正文】 大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng): 1. 培養(yǎng)大學(xué)生的交往意識(shí)和技能 2. 克服交往中的認(rèn)知障礙 3. 尋求一些具體方法來(lái)解決人際關(guān)系問(wèn)題 大學(xué)生戀愛(ài)與性心理的調(diào)適: 1. 以講座等形式教育學(xué)生科學(xué)地掌握性知識(shí) 2. 通過(guò)心理衛(wèi)生課,讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理地控制宣泄性能量 3. 教育學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行正常的兩性交往 4. 教育學(xué)生正確處理戀愛(ài)挫折 大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的任務(wù)和策略: 1. 幫助學(xué)生了 解自我 2. 幫助學(xué)生了解職業(yè)世界 3. 幫助學(xué)生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念 4. 求職技巧指導(dǎo) 測(cè)驗(yàn)的效度指測(cè)量的正確性和有效性,即它能夠測(cè)出所要測(cè)量的心理特質(zhì)與行為特征的程度。 健康包括兩層含義:其一是無(wú)心理疾?。黄涠芊e極調(diào)節(jié)自己的心態(tài),其中“無(wú)心理疾病”是心理健康的最基本條件。 大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在: 1. 交往愿望的迫切性 2. 交往內(nèi)容的豐富性 3. 交往系統(tǒng)的開(kāi)放性 4. 交往觀念的自主性 人際交往分為定向、情感探索、感情交流和穩(wěn)定交往四個(gè)階段。 冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移是群體極化在決策方面的特殊表現(xiàn)。 態(tài)度與品德 形成的一般過(guò)程與條件: 1. 遵從(遵從包含兩種情況:從眾和服眾) 2. 認(rèn)同 3. 內(nèi)化 態(tài)度與品德改變的一般過(guò)程與條件 1. 醒悟階段 2. 轉(zhuǎn)變階段 3. 鞏固與穩(wěn)定階段 社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)惰化 社會(huì)助長(zhǎng)也稱社會(huì)助長(zhǎng)作用,指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí),包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。 品德的心理結(jié)構(gòu): 1. 道德認(rèn)識(shí)(道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分) 2. 道德情感 3. 道德行為 皮亞杰對(duì)兒童的道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)研究,提出兒童的道德判斷有一個(gè)從他律到自律的發(fā)展過(guò)程。 3. 態(tài)度是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)組織或?qū)W習(xí)而形成的。大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)表現(xiàn)出兩種片面性:一是高估自我;一是低估自我 。 大學(xué)生自我意識(shí)總體上是隨年級(jí)上升而發(fā)展。 從形式上看,自我意識(shí)表現(xiàn)為認(rèn)知的、情感的和意志的三種形式,分別稱為自我意識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。 創(chuàng)造性思維是一種以發(fā)散思維為核心、聚合思維為支持性因素的,發(fā)散思維與聚合思維有機(jī)結(jié)合的操作方式。 問(wèn)題解決能力訓(xùn)練的基本步驟: 1. 建立接納意見(jiàn)的氣候 2. 鼓勵(lì)學(xué)生仔細(xì)地界定問(wèn)題 3. 教育學(xué)生學(xué)會(huì)分析問(wèn)題的方法 4. 鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè) 5. 評(píng)價(jià)每個(gè)假設(shè)的優(yōu)缺點(diǎn) 6. 考慮影響解決問(wèn)題的因素 7. 提供問(wèn)題解決的機(jī)會(huì)并給予反饋 創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是一種相對(duì)獨(dú)立,在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。 桑代克的嘗試 — 錯(cuò)誤模型認(rèn)為問(wèn)題解決是一個(gè)嘗試錯(cuò)誤性質(zhì)的漸進(jìn)過(guò)程。 心智活動(dòng)的執(zhí)行是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在 頭腦內(nèi)默默地進(jìn)行的。 元認(rèn)知指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知過(guò)程和結(jié)果的意識(shí)。 程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí),是個(gè)人缺乏有意識(shí)的提取 線索,只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。 在其他條件相等的條件下,一個(gè)學(xué)習(xí)材料兩端的項(xiàng)目學(xué)習(xí)快、記得牢一些,而中間部分的項(xiàng)目學(xué)得慢記得差一些。遺忘是在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,而且遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快,以后逐漸緩慢。 從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看,瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶是統(tǒng)一的記憶系統(tǒng)的三個(gè)不同的信息加工階段。識(shí)記是記憶的第一個(gè)環(huán)節(jié);保持是第二個(gè)環(huán)節(jié);再認(rèn)和回憶是第三個(gè)環(huán)節(jié)。)(變式就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征,就是概念或規(guī)則的肯定例證在無(wú)關(guān)特征方面 的變化) 三. 科
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