【正文】 當(dāng)我們對(duì)創(chuàng)造目標(biāo)還迷茫不清的時(shí)候，在原型的啟發(fā)下，有意或無(wú)意地產(chǎn)生聯(lián)想，就會(huì)使創(chuàng)造思維有了較為明確的方向，此時(shí)一種新的事物或形象就會(huì)誕生了。 這是魯班根據(jù)茅草上的鋸齒能劃破皮膚的道理受到啟發(fā)而仿制了鐵鋸，這就是原型啟發(fā)。 什么是原型啟發(fā)呢？先講個(gè)故事。 總之，直覺(jué)思維法的特點(diǎn)決定了靈感產(chǎn)生的不規(guī)則性。所以，盡管瓶子摔裂了也不會(huì)出現(xiàn)碎片。當(dāng)那只幾年前沒(méi)摔碎的燒瓶及貼在上面的字條映入他的眼簾時(shí)，他的思維開(kāi)了竅，他預(yù)感到解開(kāi)這第 3 篇培養(yǎng)創(chuàng)造能力 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè) 個(gè)從“一米半高的地方摔下來(lái)，就是這個(gè)樣子”的不爛燒瓶之謎，也許就能找到制造安全防震玻璃的方法。他只好順手寫(xiě)下這樣一張字條：“ 1903 年 11 月，這只燒瓶從一米半高的地方摔下來(lái)，撿起來(lái)就是這個(gè)樣子。 1903 年的一天，他在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)時(shí)，一不小心把一只裝有硝化纖維的燒瓶摔到了地上，他心想這只又薄又脆的燒瓶肯定摔碎無(wú)疑了。因此，“靈感”的把 握和利用，必須依靠迅速及時(shí)的記錄，方可實(shí)現(xiàn)。 俗話說(shuō)：“好腦筋不如爛筆頭”。無(wú)論在緊張的學(xué)習(xí)、思考和工作之余，還是在洗澡、散步、交談、閱讀、乘車(chē)、起床 、蹲廁所 ..都可能有創(chuàng)造性的“靈感”火花一閃而過(guò)，轉(zhuǎn)瞬即逝。 第 3 篇培養(yǎng)創(chuàng)造能力 第 15 頁(yè) 共 16 頁(yè) 首先，要想產(chǎn)生并獲得“靈感”，必須對(duì)自己追求的目標(biāo)有一種鍥而不舍的精神，以艱苦的努力為基礎(chǔ)，并掌握科學(xué)的用腦藝術(shù)，才能點(diǎn)燃“靈感”的火花。他們并不一味地追求苦思冥想?？傊膿Q式思維方法無(wú)論是改還是換，它都能啟發(fā)思維，獲得全新的創(chuàng)造。這是后人改換思維的新發(fā)明。經(jīng)過(guò)對(duì) 1600 多種材料的不斷改換試驗(yàn)，最后找到了日本出產(chǎn)的一種竹子制成的碳絲，這種燈絲能連續(xù)照明 1200 多小時(shí)。于是，人們通常都說(shuō)是愛(ài)迪生發(fā)明了電燈。雖然電的動(dòng)力源發(fā)展的過(guò)程，是以發(fā)現(xiàn)自然的替換物為主的，不是我們這里要說(shuō)的“改換”式的創(chuàng)新和發(fā)明，但是，動(dòng)力源發(fā)展的思路與改換材料法的思路是異曲同工之妙。長(zhǎng)此以往，人們發(fā)現(xiàn)煤終有耗盡之日，水也有枯竭之時(shí)。 在日常生活中，許多事物的發(fā)展過(guò)程本身就是一個(gè)不斷改換的過(guò)程。至于是加還是減，就由你自己選擇了。其制作方法亦非常簡(jiǎn)單：首先給爐門(mén)裝上一個(gè)小彈簧使?fàn)t門(mén)有彈性，爐門(mén)門(mén)鼻改進(jìn)成橫臥的“ 7”字，然后在鬧鐘上弦的旋鈕上夾一木夾，在木夾上拴一細(xì)繩與爐門(mén)門(mén)鼻的一端相連，預(yù)先撥好鬧鐘，等到鈴響，旋鈕轉(zhuǎn)動(dòng)，爐門(mén)自動(dòng)打開(kāi)。而日 本一位名叫酒井的發(fā)明家是靠給玩具狗附加一條紅舌頭而發(fā)財(cái)?shù)娜恕．?dāng)這小東西失落時(shí)，畫(huà)就畫(huà)不成了。當(dāng)他畫(huà)素描時(shí)，經(jīng)常為尋找橡皮而苦惱。這就是運(yùn)用減少的方法取得成功的典型。因此，多管槍顯然不能成為發(fā)第 3 篇培養(yǎng)創(chuàng)造能力 第 13 頁(yè) 共 16 頁(yè) 展趨勢(shì)。 1598 年，我國(guó)的趙士禎發(fā) 明了有 5 支槍管的槍?zhuān)梢?連放 5 槍。 (3)把這種效果與原先的想法分開(kāi)，多方思考有無(wú)安全實(shí)用的解決辦法。 如何使上述這些“思想寶 庫(kù)”有效化呢？ 這就需要運(yùn)用 OU轉(zhuǎn)換法來(lái)實(shí)現(xiàn)（ O 系來(lái)自英文 original ，意為原始的； U 是useful ，意為有用的）。從這以后，便把這個(gè)方法當(dāng)作挖藕技術(shù)而加以普及了。迅即投入實(shí)驗(yàn)，結(jié)果失敗，只冒氣泡而不出藕?！鞍パ?，請(qǐng)?jiān)?！”那人向旁人表示歉意。低頭從兩腿中間向后上方看天空的虹，虹顯得更美。 固定觀念的另一種類(lèi)型是“框框”，即不經(jīng)任何人的示意卻自作主張地把自己封閉在一定的框框里，關(guān)在框框里思考事物。有時(shí)會(huì)強(qiáng)烈地堅(jiān)信不移“火在下方”，不妨把這種“堅(jiān)信不移”稱(chēng)之為固定觀念，有這種觀念的人難以想得出“火在上方”的燒魚(yú)器。就在這時(shí)，一些善于逆向思考的人，則調(diào)換了一下思考問(wèn)題的角度：倘若“倒下”，把“計(jì)算機(jī)病毒”作為一種軟殺傷武器，戰(zhàn)時(shí)用它破壞敵人的計(jì)算機(jī)的內(nèi)存與程序，不就可以達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的嗎？若能如此，電子戰(zhàn)將變得更為復(fù)雜。當(dāng)摩擦系數(shù)接近于零的超滑劑 —— 聚四氟乙烯和它的衍生物問(wèn)世后，多數(shù)人把兩眼盯在它的潤(rùn)滑作用上。 海外學(xué)者倡導(dǎo)了一種“逆向?qū)W習(xí)法”，它同一般的學(xué)習(xí)常規(guī)正相反，其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“先思”，即一開(kāi)始就運(yùn)用自己的思維能力，思 考問(wèn)題。 結(jié)果，皮鞋商根據(jù) B 的分析和判斷，很快開(kāi)發(fā)了南非的皮鞋市場(chǎng)，收益頗豐。推銷(xiāo)員 A 說(shuō)：“這兒的人都赤腳，完全沒(méi)有希望，我即返回。在政治上，對(duì)香港、澳門(mén)、臺(tái)灣問(wèn)題的處理，黨 和國(guó)家創(chuàng)造性地提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想；經(jīng)濟(jì)上，為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，早日實(shí)現(xiàn)小康，國(guó)家提出了“國(guó)有、集體、私營(yíng)一齊發(fā)展”的構(gòu)想。 7. 靈活想象法 想得靈活，就是指考慮問(wèn)題時(shí)，思想上不受條條框框的束縛，思路靈巧而活躍，能圓滿(mǎn)地解決問(wèn)題。 第 3 篇培養(yǎng)創(chuàng)造能力 第 10 頁(yè) 共 16 頁(yè) 6. 快速想象法 想得快，是指思考問(wèn)題的速度快。 這里有個(gè)主要問(wèn)題 —— 合理。想得巧妙是一種智慧，是一種聰明。世界上事情很多，問(wèn)題也很多，而解決問(wèn)題的方法是不是只有一種呢？ 肯定的回答是：否！解決問(wèn)題的方法有好幾種，甚至幾十種，幾百種。如果發(fā)現(xiàn)房子的式樣跟別的房子相像，就不批準(zhǔn)，要求新建的房子式樣各不相同。用新膠第 3 篇培養(yǎng)創(chuàng)造能力 第 9 頁(yè) 共 16 頁(yè) 水把一枚很值錢(qián)的金幣粘在墻上，并聲明，誰(shuí)能把這枚金幣用手取下來(lái)，就歸誰(shuí)。北方的孩子他們會(huì)從河水解凍寫(xiě)起；荒漠戈壁的孩子，他們會(huì)從候鳥(niǎo)的飛來(lái)寫(xiě)起。就拿學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)講吧，就要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué)，比如英語(yǔ)單詞記不住，就下死功夫來(lái)背，下巧功夫來(lái)背。是指在某一個(gè)問(wèn)題、某一個(gè)系統(tǒng)里掘得很深很深，想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)?！? 對(duì)某個(gè)問(wèn)題、某些事物刨根尋底地追究，非要弄個(gè)清楚，問(wèn)個(gè)明白，把思維引向深入，為什么呢？因?yàn)槭澜缈萍嫉陌l(fā)展已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)某潭?，但還有許多問(wèn)題需要深入研究，還有許多問(wèn)題沒(méi)有弄明白，還有許多需要?jiǎng)?chuàng)造發(fā)明的課題。因?yàn)槭澜缟鲜虑槭菑?fù)雜的，這是一；其次是，世界上的事情每時(shí)每刻都在變化（運(yùn)動(dòng)）著的。 我們是祖國(guó)的花朵，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的接班人，應(yīng)鼓勵(lì)我們從小要立下創(chuàng)造的志向，培養(yǎng)創(chuàng)造才干，樹(shù)立創(chuàng)造精神，將來(lái)為使中國(guó)自立于世界民族之林貢獻(xiàn)力量。 人類(lèi)的思維所創(chuàng)造的工具，從簡(jiǎn)單的斧子、錘子、剪子，到望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡，到復(fù)雜的電子產(chǎn)品，如收音機(jī)、電視機(jī)，到更復(fù)雜的航天飛機(jī)、宇宙太空站 ..大家都知道，若要花朵長(zhǎng)得鮮艷和芬芳，要靠陽(yáng)光的照射、雨水的滋潤(rùn)、肥料的澆灌和防治病蟲(chóng)害的侵襲。”這個(gè)“想一想”就是指用大腦“思考思 考”。 只有經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立思考，有了不相信本本、不迷信權(quán)威的精神，才敢于大第 3 篇培養(yǎng)創(chuàng)造能力 第 7 頁(yè) 共 16 頁(yè) 膽假設(shè)、積極探索，去尋求現(xiàn)成結(jié)論之外的新異。 2. 求疑法 有人說(shuō)，大陸相地層是不可能有大油田的。當(dāng)他還是一個(gè)小學(xué)生時(shí)，他即對(duì)電筒為什么 發(fā)光產(chǎn)生了疑問(wèn)。 求疑，一方面對(duì)事物總抱有“懷疑感”，多問(wèn)幾個(gè)為什么，另一方面就是對(duì)事物的新奇感、好奇心?！边@話是耐人尋味的。馬克思很喜歡一句箴言，叫做“懷疑一切”。 波蘭天文學(xué)家哥白尼面對(duì)行星運(yùn)行中的許多解釋不了的事實(shí)，冒著生命危險(xiǎn)對(duì)“地心說(shuō)”產(chǎn)生了大膽懷疑，自己創(chuàng)設(shè)了一個(gè)小小的天文臺(tái)，廢寢忘食，致力觀測(cè)，長(zhǎng)達(dá) 30 年，并把觀測(cè)資料加以精心整理，經(jīng)過(guò)三次重大修改補(bǔ)充，寫(xiě)了一部六卷巨著《天體運(yùn)行記》推翻了神圣不可侵犯的“地心說(shuō)”，創(chuàng)立了“日心說(shuō)”。 二、懷疑一切 科學(xué)發(fā)明就是要?jiǎng)?chuàng)新。 這個(gè)例子告訴我們，留心生活中類(lèi)似的“不愉快”現(xiàn)象，并展開(kāi)想象和聯(lián)想去尋找解決的辦法，也可以獲得成功的創(chuàng)造