【正文】 學習、教育都有一個方向問題。人的發(fā)展進步，提高了人的素質能力，人在社會生活中，適應社會、駕馭社會的同時改造著社會。學習的行為隨生命的開始而開始，隨生命的發(fā)展而發(fā)展，永無止境。人是特殊之物，人的學習特殊。 學習與教育 —— 人的發(fā)展進步 2021101900:34 人的發(fā)展進步，內因是根據，外因是條件?！吧鐣磳W校”不是學校消之論，而是學校改造論，改造舊學校以適應社會的需要?！碧招兄J為，人們在社會上生活不同，因而所受的教育也不同，“過好的生活，便是受好的教育；過壞的生活，便是受壞的教育；過有目的的生活，便是受有目的的教育??”陶行知還指出：“生活教育與生俱來，與死同去。 生活教育理論是陶行知教育思想的核心 2021101900:38 生活教育理論是陶行知教育思想的核心，陶行知的思想源于杜威，但又對杜威的學說加以改造，“把它翻了半個筋斗”。”對于一個問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。對孩子的教育如此，對大眾的教化又何嘗不是如此？ 陶行知教育理論讀后感 “教學做合一是生活法，也就是教育法。因此，我的觀點也就是，教育不能沒有懲罰，但盡量以正面引導為主；對孩子用打的方法教育，是“誠不 得已”的做法，但絕對不可多打，而且盡量不打。教化與刑政是互為補充，不可偏廢的；但必須以教化為主，刑罰，誠不得已也。不管是贊成還是反對，這討論說明了人們對教育的認識在走向 清晰。天下父母，哪個不愛自己的孩子？循循善誘固然不錯，冷面相向也不失為一種愛法。在這個問題上，顏子推先生還舉了正反兩個實例來證明：正例是王僧辯王大司馬因為母親的嚴格教訓成就了他的功業(yè)；反例是某士人被父親寵壞最終招致殺身之禍?！倍琢P不是有意虐待骨肉，是因為“誠不得已也。梁元帝時期，有一個學士，聰明有才能，被他的父親所寵愛，失去了必要的教育：他一句話說得好，就是對過路人也要宣傳一番，整年贊譽他；一事做錯，千方百計為他掩蓋辯護，希望他自己悄悄改正。年登婚宦，暴慢日滋，竟以言語不擇，為周逖抽腸釁鼓云。傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。天下父母，哪個不愛自己的孩子？循循善誘固然不錯，冷面相向也不失為一種愛法。在這個問題上，顏子推先生還舉了正反兩個實例來證明：正例是王僧辯王大司馬因為母親的嚴格教訓成就了他的功業(yè)；反例是某士人被父親寵壞最終招致殺身之禍?！倍琢P不是有 意虐待骨肉，是因為“誠不得已也。梁元帝時期，有一個學士，聰明有才能，被他的父親所寵愛，失去了必要的教育：他一句話說得好，就是對過路人也要宣傳一番，整年贊譽他；一事做錯，千方百計為他掩蓋辯護，希望他自己悄悄改正。年登婚宦，暴慢日滋，竟以言語不擇，為周逖抽腸釁鼓云。傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。你向我問路，我指向我們倆的方向。于是，我也曾委屈、也曾困惑，也曾大發(fā)其火，也曾百思不解：我的教育怎么了？我的孩子怎么了？我想究其原因是自我感覺太好，太夸大自己在學生學習中的作用。”對于一個問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。 “教學做合一是生活法，也就是教育法。 讓他受苦，讓他在受苦中懂得珍惜?！凹核挥鹗┡c人” 我，以我所從事的職業(yè)而自豪。如他們會讓孩子做每月中每一天的計劃表等等。而且他們真正做到了，教師只是教學的組織者。相比之下，仿佛后者的教育效果更好，因為它很人文，能將教學與具體的生活情境相結合。 書中講，教育要“目中有人”即將學習與孩子學習習慣的養(yǎng)成和情感的培養(yǎng)相聯(lián)系。 在新課標的引導下，學生是學習的主人。是如何幫助、引導學生去學習、生活的。 感謝李希貴教授的這本書，是他在異國感受到的全新的教育理念啟迪了我的思維，讓我的腦海中突然出現(xiàn)了一點透亮，一點頓悟。 我們有能力并且可以當一名優(yōu)秀的人民教師； 我們有機會也能夠在工作之余搞一些社會調研讓人們了解我們國家的教育，關注國家的教育；我們有義務也必須關注國家的教育改革，因為我們是國家培養(yǎng)出來的大學生。我敢說在這個領域我們國家如果不采取有效措施，我們的國家將會由于它而喪失他的靈魂。 社會教育：社會教育就不是失敗，而是腐敗，農村的社會教育主要是政府組織和進行的，我不敢說政府組織的社會教育毫無用處，但我要問政府花費大量的資金、人力和物力培養(yǎng)所謂的人才，培養(yǎng)出來干什么，他們擁有的專業(yè)技術在現(xiàn)階段的農村可以說是沒有用武之地。不僅僅是學校教育，還包括社會教育，心理教育等。謝謝！ 第四篇：教育 (演講稿 ) 演講主題：鄉(xiāng)村教育與我們 演講目的：讓我班同學重視教育并提高他們從事教育的積極性。可是，我知道，身為一 名教師，從此就有了一份以愛為主題的職業(yè)。學生在進步，我也在進步，我們共同的成長又喚回了我工作的激情和最初的夢想。我常會因為學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態(tài)。以為所有的幸福都離我遠去。不知何時，喧囂漸漸退去，陰霾悄悄退去，悲憤化為寧靜，直到那不經意的一天，我發(fā)現(xiàn)一切都不曾改變，唯一改變的是自己的心。 不知何時，耳中充滿喧囂，再也聽不到愛的聲音；不知何時，雙眼被陰霾蒙蔽，在也看不到美麗的景致；不只何時，心中充斥悲憤，感覺不到善良的存在；我像 一個受傷的小鳥，心中充滿痛楚，卻不知怎樣療傷；我像一個迷失方向的孩子，心中滿是絕望，走在漆黑的夜。學會感恩，學會熱愛生活。正是因為他們的存在，我們才有了今天的幸福和喜悅。不是為了回報、感 謝生活中的每個人么？ 有人說，忘記感恩是人的天性。所以，感恩，是一種多樣的藝術。所以，感恩，是一種有禮貌的品質。 感恩是禮貌。 感謝太陽，它讓你獲得溫暖；感謝江河，它讓你擁有清水；感謝大地，它讓你有生存空間。 宗教是最崇尚感恩的。 感恩無處不在。 由此，我想到“大愛是師德之魂”，一名幼兒教師只要擁有著無私奉獻的精神，具有愛 生如子的博大胸懷，才能時刻把幼兒放在心里。正是先生以一顆偉大的愛心滋潤著無數(shù)顆童心，才讓愛心得以延續(xù)，得以涌動，匯聚成更大的愛心。一個留洋歸來的學者，毅然脫下西裝革履，穿上布衣草鞋，開荒蓋房，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村學堂，讓窮苦的孩子享受教育。我喜歡書，因為它使我懂得做人的道理。我喜歡書，因為在這里，我可以學到課本上沒有的東西 。 現(xiàn)在，書已經成了我生活中不可或缺的一部分了。我希望，用我的愛心幫助學生撐起一片理想的天空，讓他們的人生充滿奮進的動力 。有了關注和愛護、激勵和引導，才能使學生樹立起理想的信念 。熱愛學生、誨人不倦 ?？吹剿麄?yōu)橹冻龅呐?，我確實受到不小的觸動。在經歷了教育開放日，“千師進萬戶”等長效定期的活動之后，在感受到社會各界對教育的關注和理解之時，我才深知，雖然教師崗位平凡，但肩負的卻是崇高而偉大的歷史使命。因為，只有堅持不懈才能跟上教育幸福的腳步；只有不斷進取才能登上教育幸福的殿堂，只有懷著教育理想才能真正體驗到教育的幸福！愿天下多一些幸福的教師！ 謝謝大家！ 教育演講稿篇 4 各位領導，各位評委，青年朋友們： 大家下午好 !今天我演講的題目是《我，與教育共成長》。想想，我還是幸福的！ 當看到我們可親可敬的同行們，把教育當成自己的事業(yè)，把教育當成自己的精神追求，把教育當成自己一輩子的事，前仆后繼，樂于奉獻。而我，也并不喜歡他， ()還因為不守紀律不講衛(wèi)生批評他，甚至厭惡他。后來同事曹老師跟我說，是黃群 主動從她那兒要來的。 想想何時能買得起房子，想想年邁的父母，想想孩子又要上學了，讓我們倍感壓力。在那以后的日子里，雖然每當勞累時，我的病還會復發(fā)，我依然一直擔任著畢業(yè)班的教學，擔任著班主任工作，依然擔任著高語組的組長，依然能保質保量地完成教學任務。我總是這樣想：個人的事再大也是小事，學校的事再小也是大事。晚上回到家，看到孩子兩腮通紅，臉腫得變了型，心比刀絞還難受。在處理家庭與教學工作關系的時候，我 能把工作放在第一位。列寧說過：“要成就一件大事，必須從小事做起。我作為一名人民教師，我熱愛我的職業(yè)，我熱愛自己從事的工作，我對自己的選擇無怨無悔！教育事業(yè)是黨和國家事業(yè)的一個重要組成部分。 同學們，熱愛我們的漢語吧，不要割舍對漢語的一份眷念，不要在現(xiàn)實的語言世界中走失自己。 今天我們的