【正文】 你認(rèn)為作者以“演化”為題的用意是什么？請根據(jù)文意分析。（請分析小提琴手此時的心理活動。 明顯，小提琴手不再是小提琴手了。他呆坐在地上，木木地。有人看見了乞丐，扔給他一角錢二角錢五角錢或者一塊錢。傍晚的時候，小提琴手餓壞了，拉不動了，便在街邊的臺階上坐下來。那人不解，問女孩說我怎么啦？女孩說你怎么把錢扔給人家藝術(shù)家，你把人家當(dāng)什么啦，當(dāng)叫花子啦，人家是獻(xiàn)身藝術(shù)，不是為錢。拉了一會，女孩說拉《梁?！钒?，我喜歡聽《梁?！?。小提琴手說我有點渴。小提琴手那時饑腸轆轆了，他說我餓了，你們要給我錢呀。他在街上一出手，隨著琴音裊裊飛出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人也裊裊走了來。小提琴手于是發(fā)現(xiàn)，他除了會拉琴，什么也不會。開始的時候，小提琴手不怎么介意，沒有班上，就整天在家拉琴。當(dāng)然，這只是小城人對小提琴手的評價。 背時的小提琴手背著小提琴上街了。6．閱讀下文，回答問題。五、奠定感情基調(diào)，為下文打鋪墊六、醞釀詩情畫意，深化作品主題 ⑷理解詞語的含義要注意：；2．聯(lián)系文章的中心、人物形象、上下文、作者的感情、修辭特點來理解詞語的語境義（引申義、比喻義、雙關(guān)義、反語義、色彩義）。 ⑶景物描寫的作用：一、交代故事發(fā)生的時間、地點，場景，揭示作品的時代背景。引用詩的作用：呈現(xiàn)美好的意境。總領(lǐng)全文。燈，寄托了我的哀思，也象征對生死的體悟。 ⑵ 引出“燈”的意蘊，并點題；以讀者熟悉的電影文化開篇，引起閱讀的興趣；點明文章主題；為下文外婆的去世和為她點燈做了鋪墊，推動情節(jié)的發(fā)展；增強(qiáng)作品的文化氣息和感染力。給外婆點燈的人又多了一個。 （4）結(jié)合“我八月時候還和媽媽回去看過地一次，那時她已不認(rèn)識任何人了，身邊親友問她，我們是誰?！?概括出：掃墓后，最后離去，和表弟都愿為外婆再點一盞燈。他并不知道我在等他。淚眼中看見自己模糊變形的倒影，一直覺得手上擎著一盞燈光微弱的燈。背景是墨西哥，里面亡靈世界都由燈光統(tǒng)治。（4）心上的人，是指腦子記不起，但心里卻定記得的人；是家人；是外婆永遠(yuǎn)惦念的人，是外婆生命中最重要的人。（5）結(jié)合全文，請分析“燈”的內(nèi)涵。）（1）作者圍繞“燈”一共寫了那幾件事情，請簡要概括。更不知道我聽見他的話，當(dāng)即轉(zhuǎn)過身去淚如雨下。外婆是他的親年年（我們本地上話把奶奶喚作年年），等她到了深圳，才一直和我家一起住。我因為在葬禮上已痛哭過多次，這時也沒有眼淚，只是一心一意擎著紙馬，如同擎著一盞燈般認(rèn)真走那隆冬陰天泥濘的山路。在心底說，外婆，我會一直記得你。 而外婆幾年前，就早早為自己在鄉(xiāng)下準(zhǔn)備好了壽材。半夜起來上廁所，卻找不到路回房間，跑到客廳里大放悲聲：我是毛海娥，我要回家。 ②也就是說，人死了沒什么可怕，只要還有活著親人記得自己，便長久在另一個世界活著。因此，每年亡靈節(jié)，墨西哥人會祭奠亡靈，卻絕無悲哀，甚至載歌載舞，通宵達(dá)旦，與逝去親人共同歡度這一年一度的團(tuán)聚時刻。論點與論據(jù)之間是被證明與證明關(guān)系，解答此題關(guān)鍵要理解論據(jù)內(nèi)容，根據(jù)論點來確定。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。材料B著重表現(xiàn)邴原刻苦讀書成為一方名家，并沒有突出讀書的快樂。 ⑵ 道理論證（或引用論證）。文章第三段的論點是：生活因讀書而快樂。 【解析】【分析】（1）本文第一段，由4月23日是“世界讀書日”一位網(wǎng)紅對古希臘悲劇家的介紹，引出本文的論點：讀書本是一件快樂的事。引用了陶淵明、孔子和董卿的話語，充分有力地論證了“名人都把讀書當(dāng)成了一種愉悅的活動”的觀點，更具有權(quán)威性，使論證更有說服力。他小小年紀(jì)便成了孤兒，家境清苦沒錢上學(xué)，蹲在學(xué)館的窗下哭泣，先生深受感動，破例讓他免費就讀。（選自《青年文摘》2017年11期，有改動）（1）本文的中心論點是什么？ （2）選文第②段運用了什么論證方法？有什么作用？ （3）從下面（A）和（B）中選出最適合第③段的論據(jù)，并闡述理由。明代學(xué)者張溥也用過類似的方法，每讀一篇新文章，就工工整整抄在紙上，高聲朗誦一遍，就把紙扔到火爐里燒掉，然后再抄寫，再朗讀，再燒掉。歐陽修讀書“計字日誦”。“觀其大略”的準(zhǔn)確含義，就是注意觀察和吸收書籍當(dāng)中的重點和精華。那段清貧的歲月，因為有書相伴，而芳香四溢。夫婦二人都是金石愛好者，那時居家貧儉，每每需要把衣服典賣了，才能買些碑文、水果回家?！笨鬃诱f：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。 ⑶本題考查敘寫小說結(jié)尾的能力。解答此題在理解文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中給出的內(nèi)容提示，找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再根據(jù)兩個內(nèi)容之間的段落概括出剩余的內(nèi)容。 以上三點，選A的結(jié)局更恰當(dāng)。他自始至終都沒有把他當(dāng)過親人，在文末他內(nèi)心有這樣的理性選擇：這世界上，誰是誰的什么人呀!這個感嘆號，注定他是不會回來找她。當(dāng)這份無處訴說的孤獨感撲面而來時，推動著下文發(fā)展，他呼喚了羅德娜來到了身邊?！皼坝康臏I水”恰似羅德娜的淚水，在主人公的心里流淌著，情景交融，抒發(fā)了人物無限的心酸迷茫之感，讀者也為之心動感傷。“洶涌的淚水”恰似羅德娜的淚水，在主人公的心里流淌著，情景交融，抒發(fā)了人物無限的心酸迷茫之感，讀者也為之心動感傷。據(jù)此分析理解答題，意對即可。） 示例：選B原因一：從小說的情節(jié)上看，文中的兩位主人公是有情感基礎(chǔ)的，文中有郵政局長教羅德娜認(rèn)字情節(jié)，羅德娜病中對他細(xì)心呵護(hù)場景，特別是羅德娜離別之時種種表現(xiàn)，郵政局長感受到了她極想與他一起走的愿望。而羅德娜是美好純真的化身，她的純潔，溫柔，通情達(dá)理在郵政局長那里并沒有被珍視，這樣一廂情愿的關(guān)系最終敗給了更為深刻的小說主題：當(dāng)人舍棄感性選擇理性時，人與人之間會變得現(xiàn)實而冷漠。本文在開頭發(fā)展過程中，極力寫了郵政局長與羅德娜相依相伴的場景，后文極寫了兩個人的分離之痛，就是讓人在愛與痛中了解人世有太多無可調(diào)和的悲劇性?！包S昏”，“幽暗的游廊”，“抖動的樹葉”這些意象組合，營造了一種冷清孤獨的氛圍，極寫了人物內(nèi)心的孤獨。 賞析：此句運用比喻手法，把“滿漲的河水”比作“洶涌的淚水”，“在船的四周潺潺地流淌著”，描繪出了水漲流急無邊無際的場景，營造了一種凄冷悲傷的藝術(shù)意境。請簡述理由。 泰戈爾短篇小說的強(qiáng)烈“詩化”是獨樹一幟的，其作品充滿了抒情的格調(diào)。（本文有刪改）（1）根據(jù)選文的內(nèi)容，完成情節(jié)脈絡(luò)圖。但此時風(fēng)鼓滿白帆，水流湍急，村子被拋在后面，河邊的焚尸場清晰可見。 雨季滿漲的河水好像大地洶涌的淚水，在船的四周潺潺地流淌著。船開了。老郵政局長把郵政點的事務(wù)交代完畢，準(zhǔn)備動身?！彼某狈瓭L，流著淚說： 羅德娜輕手輕腳地走進(jìn)屋里，靜靜地看了一眼他的臉，等候他吩咐。 “大哥先生，你把我?guī)У侥慵胰?？”也許是許多雜念涌上了她腦際的緣故。” 羅德娜忙問:“哪天回來？” “回家。 “去哪兒？”羅德娜問。”郵政局長說。 “大哥先生，你叫我嗎？”她擔(dān)心哪天他突然叫她，她會把學(xué)過的復(fù)合輔音念錯。 完成了照顧病人的任務(wù)，羅德娜回到了門外原先的位置上，再也聽不到郵政局長像先前那樣叫她。他向加爾各答總局寫了報告，陳述當(dāng)?shù)匦l(wèi)生條件極差，要求調(diào)動工作。她請來郎中為他看病，按時喂他丸藥，整夜守在他的床頭，為他做有營養(yǎng)的飯菜，上百次地關(guān)切地詢問: “我覺得身上不太舒服，”郵政局長有氣無力地說，“你用手摸一下我的額頭，看看是不是發(fā)燒了。去趕集，必須乘船。 斯拉萬月，陰雨綿綿。 說罷，一個中午，他教她讀孟加拉語字母：o、a……沒過幾天，就教她復(fù)合字母了?！编]政局長說。 甚至把她想象的他們的模樣，畫在她幼小的心版上。 就這樣聊著聊著，夜?jié)u漸深了，郵政局長也累了，不想再做飯。比起其他許多重要事情，這一幕更多地在她心里浮現(xiàn)。她至今隱隱約約記得爸爸的模樣?！?“我得馬上去生火——廚房里——”詩人獨自坐在幽暗的游廊里，望著抖動的樹葉。 郵政局長的工資很少，必須自己做飯吃。然而，心靈之神知道，如果《天方夜譚》中的哪個魔鬼跑來，一夜間砍光枝繁葉茂的樹木，修筑一條寬闊的馬路，一排排摩天大樓擋住人們仰望天上云彩的視線，那么，這個半死不活的有教養(yǎng)的人就能獲得一種新生活了。不遠(yuǎn)處，長滿浮萍的池塘四周，是茂密的樹叢。 我們這位郵政局長一參加工作，就被派往烏拉普爾村任職。答題時要結(jié)合具體語境分析論據(jù)的作用，這樣能不能刪就一目了然了。 ⑸本題考查理解議論文舉例論據(jù)作用的能力。結(jié)合文章分析，選文第⑤段運用了舉例論證的方法。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。這是從不同的角度彰顯著“容人”的高尚境界，更能全面地證明本段的分論點。從反面形象地論述了一個人容不下他人冒尖出彩就不會成就一番事業(yè)。因此不能刪去一個，刪去的話，論述就不能全面，不能讓人信服。 （5）結(jié)合這一段論述的內(nèi)容分析，這段話論述的中心是：一個人再能擔(dān)當(dāng)，再有能力，也要容得下他人冒尖出彩，才能共同成就一番事業(yè)。 【解析】【分析】（1）在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上首先要分析題目，這個題目就非常明確地表達(dá)了作者的觀點，這篇議論文論述的就是容人之功的必要性和益處。（4）第①段首先引出論題，第②段從反面提出中心論點并舉例論證，第③④段分別從兩個方面闡述容人之功的內(nèi)涵：求同存異、從善如流；共創(chuàng)共享，孕育美德。 （5）第④段列舉了兩個事例，能否刪去一個？為什么？ 【答案】 （1）“容人之功”亦為功。（摘自《人民日報事業(yè)成敗最終在人，倘若任由這種風(fēng)氣蔓延，再美的藍(lán)圖恐怕也會在“落實”中走向“落空”。納瓦羅說：“超越爆胎對手取勝不大道德。 ④容納他人成就意味著共創(chuàng)共享，往往孕育著偉大的美德。張昭的故事啟示人們，心中存有大格局，涵養(yǎng)樂見其成的雅量，處處補(bǔ)臺、成人之美，方能凝心聚力，以求大功告成、美美與共。赤壁之戰(zhàn)前夕，張昭主和，周瑜主戰(zhàn)，兩人在大堂之上爭得面紅耳赤。一個人能擔(dān)當(dāng)固然不易，但更可貴的是容得下他人冒尖出彩，共同成就一番事業(yè)。朋友，欣逢盛世，懷古思今，我們是否清醒地認(rèn)識到了自己的才華，看清了自己的價值，意識到了自己的責(zé)任？【解析】考點：按要求寫作。她清楚地知道自己擔(dān)負(fù)著面姓對和平的企盼，擔(dān)負(fù)著蒼生對幸福的追求。諸葛先生泉下可知，你一生追求的事業(yè)，就是毀于一個人的不自知啊!“出師示捷身先死，長使英雄淚滿襟。學(xué)科網(wǎng)試想，韓信若沒有自知，其人生怎能放出奪目光華；若沒有韓信的自知，如何能有劉漢天下的一統(tǒng)。難道他沒有人格與尊嚴(yán)嗎？不，他此舉是為了實現(xiàn)他的鴻鵠之志。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動中放言“要革金庸們的命”，寫出新時代的武俠小說。 考點：按要求寫作。是金子總會發(fā)光！我們就如幾十粒飽滿優(yōu)良的種子，在陽光下成長，在生活中奮進(jìn)，這些種子在慢慢發(fā)芽，成為一棵棵挺拔的樹，在世界上建起一片綠洲，從此不再荒蕪！要知道：是金子——就會發(fā)光！【解析】試題分析：對材料的理解是多元的，因而構(gòu)思立意也是多樣的。我們要正確的認(rèn)識自己，認(rèn)清自己的長處和不足，糾正缺點、彌補(bǔ)不足、揚長避短。他們就如丑石一般，有著堅定不屈的信念，是金子，總會發(fā)光?？梢哉f，佛萊德這，不正是丑石內(nèi)在的價值折射出的金子般飛閃光點嗎？由此我想到了人，其實人也是一樣——是金子，總會發(fā)光的。讓我喜歡的，不僅是作者的妙筆生輝，還有丑石所蘊涵的精神。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。能力層級為表達(dá)運用 E?！皣@人間美中不足今方信。李世民發(fā)動“玄武門之變”，殘殺兄弟，但也是迫于形勢，最終奠定大唐基業(yè)，造就“貞觀之治”；雖也有聲色犬馬之時，也總能控制自己，聽取魏征等人的逆耳忠言，不當(dāng)昏君。柳下惠坐懷不亂，尾生抱柱而死，季布一諾千金，管寧割席斷交，人們都不計較他們的瑕疵，而只記住他們突出的優(yōu)點?？鬃与m曾周游列國，郁郁不得志，惶惶然如喪家之犬，但終被稱為“圣人”。舜對于繼母和象的迫害，并不報復(fù)；這好像是懦弱，其實反而鑄就了品德。作為愛的象征，你已被人們牢記于心。你要知道，作為愛的象征，你已被人們牢記于心?！毕膳m(xù)問：“你為什么這樣想，漂亮的孩子？”玫瑰說：“上蒼給了我刺。一位仙女在森林中散步?！安换脊讯疾痪钡挠^念需要辯證分析，改為“患不均更患寡”更為合理。大鍋飯導(dǎo)致共同貧窮。學(xué)科網(wǎng)杯酒釋兵權(quán)堪稱經(jīng)典。廉頗藺相如終成佳話。勾踐滅吳后，范蠡功成身退，泛舟五湖，自得其樂；更以畜牧積累起大量財富，人稱“陶朱公”。二桃殺三士令人警醒。小狗們最后得到的大小一致的兩份肉，如果進(jìn)行精確的稱重，也還是有差別的?！敬鸢浮坷模汗降恼嬷B——雙贏狐貍把肉左咬一塊，右咬一塊，肉變得越來越小。狐貍就又從右邊的肉上咬下一塊吞了下去。狐貍故意把肉分成大小不均勻的兩塊，然后看了看說：“這樣可不行，好像右邊的大了些。能力層級為表達(dá)運用 E。李賀懷鉛提槧（qi224?？部朗顾辉俸酶唑\遠(yuǎn)，矮矮的赤壁亦足以心曠神怡。他在游褒禪山后寫道：“力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”一次過程不夠盡興的游覽讓王安石后悔莫及。”其尾聯(lián)與孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”之意暗合，已成千古佳句。他經(jīng)過泰山，寫下《望岳》一詩：“岱宗夫如何？齊魯青未了。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。因為人生有太多變數(shù)，所以要享受過程。廈門大學(xué)教授易中天的感悟則是：“人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個人都要登到山頂，但要一步一個腳印。[來源:]北京師范大學(xué)于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”。其實讀書也是一種美的享受，獨到我們喜歡的內(nèi)容可以讓我們感到高興、快樂，感覺到世界是那么的美好。數(shù)值常見病癥的治療方法，以及時解救他人或自己于危難之中．．．．．．還有很多，且不一一說明了；再次升格，它可以提高我們自生的修養(yǎng)，教我們怎樣做人，讓我們有文學(xué)修養(yǎng)，有創(chuàng)新的能力，基礎(chǔ)，以使將來更好地為國