【正文】 部編版中考語文一輪復(fù)習(xí)：專題講義20材料作文寫作專項(xiàng)訓(xùn)練試卷一練基礎(chǔ)——基礎(chǔ)掌握（一）閱讀田地的這首小詩《我是○》（節(jié)選），根據(jù)要求寫篇不少于600字的文章。我是空虛；我是飽滿。我是靜止；我是發(fā)展。我能成為鎖鏈；我能變成花環(huán)。我是完整的自己；我是我的對立面。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坷模簯涯铘斞福窇浻⑿邸段沂恰稹愤@首詩讓我想起了魯迅，想起了這位民族的英雄。“我是空虛；我是飽滿?！痹凇渡鐟颉分校鐟虮砻嫔蠠狒[，卻讓魯迅感到空虛無聊，這反映出當(dāng)時國人精神生活的貧乏。在《閏土》中，閏土的形象就像那金黃的滿月一樣飽滿，但一聲“老爺”，卻讓魯迅童年的舊夢變成空虛。“我是靜止；我是發(fā)展?！薄丁磪群啊底孕颉防锾岬剑?yàn)閯?chuàng)辦《新生》失敗，魯迅開始靜下心來研究古代小說。這表面上是靜止，實(shí)際上是發(fā)展。有意無意之間，魯迅成了中國現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義小說的開山鼻祖?！秴群啊啡珞@雷，《彷徨》似颶風(fēng)，《故事新編》像滔天巨浪，震動了國人的神經(jīng)?！笆郎媳緛頉]有路，走的人多了，也便成了路?！膘o止時思考，發(fā)展時創(chuàng)新，才有路可走?！拔夷艹蔀殒i鏈，我能變成花環(huán)。”魯迅用自己的筆，變出鎖鏈，把阿Q押赴刑場，深刻揭示了精神麻木的惡果，顛覆了中國傳統(tǒng)的“大團(tuán)圓”結(jié)局，使中國小說的面貌為之一新。魯迅用自己的筆，變出花環(huán)，放到夏瑜的墳上，略微撫慰一下舊民主主義革命者，使本質(zhì)上的悲劇不那么心酸，即便自知那花環(huán)是憑空出現(xiàn)。“我是完整的自己；我是自己的對立面?！薄兑患∈隆防?，魯迅榨出了自己皮袍下藏著的“小”來。他就是這樣，總是把解剖刀無情地伸向自己。在《記念劉和珍君》里，他稱自己為“茍活到現(xiàn)在的我”，站在自己的對立面批判自己。他不斷地“燒夢”：懷疑庸醫(yī)，鉆研西學(xué)，剪掉辮子，棄醫(yī)從文，棄文言創(chuàng)白話……他對自己沒有手軟過，他以自我批判為基礎(chǔ)去批判國民劣根性，這樣的人怎能不偉大？[來源:]但魯迅也是一個完整的自己。他是金剛怒目的英雄，也是關(guān)愛青年的導(dǎo)師。他曾留學(xué)日本，也曾破帽遮顏?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬簧膶懻铡Ｍ瑫r他也曾是妥協(xié)退讓的孝子。為了讓母親滿意，他作為新青年卻娶了原本不認(rèn)識的裹著小腳的舊式女子朱安，拜天地時還戴上了假辮子。他把名存實(shí)亡的婚姻維持了十幾年。學(xué)科網(wǎng)魯迅給自己的人生判過很多○分，但他最終得了個最高分。魯迅是○，曾空虛，曾飽滿，曾靜止，曾發(fā)展，曾舞鎖鏈，曾編花環(huán)……【解析】考點(diǎn)：按要求寫作。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。（二）閱讀下列文字，按要求作文。螃蟹的責(zé)備螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達(dá)河邊?！?螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。”青蛙說：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！比胬斫獠牧?，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坷模汉线m的鞋螃蟹問青蛙如何到河邊，青蛙告訴它只要一直往前走就能走到，可螃蟹走了半天都沒有找到就責(zé)備是青蛙的錯，可青蛙卻認(rèn)為是螃蟹沒有直走而是橫著爬，螃蟹為什么找不到河呢？是青蛙走錯路了嗎？沒有，河確實(shí)在前面。是螃蟹走錯路了嗎？沒有，對于它確實(shí)是往前走，只是螃蟹用錯了方法，就像穿了一雙不合適的鞋，舉步為艱。 有些人就像螃蟹一樣做事盲從，從不動腦筋思考這些方法是否適合自己。如果穿了一雙不合適的鞋，即使走一步業(yè)不舒服，何況走完漫長的人生道路，更何談走向成功。 人做事就好像螃蟹找河一樣，需要一雙自己能駕馭的鞋，太高了駕馭不好容易摔倒。在高考中取得優(yōu)異成績是大部分學(xué)生的心愿，聆聽高考狀元成功經(jīng)驗(yàn)，不失為一個方法。但狀元除了一點(diǎn)運(yùn)氣外，靠的還是自己雄厚的實(shí)力，腦筋靈活、基礎(chǔ)扎實(shí)適他們的資本。我們的資本是否如此齊全呢？有些人沒想 過，只是盲從，最終卻是事倍功半。這些人沒有找到適合自己的方法，他們只是穿了“狀元鞋”，誰知高得無法駕馭。狀元們?yōu)槲覀冎更c(diǎn)了方向，我們應(yīng)該穿上一雙自己能駕馭得鞋，來實(shí)踐這些“指點(diǎn)”，最終找到自己的河。學(xué)%科網(wǎng)人做事就像螃蟹找河一樣，需要一雙大小合適的鞋，只有穿著舒服，走著才舒服。蘇聯(lián)和東歐諸國是第一批實(shí)現(xiàn)社會主義的國家，但在90年代初蘇聯(lián)解體、東歐劇變，這給世界留下了一個寶貴的經(jīng)驗(yàn)：社會主義必須與本國國情相結(jié)合。如果只是照搬制度，或只是聽從共產(chǎn)國際的指揮，而不從自己是否適合來考慮，最終只會像蘇聯(lián)、東歐那樣走上“歪路”。中國則是一個懂得借鑒的國家，在兼收并蓄中找到了一雙大小合適的鞋，走上了“中國特色社會主義道路”。從今天的中國看，難道不比蘇聯(lián)、東歐走得舒服，不比蘇聯(lián)、東歐更容易找到河嗎？ 當(dāng)鞋子遇到道路，如鑰匙遇到鎖頭，款式多種多樣，合適的才能與我同行。 【解析】考點(diǎn)：按要求寫作。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。（三）閱讀下列材料然后作文。有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了?！边@個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？” 要求：明確材料的題意，自選角度，自擬文題，寫篇600字以上的文章。【答案】例文：“魯人徙越”的啟示不知您是否聽說過韓非子寫的這樣一個故事：一個魯國人擅長紡織麻鞋，他的妻子擅長紡織白絹。他們想遷到越地去，就有人對他們說：“你們一定將窮困不堪了。”這個魯人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人赤腳走路；白絹是做帽子用的，而越人卻披頭散發(fā)。你們夫妻的特長在越地怎會有用武之地？怎么會不窮困呢？”看完這個故事后，人們往往認(rèn)為擅長編制的魯人夫婦糊涂無知，那位勸說者則明智而有識，這幾乎成了鐵案。是的，如果我們用靜止的觀點(diǎn)來分析，擅長紡織的魯人夫婦到越地之后，一定會像那位明智的勸說者所說的那樣，特長得不到發(fā)揮，定然會“無用武之地”，以至于“窮困不堪”了。但是，如果我們轉(zhuǎn)換一個角度，深入下去思考一下呢？就會得出一個與勸解人說的完全相反的答案——魯人徙越之后，并不一定急于賣鞋賣帽，而且不一定局限于賣鞋賣帽。他們夫婦到越地之后，可以先做一番考察，了解一下當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生活習(xí)俗等，然后再對鞋帽從美學(xué)角度的和有利于身體健康諸方面，做一些宣傳穿鞋戴帽的有益廣告，使越地人慢慢認(rèn)識并接收穿鞋戴帽這種文明的生活方式，生意自然就有了。當(dāng)然，越人的生活方式不一定馬上改變，魯人夫婦也不可能馬上富起來。但是，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，越人的生活方式并不是一成不變的，并不一定老不穿鞋、不戴帽，就像人類開始時掛樹葉、圍獸皮，而現(xiàn)在卻穿上衣服一樣。再說，魯人夫婦既然擅長紡織，那么，他們的紡織就不會局限在鞋帽上，他們可以紡織出許多越人喜歡的東西。這樣，魯人夫婦又何患不富在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣。有許多人看待事物或干事情，總是像故事中勸魯人的人那樣，以僵化的眼光看待事物，墨守成規(guī)，不思變革，滿足于當(dāng)前的環(huán)境，對新出現(xiàn)的事物，一看臉孔陌生，不是采取懷疑的態(tài)度，不加理睬、不去注意，就是大喝一聲，“哪里來的異端”，一棍子打死。這樣的例子舉不勝舉。這些人的思想和行為，是與我們所處的改革時代極不適用的。我們國家是一個脫胎于半封建半殖民地的經(jīng)濟(jì)比較落后的國家，盡管在建國之后，為了改變這種落后的現(xiàn)在狀況，國家建立了適合當(dāng)時實(shí)際的經(jīng)濟(jì)體制，但這些舊的經(jīng)濟(jì)體制，現(xiàn)在已不適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，而且，當(dāng)今的世界是開放的世界，世界各國都在實(shí)行改革開放，它們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力都在不斷增長。我國本來就比世界發(fā)達(dá)國家落后，只有實(shí)行改革開放，取人之長，補(bǔ)己之短，才能在競爭激烈的今天，立于不敗之地。 因此，在當(dāng)今，我們只有像魯人那樣，敢闖禁區(qū)，大膽嘗試，才能創(chuàng)造出財富，增強(qiáng)國力，提高人民群眾的物質(zhì)生活水平，趕上世界發(fā)達(dá)國家，成為世界強(qiáng)國之一。相反，像故事中勸說者那樣固步自封，只能是越來越窮，最后不攻自破，不打自倒，重演清朝末期的歷史悲劇?！窘馕觥靠键c(diǎn)：按要求寫作。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。[來源:]（四）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第3次較量。在進(jìn)行到第14回合時，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅持著，因?yàn)樗睦镏?，對方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強(qiáng)地堅持著，果然在關(guān)鍵時刻，對手認(rèn)輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生。根據(jù)以上材料，自擬文題，寫一篇800字以上的議論文。【答案】例文：貴在堅持勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志，也可以這樣說，堅持就是勝利。古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎？《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，并且終于完成了這部光輝著作。他靠的是什么？還不是靠堅持而已，要是他在遭受了腐刑以后就對自己失去信心，不堅持寫《史記》，那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅持。外國名人杰克？倫敦，他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時記誦。終于他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅持也是他成功的保障。荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。”這也正充分地說明了堅持的重要性，駿馬雖然比較強(qiáng)壯，腿力比較強(qiáng)健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯，然而若它能堅持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個不停，也就是堅持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應(yīng)該是兔子贏得這場比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這場比賽，這是什么緣故呢？這正是因?yàn)橥米硬粓猿值降祝炎约和乳L，跑得快，跑了一會兒就在路邊睡大覺，似乎是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不同了，他沒有因?yàn)樽约旱耐榷?，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。學(xué)amp?？凭W(wǎng) “水滴石穿，繩鋸木斷”，這個道理我們每個人都懂得，然而為什么對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅持不懈地努力，那么，成功就在眼前。在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，一定要學(xué)會堅持，只有堅持才能取得成功，所以說，堅持就是勝利?！窘馕觥靠键c(diǎn)：按要求寫作。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。（五）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。[來源:Z|xx|]有人說讀書如品茶，有人說讀書如飲酒，有人說讀書讓心靈快意飛翔，有人說讀書提升人的精神境界，也有人說讀一本好書是跟許多高尚的人談話……你認(rèn)為讀書有什么意義？請自選角度，自擬文題，寫一篇600字以上的議論文?！敬鸢浮坷模鹤x書的益處生活在這個科技發(fā)展的時代，書本已成為我們生活中的一部分。尤其對我們學(xué)生而言，可以夸大其舍辛地說它是我們生活的全部。從古時候起人們就很重視讀書。讀四書、五經(jīng)、讀三字經(jīng)、讀論語等。人們對于讀過書的人，都會高看一眼，因?yàn)樗麄儭爸獣_(dá)理”有修養(yǎng)，有禮貌，而且懂的多，知識面廣，說出來的話都會讓人感的清新、舒服。杜甫曾有“讀書破萬卷，下筆如有神”的詩句。他強(qiáng)調(diào)的就是人們應(yīng)該多讀書，這樣才能達(dá)到出口成章的造指。古人尚且如此，作為新時代的我們更應(yīng)該明白讀書的作用。讀健康的書籍是一種百益而無一害的事情，暫時先不談別的，把它的作用定格到最低點(diǎn)，它最起碼可以讓我們認(rèn)識字，不做睜眼瞎，不會輕易地被別人騙；再升格，它會讓我們通過古往今來的事實(shí)與文人墨客，宇宙星空的奧妙，解釋日常生活中遇到的奇怪現(xiàn)象，懂得身邊用品的原理、結(jié)構(gòu)等。數(shù)值常見病癥的治療方法，以及時解救他人或自己于危難之中．．．．．．還有很多，且不一一說明了；再次升格，它可以提高我們自生的修養(yǎng)，教我們怎樣做人，讓我們有文學(xué)修養(yǎng)，有創(chuàng)新的能力，基礎(chǔ)，以使將來更好地為國家服務(wù)，為社會發(fā)展而盡我們一點(diǎn)微薄之力。現(xiàn)在我們還可以說是學(xué)習(xí)的初級階段，學(xué)到的書籍也只有課本而已，我們不應(yīng)該局限于此。雖說是初學(xué)，也還是有一定的閱讀課外書籍的能力。學(xué)習(xí)之余，我們還可以買一些適合我們讀的書本，了解一些課本上沒有的東西，拓展我們的知識面增強(qiáng)語感，增加深度，從而也可以提高我們學(xué)習(xí)成績，讓我們都變成別人心目中的“百科全書”，這對于我們自己豈不是兩全其美的事嘛。其實(shí)讀書也是一種美的享受，獨(dú)到我們喜歡的內(nèi)容可以讓我們感到高興、快樂，感覺到世界是那么的美好。也會被其中的內(nèi)容，深深吸引住，讓我們有一種總想用閱讀來填充自己的大腦的沖動，閱讀到抒情的文章會讓我們也有之感動，知道人間所從在的真情．．．．．．【解析】考點(diǎn)：按要求寫作。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。二練能力——綜合運(yùn)用（一）讀下列文字，寫篇不少于800字的文章。[來源:]北京師范大學(xué)于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”。廈門大學(xué)教授易中天的感悟則是：“人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個人都要登到山頂，但要一步一個腳印?！币筮x準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坷模嘿F在不虛此行北京師范大學(xué)于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”。廈門大學(xué)教授易中天的感悟則是：“人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個人都要登到山頂，但要一步一個腳印?！庇诘?qiáng)調(diào)登上最高點(diǎn)，易中天看重步步高、步步實(shí)。于丹重視結(jié)果，易中天重視過程。二者當(dāng)然都有道理，而我更欣賞易中天的觀念。因?yàn)槿松刑嘧償?shù)，所以要享受過程。學(xué)*科網(wǎng)