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小學(xué)語(yǔ)文評(píng)課稿一等獎(jiǎng)(12篇)-資料下載頁(yè)

2024-12-06 22:05本頁(yè)面
  

【正文】 《湖心亭看雪》是張岱《陶庵夢(mèng)憶》的一篇精品。它充分體現(xiàn)了中國(guó)古典散文的奧妙,把古典散文的文字美、意境美表現(xiàn)得淋漓盡致,能夠說(shuō)是表現(xiàn)西湖雪景的千古絕唱。 本節(jié)課采取了“文本細(xì)讀”新教法,引發(fā)學(xué)生興趣,課堂節(jié)拍張弛有道,知識(shí)體系由淺入深,由讀促學(xué)。羅教師的這堂課整體安頓井井有條,層次明確:對(duì)文本重視全面細(xì)密,從字詞的疏通,到朗誦的指導(dǎo),寫(xiě)景句子的咀嚼及資料主旨的明白等等。正如朱光潛說(shuō)的一句話“徐徐走,欣賞??!”在課堂導(dǎo)入時(shí),讓學(xué)生在文中找到一字來(lái)概述張岱的形象――癡,并引導(dǎo)學(xué)生去文中搜羅哪些方面展現(xiàn)出張岱的“癡”。羅教師抓住文中的一個(gè)要害詞“癡”解讀全文以及張岱所要展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)心境。即由“人癡”延伸到文章的主旨――亡國(guó)之思,祖國(guó)之痛。整篇文章圍繞一個(gè)“癡”字展開(kāi),由情入理,逐層展開(kāi)。 接下來(lái),我談?wù)勛晕覍?duì)本節(jié)課的理解:羅教師主要扣住“準(zhǔn)、清、活、實(shí)”四個(gè)字。 一.教學(xué)目標(biāo)立足一個(gè)“準(zhǔn)”字。 根據(jù)課標(biāo)要求,上好一堂課,要凸顯這堂課的“三維”價(jià)值,謀求“知識(shí)與本事、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的發(fā)展。 這節(jié)課,我認(rèn)為羅教師確定的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)當(dāng)有如下三個(gè): 1.誦讀課文,積累本課的文言詞語(yǔ)。 2.學(xué)習(xí)白描手法,感悟雪后西湖的意境之美。 3.體會(huì)作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思。 羅教師將教學(xué)目標(biāo)分散開(kāi)來(lái),比如,誦讀課文后,由學(xué)生獨(dú)立完成目標(biāo)一;學(xué)生理解課文后,進(jìn)入課文重點(diǎn)問(wèn)題的教學(xué)階段,師生共同學(xué)習(xí)白描手法,感悟雪后西湖的意境之美,完成目標(biāo)二;在男生讀、女生讀之后,經(jīng)過(guò)對(duì)兩個(gè)問(wèn)題的探究,體會(huì)作者曠達(dá)的志趣和故國(guó)之思,從而完成目標(biāo)三。 二.教學(xué)思路講究一個(gè)“清”字。 葉圣陶先生說(shuō):“教學(xué)思有路,遵路識(shí)斯真?!苯虒W(xué)如同寫(xiě)文章一樣,有一條思路,講究思路教學(xué)。 我覺(jué)得這節(jié)課課堂教學(xué)思路:品癡景,近看張岱(感受)――遇癡人,近看張岱(領(lǐng)悟)――還原癡遇,演繹情景(展示)――辨癡,回望張岱(觸發(fā)),最終順利到達(dá)終點(diǎn)。 就《湖心亭看雪》而言,這篇明末清初的文章在語(yǔ)言上幾無(wú)難點(diǎn),而作者高超的素描技巧及其景中情、事中情卻引人玩味,耐人琢磨。所以,本堂課羅教師先走進(jìn)去,教學(xué)生積累詞語(yǔ),疏通文意;再走出來(lái),教學(xué)生感悟雪后西湖的意境之美;再走進(jìn)去,重點(diǎn)教學(xué)生如何理解白描述法;再走出來(lái),在難點(diǎn)處設(shè)置疑問(wèn), 巧妙引導(dǎo),最終讓學(xué)生走進(jìn)一類(lèi)特殊的知識(shí)分子的心靈世界,感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。 三.教學(xué)方法注重一個(gè)“活”字。 把學(xué)生盤(pán)活,把教材教活,把課堂搞活那么,這些都取決于選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的“活”。俗話說(shuō)“千個(gè)師傅千個(gè)法”。羅教師本節(jié)課運(yùn)用了講授法、提問(wèn)法、討論法、誦讀法、啟發(fā)教學(xué)法等。其中孔子創(chuàng)造的啟發(fā)教學(xué)法,是古今中外最好的教學(xué)方法?!皯崋?,悱發(fā)?!? 1.啟發(fā)教學(xué)法的運(yùn)用。本堂課所要解決的問(wèn)題是學(xué)生的一大難點(diǎn),所以,羅教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上,她注意啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析和解決問(wèn)題,誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個(gè)設(shè)疑,深入淺出,突破了難點(diǎn),解決了問(wèn)題,“得來(lái)全費(fèi)功夫”。 2.朗讀法的運(yùn)用。有道是:學(xué)文千法,朗讀為本。就學(xué)習(xí)文言文而言,朗讀毫無(wú)疑問(wèn)地應(yīng)當(dāng)也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。整個(gè)教學(xué)都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行、癡景、癡遇”,采取了豐富多彩的誦讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核。這其中有范讀、有齊讀,有男生讀,有女生讀,整個(gè)教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)和難點(diǎn)的突破都是以“讀”為載體完成的。從這次教學(xué)中,我們能夠看出,只要應(yīng)用靈活恰當(dāng),朗讀完全是有本事承擔(dān)起解讀文言的重?fù)?dān)的。 四.教學(xué)有效要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“實(shí)”字。 課堂教學(xué)要做到實(shí),還必須認(rèn)真準(zhǔn)備。記得有位教育家說(shuō)過(guò):“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子。并且總的說(shuō)來(lái),我都用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的?!? 這節(jié)課羅教師經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的。小到一個(gè)字的讀音,大到與本課相關(guān)的各種背景資料,都認(rèn)真對(duì)待,絲毫馬虎。 文無(wú)定法。教,亦無(wú)定法。每個(gè)人都有自我的教學(xué)風(fēng)格,無(wú)論哪種風(fēng)格,都應(yīng)當(dāng)以認(rèn)真解讀文本為基礎(chǔ),在充分備課的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出最佳的課堂教學(xué)方案。然而,語(yǔ)文課堂就像電影一樣,是個(gè)遺憾的藝術(shù)。當(dāng)然,這堂課也有足之處:比如沒(méi)有注意在教學(xué)過(guò)程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生感受問(wèn)題情境,從而生成問(wèn)題,提高他們探究質(zhì)疑的水平。還有教學(xué)時(shí)間處理妥當(dāng),前松后緊。 以上是本人的拙劣之見(jiàn),如有當(dāng)之處,敬請(qǐng)指正! 小學(xué)語(yǔ)文評(píng)課稿一等獎(jiǎng) 第11篇: 《尊嚴(yán)》評(píng)課稿 《尊嚴(yán)》是四年級(jí)下冊(cè)的一篇講讀課文,講的是石油大王哈默年輕時(shí),在一次逃難中,雖然極度疲憊和饑餓但他仍然堅(jiān)持以勞動(dòng)換取報(bào)酬,用自我的言行維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán),贏得了別人的尊重和賞識(shí),從而改變自我命運(yùn)的故事。故事以“尊嚴(yán)”為題,含義深刻,給人以啟迪,那就是自尊才能自強(qiáng),自尊才能贏得別人的尊重。文中哈默的形象是經(jīng)過(guò)對(duì)哈默的外貌、動(dòng)作和語(yǔ)言的細(xì)致描述來(lái)體現(xiàn)的。 線索清晰,重點(diǎn)突出。 在這節(jié)課中我們看到課堂教學(xué)活動(dòng)緊緊圍繞“尊嚴(yán)”展開(kāi),經(jīng)過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生明白年輕人是在什么情景下講尊嚴(yán)的,人物的言行是怎樣體現(xiàn)尊嚴(yán)的,杰克遜大叔又是怎樣尊重他人尊嚴(yán)的。杰克遜大叔的話“別看他此刻什么都沒(méi)有,可他百分之百是個(gè)富翁,因?yàn)樗凶饑?yán)?!笔钦n文的中心所在,也是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師教學(xué)時(shí)緊緊抓住這一線索,圍繞杰克遜大叔為什么說(shuō)哈默有尊嚴(yán)這個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生在書(shū)中劃一劃相關(guān)的語(yǔ)句,寫(xiě)一寫(xiě)自我的讀書(shū)感悟。這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì),既指向文章資料,又指向?qū)ξ恼轮行牡母形颍采w的閱讀面比較大,給學(xué)生的思維空間也比較大。教師做到了教學(xué)目標(biāo)明確重點(diǎn),教學(xué)時(shí)間保證重點(diǎn),教學(xué)環(huán)節(jié)圍繞重點(diǎn),教學(xué)效果落實(shí)重點(diǎn)。 情境的創(chuàng)設(shè),拉近了師生與文本的距離。 語(yǔ)文學(xué)習(xí)要關(guān)注過(guò)程與方法,這個(gè)過(guò)程,主要是主體進(jìn)取參與,加強(qiáng)體驗(yàn)的過(guò)程。教學(xué)中,王教師更多的是讓學(xué)生主動(dòng)感受,注意把靜態(tài)的文字經(jīng)過(guò)朗讀、交流、探討變成孩子們頭腦中,心目中可感的生活場(chǎng)景,生動(dòng)畫(huà)面,以此去感染學(xué)生。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)了多個(gè)對(duì)話情境,有效的提升了學(xué)生的讀書(shū)體驗(yàn)。例:如果此時(shí),你就是一個(gè)逃難的人,你會(huì)怎樣做?如果這個(gè)年輕人就站在你的面前,你想對(duì)他說(shuō)什么?學(xué)生在感受的同時(shí),思維的火花被點(diǎn)燃,紛紛進(jìn)入了主角,并毫無(wú)保留地坦露心聲,師生、文本與作者的情感便融為一體了。 聽(tīng)了我校姚教師的一節(jié)語(yǔ)文課,平時(shí)由于自我所教的學(xué)科非語(yǔ)文,也太了解語(yǔ)文課到底是怎樣上的,可是這節(jié)課卻讓我受益匪淺。 這節(jié)課的層次清晰,層層遞進(jìn),經(jīng)過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀來(lái)提高學(xué)生語(yǔ)文的素養(yǎng)。 教師教材分析透徹。 開(kāi)放式說(shuō)話設(shè)計(jì)較多。在學(xué)生理解尊嚴(yán)的含義后,讓學(xué)生進(jìn)行有關(guān)尊嚴(yán)的格言創(chuàng)作,這既是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字的訓(xùn)練又是對(duì)學(xué)生是否真正理解尊嚴(yán)含義的一次檢驗(yàn)。 作業(yè)布置有新意,讓學(xué)生自主選擇感興趣的作業(yè)來(lái)做,能夠提高學(xué)生的作業(yè)興趣,提高作業(yè)質(zhì)量。 小學(xué)語(yǔ)文評(píng)課稿一等獎(jiǎng) 第12篇: 《豐碑》這篇課文是一篇感人至深的文章,文章講述了紅軍在行軍途中,一位軍需處長(zhǎng)被嚴(yán)寒凍死的感人事跡。文章對(duì)人物的刻畫(huà)十分細(xì)膩,表現(xiàn)了紅軍將士們那種毫利己、專(zhuān)門(mén)利人的崇高精神。今日有幸聽(tīng)到劉教師執(zhí)教這篇文章,教者在課堂中巧妙地引導(dǎo)學(xué)生入情、入境、用情,讓我留下了十分深刻的印象。 教無(wú)定法,但科學(xué)合理地運(yùn)用教學(xué)方法卻能使教學(xué)效果事半功倍,教與學(xué)到達(dá)和諧完美的統(tǒng)一。這節(jié)課中劉教師巧妙的運(yùn)用了多種教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,體會(huì)思想感情。 1。情境教學(xué)法:課堂中注重創(chuàng)設(shè)情境,運(yùn)用“情境教學(xué)法”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,經(jīng)過(guò)圖片、錄音等教學(xué)設(shè)備營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生觀看紅軍過(guò)雪山的錄相和凍僵的軍需處長(zhǎng)圖片從而使學(xué)生感受到語(yǔ)言文字中所描繪的鮮明形象,引起學(xué)生對(duì)課文中人物的關(guān)注,入情入境生情。 :指導(dǎo)讀中感悟,讀中質(zhì)疑,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)感積淀,促進(jìn)學(xué)生自悟自得,使學(xué)生在圖、聲、樂(lè)、情中自主學(xué)習(xí)。背誦自我喜歡的段落,在誦讀中進(jìn)一步體會(huì)作者的寫(xiě)作方法,深刻領(lǐng)悟作品所表達(dá)的思想感情。,多媒體展示感人的畫(huà)面,再配以柔和的音樂(lè),把學(xué)生帶入了真實(shí)的生活場(chǎng)景中,加深了學(xué)生對(duì)課文的感悟。 朱熹曾說(shuō):“讀得熟,則待解說(shuō),自曉其義也”,他充分肯定了在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中“讀”,學(xué)生將課文讀得充分、讀得精彩,讀出了課文要表達(dá)的感情,也讀出了自我的真情實(shí)感。在本課教學(xué)中,學(xué)生以多種形式的讀來(lái)整體感知這篇文章,即:,讀通課文;,檢查自學(xué);,概括資料;,畫(huà)出最感動(dòng)的語(yǔ)句。由品賞朗讀到領(lǐng)悟情感自然水到渠成。 學(xué)習(xí)就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,而創(chuàng)造力主要依靠求異思維。在結(jié)尾之處的教學(xué)設(shè)計(jì)也體現(xiàn)出教者的別具匠心。劉教師用課件出示軍需處長(zhǎng)在雪地里凍僵,像座晶瑩的豐碑的畫(huà)面,讓學(xué)生仔細(xì)看圖,并想像,“當(dāng)軍需處長(zhǎng)靠在樹(shù)下立刻要犧牲了,他會(huì)想些什么呢?他有什么心愿嗎?”讓學(xué)生看圖想象延伸,僅僅練習(xí)了學(xué)生的說(shuō)話本事,發(fā)展了思維,也讓孩子們進(jìn)一步感受了軍需處長(zhǎng)舍己為人的崇高精神,這種精神在戰(zhàn)士們心中樹(shù)立了一座晶瑩的豐碑,在同學(xué)們的心中也樹(shù)立了一座晶瑩的豐碑,軍需處長(zhǎng)和晶瑩的豐碑一樣永垂朽。人們常說(shuō):“文道結(jié)合”,在總結(jié)課文時(shí),劉教師又問(wèn)學(xué)生:“你從軍需處長(zhǎng)身上想到了什么?”這時(shí)學(xué)生暢所欲言紛紛把對(duì)軍需處長(zhǎng)的崇敬表達(dá)出來(lái)了現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教師的作用單是“信息源”,更重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的調(diào)控器,教師應(yīng)做到“導(dǎo)而弗牽”,為學(xué)生的學(xué)習(xí)導(dǎo)向、導(dǎo)法、導(dǎo)練、導(dǎo)學(xué),以民主的教風(fēng)和循循善誘的技巧,把學(xué)生引到一種想學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)的境地。我認(rèn)為劉教師這節(jié)課的教學(xué)正體現(xiàn)了這些教育理念,也值得我去好好的學(xué)習(xí)。
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