淺談如何撰寫干部考察材料與淺談官德重要性及其考察辦法匯編-資料下載頁(yè)
2024-11-23 02:39本頁(yè)面
【正文】 觀點(diǎn)和道德標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)天生固有，理論的成熟離不開系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，所以考察干部的“官德”理當(dāng)重視考察其理論學(xué)習(xí)情況。二觀其行?！坝兄T內(nèi)必形諸外”，道德理念雖屬意識(shí)形態(tài)范疇，卻以言和行物化為外在的具體表現(xiàn)。因此考察“官德”應(yīng)當(dāng)從抽象到具體，從干部的種種現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)中把握其德行修養(yǎng)水平。這些看似平淡甚至瑣碎的日常行為，則恰恰是天然去雕飾的“官德”的自然流露，以此印證“考其學(xué)”的結(jié)果，則可以發(fā)現(xiàn)應(yīng)考者因故意修飾而失真的思想道德觀點(diǎn)，使對(duì)干部“官德”的把握更接近于客觀。三察其政。行政是為官最重要的行為內(nèi)容，考察“官德”必須把考察有無(wú)德政、德政大小做為一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。原創(chuàng)：大凡當(dāng)官者沒有不追求政績(jī)的，但追求政績(jī)的目的和手段有不同，產(chǎn)生的效果也不相同，于是就有了是否德政之別。何為德政？簡(jiǎn)言之就是有益于人民的政治措施和相應(yīng)績(jī)效。要考察干部有無(wú)德政或德政大小，就不僅要看他上了多少項(xiàng)目，干了多少工程，費(fèi)了多大氣力，更要看這些項(xiàng)目和工程有沒有給人民帶來(lái)實(shí)惠，人民得到的利益與付出的代價(jià)相比值不值。如果創(chuàng)造政績(jī)以造福一方為目的，創(chuàng)出的政績(jī)符合人民的根本利益，這樣的政績(jī)?cè)蕉?，我們給這個(gè)或這些干部的“官德”打分也應(yīng)該越高。反之，如果施政不是從人民的根本利益出發(fā)，而是怎么有利于突出個(gè)人怎么做，怎么能博得領(lǐng)導(dǎo)歡心怎么做，結(jié)果往往是政績(jī)?cè)蕉?，民怨越大，民?fù)越重。這樣的人不管他干了多少“工程”，得了多少“榮譽(yù)”，我們也只能在他們“官德”欄里掛上黑旗。四測(cè)其望。德高才能望眾。官聲好壞，威望高低是干部“官德”優(yōu)劣的客觀反映。我們黨把干部放到崗位上就是讓他全心全意為人民服務(wù)的，考察其“官德”的最終標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)當(dāng)是人民群眾滿意不滿意，擁護(hù)不擁護(hù)。江澤民同志指出的：“干部的優(yōu)劣和是非功過(guò)，群眾看得最清楚，也最有發(fā)言權(quán)”。所以衡量“官德”的最好辦法莫過(guò)于把“官”放到老百姓這桿天地大秤上稱一稱。因此考察“官德”必須打破傳統(tǒng)的干部工作的神秘化，進(jìn)一步擴(kuò)大民主，增大黨內(nèi)外群眾對(duì)干部考評(píng)工作的參與度，搞好對(duì)干部的民主評(píng)議，以民心的向背評(píng)價(jià)“官德”的高低。
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