在課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力五篇范例-資料下載頁
2025-11-10 00:08本頁面
【正文】 有不同的學(xué)科知識體系和特點(diǎn)，不同地區(qū)都有不同的教育教學(xué)條件，創(chuàng)新教育應(yīng)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和本地教學(xué)條件進(jìn)行，在物理課堂教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力呢,我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試。一、“自制教具”設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)和模型，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力物理學(xué)的形成是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，具有科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)等特點(diǎn)，新穎有趣而且具體的實(shí)驗(yàn)可以加深學(xué)生對知識的理解和掌握，而自行設(shè)計(jì)的創(chuàng)新小實(shí)驗(yàn)可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們在緊張、積極、活潑和興奮狀態(tài)中積極思考與想象，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的重要途徑。除課本中的實(shí)驗(yàn)外，還可自制一些學(xué)生難以想象的模型，突破難點(diǎn)，一目了然。如：自制火車轉(zhuǎn)彎的軌道模型，在分析火車轉(zhuǎn)彎模型中，外軌高于內(nèi)軌的原因和彎道圓心的確定是一個(gè)很難突破的難點(diǎn)，用家裝剩余的門條線鋸成兩截，使其彎曲，當(dāng)作內(nèi)外軌道，用木板當(dāng)做地面，且把木板釘成高度不同兩塊，再用圓木塊做成車輪及輪緣，上課時(shí)可演示當(dāng)內(nèi)外軌一樣高時(shí)，火車轉(zhuǎn)彎輪緣就會擠壓外軌，然后再演示外軌高于內(nèi)軌時(shí)，把做成的火車軌道放在內(nèi)低外高的木板平面上，再在做成的車輪上套上一個(gè)鞋盒子當(dāng)做火車，由于木條做成的內(nèi)外軌分別處于木板平面的不同一水平面上，火車轉(zhuǎn)彎就在內(nèi)外軌構(gòu)成圓錐形曲面內(nèi)進(jìn)行，火車運(yùn)動軌跡是在一個(gè)水平面上，這樣向心力方向和圓心就被唯一確定了，那么重力和支持力的合力自然就是指向水平面內(nèi)的。這樣火車轉(zhuǎn)彎的教學(xué)難點(diǎn)就被完全突破了。這樣的設(shè)計(jì)性自制教具讓學(xué)生耳目一新，想象力得到充分鍛煉，激起他們利用生活廢品創(chuàng)造模型以理解物理模型的興趣，感受創(chuàng)造就在身邊。如上“牛頓第一定律”一課時(shí)，學(xué)生用橡皮、直尺、硬幣、書本等演示了多個(gè)生動的“慣性實(shí)驗(yàn)”，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了訓(xùn)練的機(jī)會，由此可見，把課本中一些難以想象的模型和現(xiàn)象用自己設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)在課堂上演示出來是比較有效的方法，還有，教師演示實(shí)驗(yàn)時(shí)也請學(xué)生協(xié)助或?qū)W生獨(dú)立完成，其中自然會有一些意想不到的障礙，但這剛好引起學(xué)生的關(guān)注和思考，進(jìn)行有目的性的探究學(xué)習(xí)。二、把演示實(shí)驗(yàn)和課外小實(shí)驗(yàn)改為學(xué)生課堂實(shí)驗(yàn)，增加學(xué)生動手的機(jī)會 把部分驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)改為探究性實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)思想上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，讓學(xué)生充分動腦、動手，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，如將“驗(yàn)證牛頓第二定律”演示實(shí)驗(yàn)改成“探究加速度與力、質(zhì)量的關(guān)系”的學(xué)生實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)過程中有學(xué)生想到了把木板傾斜一個(gè)小角度，以利用重力的分力抵消摩擦力。這樣就鞏固了實(shí)驗(yàn)的探究功能，從定性的研究到定量的探索，突出了實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)思想，展現(xiàn)了知識和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)形成過程，對學(xué)生大膽實(shí)驗(yàn)，主動探索物理規(guī)律起到積極作用。把“測定木塊動摩擦系數(shù)”等課外實(shí)驗(yàn)改為課堂學(xué)生實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)方案，動手獨(dú)立操作，通過實(shí)踐否定不可操作的方案，認(rèn)真分析和思考出可操作的方案，實(shí)踐證明，這樣一方面使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，大大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性；另一方面也直接培養(yǎng)了學(xué)生的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰蛯?shí)踐操作能力，細(xì)致的觀察分析能力和自我解決問題的能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力，比單純教師演示實(shí)驗(yàn)的效果好得多。三、設(shè)計(jì)一些探究性、開放性的實(shí)驗(yàn)，通過學(xué)生動手動腦，實(shí)際操作，解決問題這樣不但構(gòu)建了知識，提高了實(shí)踐能力，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如在講完摩擦力的內(nèi)容后，就布置了“自行車前后輪摩擦力探究”的課題，同時(shí)把學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓學(xué)生把得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果用學(xué)過的知識去分析，并且從理論辯證的角度對實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行推理，把實(shí)踐和理論結(jié)合起來，利用一定時(shí)間讓每個(gè)小組推選一名代表發(fā)言交流，在交流過程中學(xué)生的各項(xiàng)能力都得到了鍛煉。四、理論教學(xué)中使用“空白”，引導(dǎo)自行探究領(lǐng)悟，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力 愛因斯坦談到：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格的說，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素”在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)無線電波的發(fā)射與接收是一個(gè)很難理解和記憶的內(nèi)容，我用“送小朋友回家”來講解。有一個(gè)小朋友要回家，屋子的門只允許小孩進(jìn)入，而且路上還有一條小孩跳不過去的深溝，小孩身旁站著一個(gè)大人，問：如何才能使小孩回家？學(xué)生思索：大人背小孩——跳過深溝——放下小孩——小孩進(jìn)入家中。至此，我不再講話，留下空白，讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟講故事的目的，去想象如何把故事和所學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來。當(dāng)學(xué)生思考后突然明白上述故事與無線電波的接收進(jìn)行對比：大人—高頻頭，小孩—音頻波，深溝—空間，背上小孩—調(diào)制，跳過深溝—發(fā)射，放下小孩讓小孩自己進(jìn)門—檢波。問題終于解決了，那種類比發(fā)現(xiàn)的喜悅充滿整間教師。五、鼓勵學(xué)生求異，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力求異思維是一種培養(yǎng)學(xué)生開拓和創(chuàng)新的思維。伽利略在教堂里看見懸掛的吊燈被風(fēng)吹得左右搖擺，這在常人認(rèn)為是習(xí)以為常的現(xiàn)象，但伽利略卻從中發(fā)現(xiàn)“搖擺等時(shí)性”的規(guī)律。教師在教學(xué)中力求擺脫習(xí)慣認(rèn)識的束縛，多來幾個(gè)假設(shè)，多問幾個(gè)為什么，用變式教學(xué)、一題多解，多題一解等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度，不同思路去思考問題，對于學(xué)生的設(shè)想不管對錯(cuò)，教師要耐心細(xì)致地給予分析，同時(shí)要表揚(yáng)敢于發(fā)表自己見解的學(xué)生。如我有一個(gè)學(xué)生，初中基礎(chǔ)較差，但遇問題總愛提出不同的想法，甚至感覺有點(diǎn)轉(zhuǎn)牛角尖，對此我引導(dǎo)學(xué)生沿著錯(cuò)誤的路子走下去，引導(dǎo)他自己分析找出錯(cuò)誤的原因，僅高一一年，他的物理成績就名列班級前茅。只有引領(lǐng)學(xué)生敢于“求異”，才能培養(yǎng)出良好的求異思維和探索品質(zhì)。在中華民族崛起和暢想“中國夢”的今天，作為一名戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線的普通教師，只有通過課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力、自學(xué)能力和適應(yīng)社會、適應(yīng)環(huán)境的能力，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生的智力和人格因數(shù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。最終把培養(yǎng)學(xué)生成為建設(shè)“創(chuàng)新型國家”的棟梁之才，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
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