【正文】 找一個(gè)歸宿。作者打了一個(gè)精彩的比喻：就像外國(guó)人在中國(guó)的小住能增加對(duì)本國(guó)的愛(ài)戀一樣，學(xué)習(xí)中國(guó)詩(shī)會(huì)使人對(duì)本國(guó)詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì)。選段中沒(méi)有泛論、概論這類空話大話，讀者在接受形象比喻的同時(shí)，會(huì)自然而然地接受作者的觀點(diǎn)。第一，中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化；第二，中國(guó)詩(shī)講求篇幅短小，“詩(shī)體”配適“詩(shī)心”的需要；第三，中國(guó)詩(shī)富于暗示性；第四，中國(guó)詩(shī)筆力輕淡，詞氣安和。拓展訓(xùn)練單一、歷史是人類社會(huì)的一支交響樂(lè)：戰(zhàn)爭(zhēng)是變奏曲，談判是休止符，革命、變革是歷史的最強(qiáng)音。山是生物進(jìn)化的一本史書：巖層是書頁(yè)，化石是文字，古生物的遺體、遺跡是精美的圖案。人是一部電腦：眼睛是輸入設(shè)備，嘴巴是輸出設(shè)備，大腦是復(fù)雜的芯片。(第一句的比喻引領(lǐng)下面的三個(gè)比喻。四個(gè)比喻構(gòu)成一個(gè)完整的意思，且要合理貼切。)二、B [“檻”讀ji224。n。]C [A項(xiàng)誡—戒；B項(xiàng)灌—貫；D項(xiàng)辨—辯，締—蒂。]A [B項(xiàng)“由于”使句子主語(yǔ)殘缺，把“由于”放在“公務(wù)員”之后，或者刪去；C項(xiàng)“的原因”和“的惡果”雜糅，應(yīng)刪去一個(gè)；D項(xiàng)只爭(zhēng)“冠軍”不爭(zhēng)“亞軍”。]A [從強(qiáng)調(diào)發(fā)射環(huán)境(上文的“凌晨”)考慮，第一處選①；從突出氣勢(shì)及與下文銜接考慮，第二處選④；第三處選⑤，與句①的句式一致；第四處選⑦，既有事理順序，句意也給人以回味。]作者論述的觀點(diǎn)是：中國(guó)詩(shī)只是詩(shī)，沒(méi)有特特別別“中國(guó)”的地方，和外國(guó)詩(shī)是相融相通的。用了比喻論證的方法，“有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它‘北京狗’，我們叫它‘西洋狗’，《紅樓夢(mèng)》的‘西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒’”。作者用比喻形象、生動(dòng)地說(shuō)明了中西/ 9 詩(shī)歌的交融性?！爸形鞅疚晃幕娜恕笔侵钢魂P(guān)注、欣賞本國(guó)的文化，不去了解中西文化的交流、交融，孤芳自賞的人。作者對(duì)這類人進(jìn)行了諷刺和反對(duì)。“這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。”在幽默風(fēng)趣中諷刺了那些談中西本位文化的人。有聯(lián)系。這句話恰好說(shuō)明讀詩(shī)的整個(gè)過(guò)程：“家居”是在讀本國(guó)詩(shī)，“出門”是在讀外國(guó)詩(shī)，“回家”是讀完外國(guó)詩(shī)，又想起了本國(guó)詩(shī)，還想著再回到本國(guó)詩(shī)看看二者的區(qū)別。C [A項(xiàng)“天賦的高低具有決定作用”錯(cuò)，由原文“各個(gè)人所見(jiàn)到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”可見(jiàn)，不僅與“天賦”有關(guān)，還與“境遇”有關(guān)，至于哪個(gè)作用更大，文中無(wú)交代。B項(xiàng)說(shuō)法有誤，原文是說(shuō)領(lǐng)略能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の?，但感受不一定能。因?yàn)椤邦I(lǐng)略只是感受的一方面”。D項(xiàng)“不同的感受角度決定了??”錯(cuò)。原文是“反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱”，可見(jiàn)不同反應(yīng)是由感受力強(qiáng)弱不同決定的。](1)先由人生樂(lè)趣談起，提出人生樂(lè)趣一半來(lái)自于感受；(2)再闡述感受力有強(qiáng)有弱，感受力強(qiáng)，能“處處領(lǐng)略”，就能在生活中尋出趣味；(3)最后闡明領(lǐng)略趣味要“靜”中得“趣”。解析 梳理文章結(jié)構(gòu)思路，先分析每段各寫了什么，哪幾段組成一個(gè)表意單位，即一個(gè)層次，將各層大意歸納概括出來(lái)即可理出全文結(jié)構(gòu)。1(1)“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈)，在悠然遐想中獲得無(wú)窮妙悟。(2)作者心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，悟得萬(wàn)物平等真諦，泯滅了益蟲、害蟲的功利觀念，用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態(tài)，由此而獲得的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。解析(1)從“所謂‘靜’，便是指心界的空靈”領(lǐng)起的下文抓住關(guān)鍵詞句，加以整合即可得出答案。(2)結(jié)合上文對(duì)“感受力”及“靜”的解說(shuō)，可知這句詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。1示例：邊塞詩(shī)是大漠沙場(chǎng)的一彎冷月，奇瑰而雄健，黃沙、雪峰、烽火、弓刀，豪情填膺。李白詩(shī)是倚天長(zhǎng)嘯的一柄長(zhǎng)劍，逸興而遄飛，蜀道、飛瀑、美酒、芙蓉，縱情山水。杜甫詩(shī)是幽咽泉流中的一弦琵琶，憂憤而慷慨，風(fēng)急、天高、濁酒、涕流，腸熱黎民。1①如果當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流、接納忠言，何至于落得個(gè)無(wú)顏見(jiàn)江東父老、自刎烏江的結(jié)局呢？②如果當(dāng)初唐太宗不聽(tīng)從魏征的勸告，又怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢？③是否能接納意見(jiàn)是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。解析 這類補(bǔ)寫題，主要是聯(lián)系前文語(yǔ)境，句意應(yīng)保持一致，句子結(jié)構(gòu)要相同或相近。/ 9第五篇：談中國(guó)詩(shī)導(dǎo)學(xué)案高二語(yǔ)文20161007小組號(hào)姓名班級(jí)編制：梁金萍審核：范小開(kāi)《談中國(guó)詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．了解錢鐘書及其作品。2．了解中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同，提高解讀詩(shī)歌的能力。3．培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)詩(shī)，熱愛(ài)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)詩(shī)，熱愛(ài)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、了解感知 本文發(fā)表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》（浙江文藝出版社 1997年版）。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對(duì)美國(guó)人的演講，后節(jié)譯為中文。錢鐘書（1910－1998），字默存，一字中書，著名學(xué)者、作家。江蘇無(wú)錫人。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，兩年后到英國(guó)牛津大學(xué)攻讀，后又至巴黎大學(xué)研究法國(guó)文學(xué)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間歸國(guó)，曾在多所大學(xué)任教。錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國(guó)語(yǔ)言，學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫婢凶恐煽?jī)。解放前出版了集幽默睿智于一體的散文集《 》，短篇小說(shuō)集《 》，描繪舊中國(guó)知識(shí)分子百相的長(zhǎng)篇小說(shuō)《 》，融中西學(xué)于一體、見(jiàn)解精辟獨(dú)到的《 》；解放后出版了《宋詩(shī)選注》、《管錐編》五卷、《七綴集》、《槐聚詩(shī)存》等等。 1注音一蹴（）而就 梵（）文 輕鳶（）剪掠 精髓（）數(shù)（）見(jiàn)不鮮 顰蹙（）吞聲咽（）理 2下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）白熾燈 一蹴而就言者無(wú)罪，聞?wù)咦阏] 入場(chǎng)券如雷灌耳烈士暮年，壯心不已 殺手锏響遏行云 月滿則虧，水滿則溢 辨證法 輕鳶剪掠 瓜熟締落，水到渠成 3補(bǔ)充注釋輕鳶剪掠： 窮邊涯際： 吞言咽理： 拔木轉(zhuǎn)石：二、深入學(xué)習(xí)，了解課文大意，劃分結(jié)構(gòu)層次。第一部分(第 段)第二部分(第 段)一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。錢鐘書 高二語(yǔ)文20161007小組號(hào)姓名班級(jí)編制：梁金萍審核：范小開(kāi)第三部分(第 段)第四部分(第 段)，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括中國(guó)詩(shī)的特征。三、遷移運(yùn)用《一》“他不能對(duì)整個(gè)本國(guó)詩(shī)盡職”這句話應(yīng)如何理解？《二》 “中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰”的含義是什么?《三》作者對(duì)中國(guó)詩(shī)究竟懷著怎樣的感情?一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。錢鐘書 高二語(yǔ)文20161007小組號(hào)姓名班級(jí)編制：梁金萍審核：范小開(kāi)作文素材： 高分高能者大有人在。比如化學(xué)家侯德榜院士，當(dāng)年考清華12門功課1200分滿分，但他的動(dòng)手能力也很強(qiáng)，創(chuàng)立了中國(guó)人自己的制堿工藝——侯氏制堿法。著名橋梁專家茅以升，從讀私塾到考入唐山路礦學(xué)堂。每次考試，他的成績(jī)都是全班第一。上世紀(jì)30年代，他主持設(shè)計(jì)并組織修了錢塘江公路鐵路兩用大橋，成為中國(guó)鐵路橋梁史上的一個(gè)里程碑。錢鐘書在清華讀書時(shí)，創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)“紀(jì)錄”：讀書數(shù)量第一、發(fā)表文章第一、考試成績(jī)第一?? 連學(xué)識(shí)淵博、中西融通的國(guó)學(xué)大師吳宓也盛贊他“ 出類拔萃、卓爾不群，可與一代宗師陳寅恪比肩”。錢鐘書28歲時(shí)被破格聘為外文系教授，這在清華園也是絕無(wú)僅有的。因此，對(duì)高考狀元不可一概否定。點(diǎn)評(píng)：考查一個(gè)人的真才實(shí)學(xué)，主要標(biāo)尺是看他能不能做到活讀書，能不能活學(xué)活用書本知識(shí)來(lái)解開(kāi)社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)研究和生產(chǎn)實(shí)踐中的各種難題。錢鐘書的女兒圓圓，兩年不見(jiàn)，不認(rèn)識(shí)爸爸了。有一天，她看見(jiàn)錢鐘書帶回行李放在媽媽楊絳的床邊，很不放心，猜疑著監(jiān)視著。一會(huì)兒，圓圓對(duì)錢鐘書說(shuō)：“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊？“錢鐘書被逗樂(lè)了，笑著說(shuō)：”我倒問(wèn)問(wèn)你，是你先認(rèn)識(shí)媽媽，還是我先認(rèn)識(shí)？“圓圓說(shuō)：“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生下來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了才認(rèn)識(shí)的?！卞X鐘書頓時(shí)啞口無(wú)言。點(diǎn)評(píng)：這是一則家庭小幽默故事。天真活潑的圓圓愛(ài)媽媽，遇到“生人”——爸爸處處提防。對(duì)是誰(shuí)先認(rèn)識(shí)媽媽的回答：“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生下來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了才認(rèn)識(shí)的?！彪m然令人啼笑皆非，但也頗有幾分道理。難怪爸爸會(huì)為聰明睿智的女兒，驚訝得“啞口無(wú)言”了。1966年“文革”爆發(fā)，錢鐘書被當(dāng)作“資產(chǎn)階級(jí)權(quán)威”“牛鬼蛇神”關(guān)進(jìn)了牛棚。每天，他被一個(gè)女清潔工監(jiān)督著掃地、刷廁所。然而錢鐘書沒(méi)有說(shuō)一句抱怨的話。因?yàn)樗?，此刻的抱怨?huì)是多么的蒼白無(wú)力。他只要一有時(shí)間就會(huì)從懷里掏出一本書聚精會(huì)神地看起來(lái)。書籍構(gòu)筑了錢鐘書的精神國(guó)度，他享受神思徜徉在書籍里的快樂(lè)，這種快樂(lè)讓他忽略了處境的艱難。他曾對(duì)楊絳說(shuō)：住牛棚不怕，吃苦也不怕，只要有書就好。在艱苦的牛棚歲月里，錢鐘書執(zhí)著忘我地投入到藝術(shù)研究里，終于完成了他最重要的學(xué)術(shù)著作《管錐編》，這部在牛棚里寫成的巨著，直到現(xiàn)在都是先秦文學(xué)研究的典范。點(diǎn)評(píng)：我們崇敬錢鐘書先生，不僅推崇他的文學(xué)造詣，更敬仰他的人生境界。他懂得什么時(shí)候該放下什么，什么時(shí)候該拿起么。他不在意物質(zhì)上的增隕，不在意名利上的得失，甚至不在意人情的冷暖，因此，即使身處牛棚也不覺(jué)困苦；他在意的是他的書籍，在意的是他的創(chuàng)作，因此，有書有筆的地方，就是他的自在樂(lè)園。艱苦卓絕的環(huán)境沒(méi)能阻擋錢鐘書求知的渴望，沒(méi)有讓他放棄自己的追求，歷經(jīng)磨一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。錢鐘書 高二語(yǔ)文20161007小組號(hào)姓名班級(jí)編制：梁金萍審核：范小開(kāi)難，終成大師。錢鐘書先生非凡的藝術(shù)成就，與他坦然自在的心態(tài)和堅(jiān)守信念的意志息息相關(guān)。1985年冬，香港記者、女作家林湄到北京，想采訪錢鐘書，一向拒絕媒體采訪的錢鐘書破例接受了林湄的采訪。錢鐘書在采訪前，搬來(lái)一盆花，說(shuō)：“采訪我得答應(yīng)我的兩點(diǎn)要求：一不做筆記；二不錄音。采訪結(jié)束后，林湄根據(jù)記憶寫了一篇文章《速寫錢鐘書》。稿子寫成后，林湄將文章寄錢鐘書審閱。不久聲湄收到了錢鐘書郵寄來(lái)的一盆花的照片，花兒已經(jīng)枯萎，錢鐘書在信中說(shuō)：“??當(dāng)初你采訪我的時(shí)候，花兒在旁邊，聽(tīng)得清清楚楚，它是唯一的見(jiàn)證者。但我打開(kāi)你的來(lái)稿閱讀時(shí)，不小心被那盆花偷看到了來(lái)信，它羞愧得枯萎了，我很難過(guò)。請(qǐng)你拯救這盆枯萎的花吧！”接著林湄又收到了她寄給錢鐘書的稿件，內(nèi)容做了多處修改，把那些稱贊錢鐘書的話全部刪去。在給林湄的回信中，錢鐘書這樣寫道：“大稿活潑有感情，但吹捧太過(guò)，違反我的花兒人生哲學(xué)，也會(huì)引起反感。過(guò)獎(jiǎng)必將讓盛開(kāi)的花兒枯萎，還原真實(shí)，這是辯證法，也是萬(wàn)物存活下來(lái)的唯一條件??”在書信的下方，錢鐘書特意寫了幾個(gè)大字：“別違反我的人生哲學(xué)。事后，林湄萬(wàn)分感動(dòng)，也明白了：不做虛名幌子的傀儡，實(shí)事求是是做人準(zhǔn)則，也是人生之花永不凋零的芳香歲月。點(diǎn)評(píng)：錢鐘書的“人生哲學(xué)”準(zhǔn)則——低調(diào)做人，實(shí)事求是。所以，他不愿接受媒體采訪；堅(jiān)持還原真實(shí)，反對(duì)吹捧與過(guò)獎(jiǎng)，令人對(duì)這位大學(xué)者的高尚的人品格外敬仰。錢鐘書先生當(dāng)年困居上海孤島寫《圍城》時(shí)，委實(shí)窘迫過(guò)一陣子，為節(jié)省開(kāi)銷，辭退了保姆。所有家務(wù)都由夫人楊絳一人操持。為了糊口，他寫小說(shuō)掙錢養(yǎng)家。可對(duì)文字一絲不茍的他，一天僅500字的精工細(xì)作，盡管勤奮，日子依然捉襟見(jiàn)肘。這時(shí)，他們的好友黃佐臨，便想著要幫助一下他們，可他又深知錢鐘書的性格，太直接，好朋友定然不會(huì)接受。當(dāng)時(shí)的黃佐臨已是上海灘頗有些名氣的導(dǎo)演，于是他就將原本計(jì)劃晚些時(shí)候上演的楊絳的四幕喜劇《稱心如意》和五幕喜劇《弄假成真》，有意提前了檔期，并隨之支付了酬金，才使錢家既不失面子又得以渡過(guò)了難關(guān)。這一切，聰明的錢鐘書，自然是心知肚明。時(shí)隔多年，黃佐臨之女黃蜀芹有意將《圍城》拍成電視連續(xù)劇，但又唯恐一向拒絕采訪的錢鐘書不允，思慮再三，她決定拿上老爸的一封親筆信上門試試。沒(méi)想到，錢鐘書看罷此信，頓時(shí)動(dòng)容，毫不猶豫就答應(yīng)了，并詼諧地說(shuō)：“這封信對(duì)我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一道圣旨?。　庇谑?，黃蜀芹不僅在眾多的導(dǎo)演里獨(dú)得錢鐘書的親允，而且拍戲時(shí)，導(dǎo)演和演員還有幸得到了錢鐘書和楊絳夫婦有關(guān)《圍城》一些重要情節(jié)的輔導(dǎo)和說(shuō)明。點(diǎn)評(píng)：錢鐘書淡泊名利，一生低調(diào)，可唯獨(dú)對(duì)人情特別在意，他是一個(gè)別人為他做了事他一輩子都會(huì)記著的人。正因?yàn)橛?0年前黃佐臨的慷慨義助，所以才有了這40午后錢鐘書的一份高調(diào)回報(bào)。“投桃報(bào)李”，人人贊美。一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒(méi)出息的；到了30歲還狂，也是沒(méi)出息的。錢鐘書