【正文】 判封建腐朽、脫離兒童實(shí)際的私塾。②用百草園的自由快樂同三味書屋的枯燥無(wú)味作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。③通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。（這三種說法都有一定道理，學(xué)生無(wú)論贊成哪種說法，都要給予適當(dāng)肯定。第一種說法，根據(jù)是魯迅在不止一篇文章中批判過封建私塾教育的陳腐，扼殺兒童天性。即使在本文中，也寫到私塾生活的呆板、枯燥。第二種說法，是對(duì)第一種說法的修正，比第一種說法合理些。第三種說法，最易為現(xiàn)在的人們接受，似乎最為合理。）二、當(dāng)堂過關(guān)：背誦課文第二段?！安槐卣f……也不必說……單是……”中哪個(gè)內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)?請(qǐng)你仿寫一段話，描寫精彩的第二課堂或者元旦晚會(huì)的節(jié)目。2.《從百草園到三味書屋》導(dǎo)學(xué)案第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：一、領(lǐng)會(huì)課文按空間順序安排材料的寫法；二、學(xué)習(xí)課文細(xì)致觀察、抓住特點(diǎn)，具體、真切、生動(dòng)地描寫事物。學(xué)習(xí)過程：一、文學(xué)品味 分析第一部分，是哪個(gè)詞？——“樂園”。？——領(lǐng)起下文的作用，統(tǒng)領(lǐng)文章前8個(gè)自然段。“其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂園”，“似乎”表示猜測(cè)，“確鑿”又表示肯定，作者用兩個(gè)互相矛盾的詞疊在一起使用，如何理解？——在這里其實(shí)并不矛盾?！按_鑿”表示肯定，肯定園中除了野草沒有什么動(dòng)人之處；“似乎”又對(duì)“確鑿”的斷定表示有些猶豫，猶豫的是：在今人（大人）看來，那時(shí)的百草園確實(shí)沒有什么動(dòng)人之處，雖然我那時(shí)卻把它當(dāng)成樂園?！冀忸}方略〗解答兩個(gè)詞、句或說法是否矛盾之類的題，要先答是否矛盾（一般是不矛盾），再分別指出這兩個(gè)詞、句或說法各指的是什么，再說一下作者為什么這么說就可以了。例如：“我們的祖國(guó)既古老又年輕?！边@里“古老”與“年輕”是否矛盾？答：不矛盾。古老指我國(guó)有5000年的歷史，年輕指的是中華人民共和國(guó)成立卻只有幾十年。作者這樣說突出了祖國(guó)的歷史悠久和新中國(guó)的無(wú)限生命力。，讓作者把它當(dāng)成“樂園”呢？ ——【1】有趣的事物：①菜畦碧綠②石井欄光滑③皂莢樹高大④桑葚紫紅。由低到高靜物； ①鳴蟬長(zhǎng)吟②黃蜂肥胖、伏③云雀竄。由高到低動(dòng)物。以上兩個(gè)“不必說”是由靜到動(dòng)，從整體上寫出了作者對(duì)百草園的印象：從靜物到動(dòng)物都充滿了樂趣?！治觥胺ㄔ诓嘶ㄉ希?，換成“趴”好不好？——不好。“伏”寫出了黃蜂的輕盈，敏捷，是那樣可愛；“趴”則顯得笨拙。泥墻根一帶的無(wú)限趣味：（局部上）①油蛉、蟋蟀：低唱、彈琴（擬人）（形象生動(dòng)地寫出了油蛉和蟋蟀的可愛）②蜈蚣遇見；斑蝥噴霧。③何首烏、木蓮：纏絡(luò)，臃腫④覆盆子：像…小球，又酸又甜，色味比桑葚好得遠(yuǎn)（對(duì)比）第2自然段按照由整體到局部的順序，寫了“我”對(duì)百草園里的一切都那么好奇的心理。這一段的描寫，有聲，有色，有形，有味，調(diào)動(dòng)人的視覺、聽覺、味覺、觸覺等多種感覺器官，讓讀者立體化地感受到了百草園的趣味所在?？胺Q寫景典范。——【2】迷人的傳說： ①第3自然段有什么作用？ ——過渡段，承上啟下的作用。②這段故事有什么作用？——美女蛇的故事深深地吸引著“我”，使“我”得到一些教訓(xùn)，悟出一些道理，同時(shí)也給百草園增添了更多的神秘色彩?！?】快樂的游戲：冬天捕鳥。注意：動(dòng)作的形象性?！冀忸}方略〗從語(yǔ)言角度賞析這段話：這段文字使用了“掃、支、撒、系、牽、拉、罩”等動(dòng)詞，準(zhǔn)確生動(dòng)，形象真切地表現(xiàn)了捕鳥的過程?！?】天真的幻想：想找到人形的何首烏；想得到故事中老和尚那樣的飛蜈蚣——憧憬的快樂 ：百草園中有聲有色有滋有味，有看的樂趣，有聽的樂趣，有玩的樂趣，有吃的樂趣，有憧憬的樂趣，百草園當(dāng)然會(huì)成為“我”兒時(shí)的樂園。二、當(dāng)堂過關(guān)。鞏固本節(jié)課內(nèi)容。模仿“雪地捕鳥”寫一段話，描寫一項(xiàng)游戲或者運(yùn)動(dòng)，也使用一系列動(dòng)詞。2.《從百草園到三味書屋》導(dǎo)學(xué)案第三課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章獨(dú)特的寫景技巧，簡(jiǎn)練生動(dòng)的語(yǔ)言特色；體會(huì)作者在文中滲透的情感、態(tài)度。學(xué)習(xí)過程：一、文學(xué)品味分析第二部分、趣味無(wú)限相比，你覺得三味書屋有什么不同？——三味書屋有一種特別嚴(yán)肅的氣氛。①?gòu)娜稌莸年愒O(shè)看出來，簡(jiǎn)單而有規(guī)矩。②行為禮貌上有規(guī)矩,要拜孔子和先生。③只準(zhǔn)讀書，不能做與讀書無(wú)關(guān)的事。④有罰跪的規(guī)則和打人的戒尺。？根據(jù)課文來說一說。（1）嚴(yán)厲。①聽說他的私塾是最嚴(yán)厲的②不許問“怪哉”蟲之類的事③不許到后園去玩（2）可敬。①極方正，質(zhì)樸，博學(xué)②和藹地答禮③開始對(duì)“我”很嚴(yán)厲，后來卻好起來④有罰跪的規(guī)則和戒尺，但不常用⑤喜讀書3.“我”在三味書屋中做了什么？孩子們做這些事有趣嗎？趣味分別在哪里？ ——①讀書②溜至后園玩③趁老師不注意畫畫——有。（1）在后園孩子們玩耍，①折臘梅②尋蟬蛻③捉了蒼蠅喂螞蟻，都很有趣味；（2）趁老師讀書入神畫畫，“于我們是很相宜的”，自然有趣味；（3）讀書更有趣味，孩子們讀書不是抑揚(yáng)頓挫，而是“放開喉嚨”，有口無(wú)心地瞎讀?！白詈玫墓ぷ鳌蹦阍趺蠢斫猓俊诤⒆涌磥?，玩就是工作。之所以稱它為“最好”，是因?yàn)樗扔腥の?，又“靜悄悄地沒有聲音”，不會(huì)引起先生的注意。，為什么老師讀的就有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，而孩子們讀的就沒有？——老師懂得文章的意思，自然能斷句，孩子們不懂，不會(huì)斷句，就一連氣的讀下去，寫出了孩子讀書的有趣場(chǎng)面。？——有。①讀書時(shí)往里加語(yǔ)氣詞；②讀到興頭上還要做出搖頭“向后面拗過去”的動(dòng)作。二、文化提升“樂”和三味書屋之“樂“有什么異同？這兩者之間又有著怎樣的聯(lián)系？①相同之樂：都是兒童之樂，都表現(xiàn)了兒童對(duì)新鮮事物的好奇、對(duì)草木蟲鳥的獨(dú)特感受、對(duì)有本事的人（老和尚、先生）的單純崇拜、對(duì)自由歡樂的追求（不愿離開百草園、溜到書屋后園玩、上課畫畫等）、對(duì)成人世界的無(wú)知（疑心老師讀的是極好的文章、對(duì)先生不給講怪哉蟲的原因的猜測(cè)、對(duì)自己被送入書塾的猜測(cè)）。不同之樂：百草園是充滿著生機(jī)與活力的樂土，三味書屋是嚴(yán)肅凝重的學(xué)堂；百草園之樂源于自然的恩賜，三味書屋之樂源于對(duì)知識(shí)與快樂的追求；百草園生活可謂“快樂無(wú)極限”，三味書屋里只能暫借片刻逍遙；百草園里有樸素的自然情趣，三味書屋里有于平淡中開掘的美好情調(diào)。②這兩者之間是統(tǒng)一和諧的關(guān)系，貫穿全文的，是甜美歡樂的回憶，是對(duì)自然的愛和對(duì)知識(shí)的追求，是一顆天真調(diào)皮的童心，這是這篇散文的意境美和蘊(yùn)味美之所在。魯迅先生的三位老師。魯迅在諸多的老師中，最為敬重的有三位：一位是他的啟蒙塾師壽鏡吾先生；一位是他的日本老師藤野先生；還有一位就是他青年時(shí)期的老師章太炎先生。關(guān)于壽先生，魯迅在《從百草園到三味書屋》中說，他“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)”。他教學(xué)嚴(yán)，“有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用?！彼椭欣щy的學(xué)生，魯迅父親病重，亟需一種“三年以上陳倉(cāng)米”，魯迅多方搜求未果便告知了壽先生。幾天后壽先生自己背了米送到魯迅家里，所以后來魯迅無(wú)論求學(xué)南京，還是留學(xué)日本，或入京工作，只要回鄉(xiāng)便不忘去看望壽先生。1906年他奉母命從日本回鄉(xiāng)完婚，僅在家十天，也要去壽先生家坐一坐。1912年進(jìn)京工作后仍與其保持書信聯(lián)系，1915年底壽夫人病逝，魯迅又主動(dòng)送挽帳致哀。魯迅與他的日本老師藤野先生同樣情深意厚，說“他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”。到1926年，“他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對(duì)面?！?935年，日本友人增田涉翻譯的《魯迅選集》要定稿時(shí)，他回信說：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！敝钡紧斞甘攀狼?，他還曾讓增田涉打聽藤野先生的下落。魯迅認(rèn)為：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！濒斞笇?duì)章太炎先生的感情要比前兩位老師復(fù)雜些。章太炎因早年熱心維新運(yùn)動(dòng)的反清革命，成為一個(gè)學(xué)者兼革命家，他1906年流亡日本不久便主持《民報(bào)》，魯迅常去報(bào)館聽他講學(xué)。魯迅不僅折服他淵博的學(xué)識(shí)及和藹可親的長(zhǎng)者風(fēng)度，更欽敬他的革命精神。后來，“五四”運(yùn)動(dòng)后，章先生慢慢落伍了，白話文運(yùn)動(dòng)多年后，他不在維護(hù)文言攻擊白話，魯迅素所敬重的老師“原是拉車的好身手，”現(xiàn)在卻“拉車屁股向后”了，怎么辦？是尊師還是重道？魯迅選擇了后者，寫了《趨時(shí)和復(fù)古》等文章，對(duì)章先生進(jìn)行了尖銳批評(píng)。然而，1936年6月，章太炎逝世后，國(guó)民黨反動(dòng)派把他打扮成“純正先賢”宣布要進(jìn)行“國(guó)葬”；也有一些報(bào)刊貶低他為“失修的尊神”，而早年革命家的章太炎被掩蓋起來。于是，魯迅不顧病重，于逝世前10天寫下了著名的《關(guān)于章太炎先生二三事》為自己的老師鳴不平。延伸閱讀：名著《朝花夕拾》三、當(dāng)堂過關(guān)：鞏固本節(jié)課內(nèi)容。模仿“也許……也許……也許……總而言之……”句式，進(jìn)行心理描寫，揣測(cè)老師“請(qǐng)”你到辦公室去的原因。教學(xué)反思：