【正文】 。（）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。（）具答之。（）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保薄⒃谖闹欣ㄌ?hào)里補(bǔ)出省略的主語(yǔ)。（Ａ、村人 Ｂ、漁人）２、“悉如外人”中“外人”指，“黃發(fā)垂髫”指和。３、比較加粗詞古義和今義的不同。阡陌交通古義：今義：妻子邑人古義：今義：來(lái)此絕境古義：今義：無(wú)論魏晉古義：今義：５、第一段文字中畫(huà)線句描寫(xiě)了美好的鄉(xiāng)間圖景，請(qǐng)從以下三個(gè)方面分別指出“美好”的含義。（不抄寫(xiě)原文，簡(jiǎn)要概括回答）自然環(huán)境：；社會(huì)環(huán)境：；人們生活：。６、下面說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）Ａ、“設(shè)酒殺雞作食”，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃花源中熱情好客的風(fēng)尚。Ｂ、村人要求漁人不要對(duì)“外人”說(shuō)起這里的情況，是因?yàn)樗麄儾辉敢庾尅巴馊恕眮?lái)打破桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活。Ｃ、村人“皆嘆惋”是為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到他們而嘆惋，為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。Ｄ、村人發(fā)現(xiàn)漁人后非常吃驚，是因?yàn)樵诖艘郧皬膩?lái)沒(méi)有“外人”來(lái)過(guò)。（二）遷移過(guò)關(guān)：老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能相容否？”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻枲（xǐ麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來(lái)，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚(yú)肉，此殊不缺也，惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钪x而從之。又戒曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣?！逼饶?，與老人同出。──南宋康與之《昨夢(mèng)錄》 １、區(qū)別下列語(yǔ)句中“之”的用法或含義：⑴ 老人引楊氏入山之大穴（）⑵ 與眾共之（）⑶ 楊謝而從之（）２、下面加粗詞含義相同的一組是（）３、下面加粗詞解釋正確的一項(xiàng)是（）Ａ、計(jì)口授地：計(jì)算Ｂ、與眾共之：一共Ｃ、子來(lái)或遲：或者Ｄ、此殊不缺：特殊４、在括號(hào)中填寫(xiě)下列句子中省略的部分。（）又戒曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣?！逼饶?，（）與老人同出。５、楊氏答應(yīng)了要定居穴中嗎？由哪句話可看出來(lái)？答：。６、穴中人為什么不讓楊氏“攜金珠錦繡珍異等物”呢？答：。桃花源記１、Ｂ ２、Ｃ３、順著，沿著 窮盡 走到盡頭 沿著 計(jì)劃 ４、Ｄ５、世外桃源怡然自樂(lè) 豁然開(kāi)朗 ６、Ｃ７、土地平曠，屋舍儼然，有良由美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞 ８、Ｃ（一）１、Ａ Ｂ Ａ Ａ２、桃源以外的世人 老人 小孩３、交通：交錯(cuò)相通；各處運(yùn)輸事業(yè)總稱。妻子：妻子和兒女；男子的配偶。絕境：與人世隔絕的地方；沒(méi)有出路的境地。無(wú)論：不要說(shuō)；表?xiàng)l件關(guān)系的連詞。４、Ａ５、優(yōu)美，富饒 安定，和平自由，快樂(lè)６、Ｃ（二）１、區(qū)別下列語(yǔ)句中“之”的用法或含義：⑴ 的⑵ 代衣服??之屬⑶ 代穴中人２、Ｃ３、Ａ４、穴中人 楊氏５、同意?！皸钪x而從之?！保丁⒁?yàn)槟切〇|西會(huì)引起人的貪欲，造成分配的不平等，那么這個(gè)地方也就不會(huì)安居樂(lè)業(yè)了。第四篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第21課 桃花源記》教案 新人教版《第21課 桃花源記》教案【學(xué)情】：《義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，再加上初二年的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，這篇課文還是比較淺顯易懂，文意理解相對(duì)簡(jiǎn)單，借助課下注釋和工具書(shū)能讀懂課文的意思。依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于“文言文教學(xué)”的要求“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！眮?lái)制定【教學(xué)目標(biāo)】：（一）知識(shí)與能力：1．熟讀成誦，理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。2．掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。（二）過(guò)程與方法1．學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。2．通過(guò)討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。（三）情感態(tài)度價(jià)值觀認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。依據(jù)教學(xué)目標(biāo)（一）（二）制定【教學(xué)重點(diǎn)】1．積累常用文言詞語(yǔ)的用法；2．使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。依據(jù)學(xué)情制定【教學(xué)難點(diǎn)】理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情?！窘虒W(xué)方法和手段】朗讀法、討論法。多媒體輔助教學(xué) 【課時(shí)安排】：兩課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)目的：1．朗讀、背誦文言課文。2．理解積累一些文言實(shí)詞。教學(xué)重點(diǎn)：（1）朗讀、背誦文言文。（2）理解積累一些文言實(shí)詞。教學(xué)難點(diǎn)：了解并掌握古今異義詞一、預(yù)習(xí)1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qian mo）詣（yi）2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。二、導(dǎo)入 1．作者簡(jiǎn)介：陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。2．導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。三、課文分析1．朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）2．請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。（每生翻譯一句）3．掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下）為業(yè)：靠??謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類。悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，臥?怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。四、小結(jié) 1．古今詞義。鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美今義：（味道）新鮮交通 古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通今義：交通運(yùn)輸妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境今義：指男方的配偶，老婆絕境 古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境今義：沒(méi)有出路的地方無(wú)論 古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉今義；不管（連詞）如此 古義：像這樣 說(shuō)如此今義:這樣緣 古義：沿 緣溪行今義：緣故，緣分延 古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家今義:延長(zhǎng)．延伸津 古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者今義：口液2．一詞多義舍: 舍棄 便舍船 房子 屋舍儼然 尋: 尋找 尋向所志 不久 尋病終 志: 做標(biāo)記 處處志之 標(biāo)記 尋向所志 向: 以前 尋向所志 對(duì)著 眈眈相向 3．判斷句南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。五、作業(yè) 1．課后練習(xí)。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。（絕大部分學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)后都能完成）第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)（－）下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是（）A．便得一山（得到）既出，得其船（找到）B．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）C．緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）D．武陵人捕魚(yú)為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)、向）（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）A．漁人甚異之B．有良田美地桑竹之屬 C．具答之D．聞之，欣然規(guī)往（三）下列各旬的加點(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）A．男女衣著，悉如外人 B．村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊 C．問(wèn)所從來(lái)，具答之D．此人—一為具言所聞，首嘆惋（四）翻譯下面文言句子。1．阡陌交通，雞犬相聞。2．率妻子邑人來(lái)此絕境。3．此人—一為具言所聞。4．不足為外人道也。六、課后反思：第二課時(shí)教學(xué)目的：認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：理解文章的敘事線索。教學(xué)難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。一、導(dǎo)入上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。二、課文分析1．朗讀課文，試背誦課文。2．給課文分段，歸納段意。按漁人行蹤分三部分。第一部分（第1節(jié)）寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。第二部分（第2～3節(jié)）寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。第三部分（從第4節(jié)到完）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。4．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。5．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。6．提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。7．提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。8．提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？討論并歸納：為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。9．提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。10．提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。11．提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。三、小結(jié)全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）四、布置作業(yè)：1．課后練習(xí)。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)（多數(shù)學(xué)生可當(dāng)堂完成，一部分學(xué)生在課后參看注釋和筆記后也可獨(dú)立完成）閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。（）見(jiàn)漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。（）縣各之。（）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問(wèn)訊，自云先世避秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。（）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，（）辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。” 1．文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ)，請(qǐng)補(bǔ)出。2．文中加點(diǎn)的“要”讀作____, 加點(diǎn)的“間”讀作___。3．文中加點(diǎn)的“要”的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，．“妻子”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語(yǔ)。5翻譯句子。不足為外人道也：_____。6．桃源中人“皆嘆惋”的原因是：______。7．在文中用波浪線畫(huà)出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。五、課后反思：第五篇：第28課《觀潮》教案(人教新課標(biāo)八年級(jí)上)28.《觀潮》教案【教學(xué)目標(biāo)】1．使學(xué)生了解錢(qián)塘江大潮的壯麗與雄奇，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。2．繼續(xù)練習(xí)給課文分段，深入理解課文內(nèi)容。3．學(xué)習(xí)作者按一定順序、抓住事物特點(diǎn)的觀察方法，培養(yǎng)留心周圍事物的習(xí)慣。【重點(diǎn)、難點(diǎn)】1．理解課文中有關(guān)“潮來(lái)之時(shí)”的記敘。2．學(xué)習(xí)作者有順序、抓特點(diǎn)的觀察方法，提高學(xué)生觀察事物的能力?！俺眮?lái)之時(shí)”的壯觀景象?！菊n程安排】二課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】一、介紹自然現(xiàn)象導(dǎo)入舉世聞名的錢(qián)塘奇觀──海寧潮將要申報(bào)“世界遺產(chǎn)”。這是繼溫州雁蕩山、江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)西塘、烏鎮(zhèn)、南潯聯(lián)合申報(bào)“世界遺產(chǎn)”后，浙江省申報(bào)“世界遺產(chǎn)”的又一舉措。被譽(yù)為“世界第一大涌潮”的錢(qián)塘江潮，又叫（海寧潮）或（浙江潮），每年中秋大汛，前來(lái)觀潮的人日夜絡(luò)繹不絕，自古以來(lái)蔚為天下奇觀。錢(qián)塘江畔有三個(gè)觀潮點(diǎn)，第一觀潮點(diǎn)俗稱（海寧寶塔一線潮），鹽官鎮(zhèn)東（古海寧城）銀濤滾滾整齊而來(lái)，到鎮(zhèn)海塔呈一直線，遇城數(shù)里即參差不齊。此外還有第二觀潮點(diǎn)和第三觀潮點(diǎn)，分別為八寶海塘和（老鹽倉(cāng)）海塘；在八寶海塘看到的是東南匯合潮，在老鹽倉(cāng)看到的是（丁字壩返頭潮）。三個(gè)觀潮點(diǎn)各有不同的特色。從海寧角度觀看最為壯觀。每年的中秋節(jié)前后，海寧潮潮頭壁立，波濤洶涌，勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰；云移至岸，浪卷轟雷，卷起“千堆雪”。雙龍相撲“碰頭潮”、白練橫江“一線潮”、蛟龍脫鎖“回頭潮”和月影銀濤“夜半潮”吸引著無(wú)數(shù)來(lái)自海內(nèi)外的觀光客。為此，海寧市在每年中秋節(jié)前后，都要舉辦規(guī)模盛大的“觀潮節(jié)”，現(xiàn)在已經(jīng)成為聞名于世的一大