【正文】 迷失和意識形態(tài)防線的全面崩潰。從文化功能來說，它的影響力、凝聚力、生命力和傳播力是超時空的。我國古代兵書圣典《孫子兵法》，在21世紀(jì)的今天，仍然是美國西點軍校、海軍指揮學(xué)院和英國皇家指揮學(xué)院的第一本必讀書。在信息時代，我們更要重視被稱為“新的文化軟實力”的廣播、電視電影、互聯(lián)網(wǎng)的傳播力和殺傷力。從上世紀(jì)90年代開始，美國文化產(chǎn)業(yè)已超過傳統(tǒng)的航空、重工產(chǎn)業(yè)，成為美國最大的出口產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)總值約占美國GDP的25%左右。據(jù)國內(nèi)專家研究成果表明，我國文化影響力指數(shù)居世界第7位，顯然和世界第二大經(jīng)濟體實力是不相稱的。打造國家文化軟實力的向度應(yīng)是“以文化人”、“文化天下”。建設(shè)社會主義核心價值體系、講述中國故事和建設(shè)新的文化軟實力等五大系統(tǒng)工程是支撐點和著力點。對內(nèi)強調(diào)“以文化人”，充分發(fā)揮它的“凝聚黨心民心”功能，通過文化精品工程、公共文化服務(wù)工程的發(fā)展建設(shè)，來滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，同時著力建設(shè)社會主義核心價值體系工程，培養(yǎng)高度的文化自覺和自信，全面提升全社會的倫理道德水平和價值的凝聚力。打造國家文化軟實力凸顯“文化天下”的向度，即“文化走出去”戰(zhàn)略，文化的海外傳播，提升中華文化在世界上的吸引力和傳播力。在當(dāng)前全球化大背景下，人流、物流、資金流、信息流涌動。在這些“流”背后都承載著不為人察覺的“文化流”。講述生動的、鮮活的、具體的“中國故事”，乃是打造中國文化軟實力宏偉工程之要義所在。中央電視臺《中文國際》頻道播出的《遠(yuǎn)方的家》在這方面作出了很好的嘗試，可以看作是“中華民族社會文化變遷史”的濃縮版。（柳中權(quán)）(作者系大連理工大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)第五篇：如何打造特色社會主義文化軟實力如何打造特色社會主義文化軟實力一、什么是中國特色社會主義文化軟實力？“軟實力”是近年來風(fēng)靡國際關(guān)系領(lǐng)域中的一個流行的關(guān)鍵詞,美國哈佛大學(xué)教授、著名政治學(xué)家約瑟夫奈在20世紀(jì)90年代首先提出來了“軟實力”的概念。它主要強調(diào):一個國家的綜合國力不僅包括由經(jīng)濟、科技、軍事等表現(xiàn)出來的“硬實力”,而且也包括文化、教育、意識形態(tài)、政治價值觀、國民素養(yǎng)的影響力所體現(xiàn)出來的“軟實力”。在當(dāng)今世界,文化軟實力是國家軟實力的核心因素,是指一個國家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。文化軟實力已成為現(xiàn)代社會發(fā)展的精神動力、智力支持和思想保證。任何一個國家要想在激烈的國際競爭中贏得主動,就必須在不斷提升經(jīng)濟實力、科技實力和國防力量的同時,大力提高國家的文化軟實力。在我國，有關(guān)文化軟實力的思想資源和社會實踐古已有之?！斑h(yuǎn)人不服，則修文德以來之”（《論語子路》）的治國理念，構(gòu)成了古代中國文化軟實力的戰(zhàn)略思維；“觀乎人文，以化成天下”（《易經(jīng)》）的文化涵育力量，鑄就了中國古代的文化輝煌。二、中國特色社會主義文化軟實力現(xiàn)狀。在近現(xiàn)代我國文化建設(shè)落后了。因此，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命和建設(shè)過程中，始終高度重視文化建設(shè)。早在新民主主義革命時期，毛澤東同志就把“新的文化力量”與“新的政治力量”、“新的經(jīng)濟力量”一起，作為革命勝利的“三大力量”。新中國成立以后，毛澤東同志多次強調(diào)，我國是一個經(jīng)濟文化落后的大國，不僅需要迅速擺脫經(jīng)濟上的“窮”，而且需要迅速填補文化上的“白”。他親自制定了“百花齊放，百家爭鳴”的指導(dǎo)方針，開辟了社會主義文化建設(shè)的新篇章。進入改革開放新時期以來，鄧小平同志提出了社會主義物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”的重要思想；江澤民同志在黨的十五大、十六大報告中將中國特色社會主義文化作為“綜合國力的重要標(biāo)志”上升到了國家戰(zhàn)略的高度；胡錦濤同志在黨的十七大報告中確定了“興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力”的戰(zhàn)略任務(wù)。在我們黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，新中國成立以來、特別是改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟迅速發(fā)展，文化落后狀況已經(jīng)發(fā)生重大變化，文化軟實力顯著提高。有專家指出，我國的文化軟實力已經(jīng)具備兩個根本優(yōu)勢：一是思想理論優(yōu)勢，有了毛澤東思想、中國特色社會主義理論的科學(xué)思想體系；二是政治制度優(yōu)勢，創(chuàng)立了中國特色社會主義政治制度。這兩大優(yōu)勢，保證了我國文化建設(shè)的正確方向，為我國文化建設(shè)提供了強大動力。同時必須看到，我國文化落后狀況還沒有從根本上改變，我國文化軟實力與我國的經(jīng)濟實力和國際地位還很不相稱。從量的角度看，目前世界文化市場份額，美國占43%，歐盟占34%，亞太地區(qū)占19%；在亞太地區(qū)所占份額中，日本占10%，韓國占5%，中國和其他亞太國家僅占4%。從質(zhì)的角度看，集中表現(xiàn)為我國文化對內(nèi)的凝聚力還不夠強，對外的影響力還不夠強，各種文化相互對比中競爭力還不夠強。存在這“三個不夠強”問題的根本原因，是我國的文化體制與我國的社會主義市場經(jīng)濟體制、與文化發(fā)展的實際要求還不相適應(yīng)。這樣，進行文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，就成為了提高我國文化軟實力的必由之路。三、文化軟實力對于中國特色社會主義事業(yè)的作用一定的文化是一定歷史條件下經(jīng)濟、政治的反映，又反過來給經(jīng)濟、政治以能動的影響。文化是人類區(qū)別于其他動物的最本質(zhì)特征。在一定意義上可以說，文化即人化，是人的外化，文化的發(fā)展就是人的發(fā)展。人的文化過程是一個長期的復(fù)雜的過程，它受到經(jīng)濟、政治、社會以及自然環(huán)境與條件的影響和制約。文化的發(fā)展是以漸進的積累的方式進行的，民族素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展的目標(biāo)需要長期的教育、培養(yǎng)和熏陶才能實現(xiàn)。一方面，文化如火，是民族精神的火炬，人民奮進的號角，它照亮了民族解放的道路，鼓舞了人民斗爭的士氣；另一方面，文化如水，滋潤萬物而又悄然無聲，它浸潤著人的心田，滋養(yǎng)著人的精神，使人在潛移默化之中升華了思想，提高了境界，陶冶了情操，這就是文化的獨特作用和特殊規(guī)律。正確認(rèn)識和把握這一規(guī)律，才能對文化建設(shè)實行正確有效的領(lǐng)導(dǎo)，才能防止和克服急功近利的思想，以求真務(wù)實的態(tài)度，從黨和國家、人民的根本利益出發(fā)，從社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，扎扎實實地推進文化建設(shè)。四、如何打造特色社會主義文化軟實力文化軟實力是一個國家的文化體現(xiàn)出來的凝聚力、吸引力和影響力。提升國家文化軟實力，既是我國經(jīng)濟社會發(fā)展到一定階段的歷史任務(wù)，也是我國提高國際影響力、塑造良好國際形象、營造和平發(fā)展國際環(huán)境的必然要求。提升國家文化軟實力，需要在以下幾方面提高認(rèn)識、深化研究。處理好一系列重要關(guān)系。一是處理好一元主導(dǎo)和百花齊放的關(guān)系。當(dāng)前，我國思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元多樣多變的特點。這就需要提高用社會主義核心價值體系引領(lǐng)整合各種社會思潮的能力，不斷增強全社會對主流價值觀的知曉、理解和認(rèn)同。社會主義核心價值體系的基本概念是什么、主要命題有哪些、真理性和說服力在哪里等，都需要加強研究和推介。二是處理好事業(yè)性與產(chǎn)業(yè)性之間的關(guān)系。以“壯大產(chǎn)業(yè)、繁榮事業(yè)”作為文化發(fā)展目標(biāo)，實現(xiàn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)兩業(yè)并舉、經(jīng)濟效益與社會效益雙贏共進，促進文化生產(chǎn)力的大解放和大發(fā)展。三是處理好學(xué)習(xí)與創(chuàng)新之間的關(guān)系。以我為主、為我所用地學(xué)習(xí)世界各民族有益文化，以增加新的積極健康的文化因子和元素，增強社會主義文化的活力和國際競爭力。四是處理好文化軟實力建設(shè)的長遠(yuǎn)目標(biāo)與短期目標(biāo)之間的關(guān)系。既要有長遠(yuǎn)目標(biāo)，又要設(shè)立階段性、較為具體、具有可操作性的短期目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，認(rèn)真梳理和盤點我國文化軟實力的現(xiàn)狀、資源及存在的問題，提出文化軟實力發(fā)展戰(zhàn)略，探索一條從國情出發(fā)、向國外延伸、與國際接軌，既不崇外又不排外、既以我為主又不唯我獨尊的文化軟實力發(fā)展之路。認(rèn)真探索中國特色社會主義及其價值觀的內(nèi)涵?？梢哉f，在當(dāng)今這個全球文化交流、交融、交鋒日益深入的時代，一個大國的軟實力主要表現(xiàn)在其政治價值觀、政治理念、政治制度和政治理論是不是具有合理性和共享性。應(yīng)該看到，目前我國學(xué)術(shù)理論界對我們黨在革命、建設(shè)和改革歷程中所創(chuàng)造的理論和學(xué)說的研究還不能說已經(jīng)完全到位。一些學(xué)者習(xí)慣于用別人的理論標(biāo)簽來看待我們的理論、政策和意識形態(tài)，甚至自覺不自覺地用西方的政治理論和概念來剪裁中國的歷史、衡量中國的事情，這樣自然得不出正確結(jié)論。對于這些問題，我們應(yīng)有針對性地加強研究、開展工作，綜合運用政府、學(xué)界、媒體和民間的資源，在大力推進社會主義核心價值體系建設(shè)的過程中認(rèn)真探索中國特色社會主義及其價值觀的內(nèi)涵，勇敢地加以宣講。在涉及民主、自由、人權(quán)、法治等問題時，要掌握概念定義權(quán)、使用權(quán)、議題設(shè)置權(quán)和講故事的話語權(quán)，增強中國特色社會主義在世界上的知曉度和認(rèn)同感，讓全世界聽到中國人講的有關(guān)自己的民主故事、自由故事、人權(quán)故事和法治故事，讓世人看到中國特色社會主義道路是有說服力和吸引力的。做好國家營銷。經(jīng)濟持續(xù)快速增長大大提升了我國的硬實力，但西方媒體渲染的所謂中國商品傾銷以及環(huán)境污染、食品安全等方面的問題，給我國的國家形象帶來負(fù)面影響。因此，有必要通過國家營銷塑造和傳播國家形象。西方國家運用經(jīng)濟的、文化的方式，以各種產(chǎn)品和服務(wù)為載體來傳播塑造國家形象，其方法和經(jīng)驗值得學(xué)習(xí)和借鑒。具體而言，以國家形象推廣為核心的國家營銷包括：打造國家形象文化產(chǎn)品，其中既包括優(yōu)秀的民族文化和價值觀，也包括國家形象建設(shè)者如政府、企業(yè)和國民所應(yīng)具備的品格；明確國家形象品牌定位，或創(chuàng)新、或嚴(yán)謹(jǐn)、或時尚，建立國家品牌；拓展國家形象傳播渠道，政府間交流、民間交往、媒體宣傳、商業(yè)運作以及各種社會活動都可用來推動國家形象建設(shè)。