【正文】 這一轉(zhuǎn)折的原因？是好是壞，如何評(píng)價(jià)？傳統(tǒng)音樂（一）近代傳統(tǒng)音樂職業(yè)化。大量發(fā)源于農(nóng)村的傳統(tǒng)音樂流入城市，并且在城市立足、發(fā)展；各種民間職業(yè)、半職業(yè)團(tuán)體的增多、擴(kuò)大、表演藝術(shù)水平的提高；已有傳統(tǒng)音樂的成熟和傳統(tǒng)音樂的新發(fā)展；適應(yīng)傳統(tǒng)藝術(shù)的市鎮(zhèn)接受者――市民的需要改革藝術(shù)。傳統(tǒng)音樂朝著藝術(shù)化，特別是娛樂性、趣味性、通俗性等方面發(fā)展；吸收新文化成分；傳統(tǒng)音樂在職業(yè)化的過程中，為了經(jīng)濟(jì)利益與適應(yīng)市民之需，也受到不少壞的影響。如廣東音樂的一度爵士化。傳統(tǒng)音樂（二）戲曲音樂。梅蘭芳對(duì)近代京劇音樂的貢獻(xiàn)。對(duì)傳統(tǒng)劇目進(jìn)行加工，編排新戲。改革京劇伴奏音樂，采用新的配樂手法。發(fā)展創(chuàng)造了雍容華貴的新腔，對(duì)旦角音樂藝術(shù)的提高有重要作用。其唱腔和表演藝術(shù)成就很高，其藝術(shù)流派被人稱為“梅派”復(fù)習(xí)思考題新音樂發(fā)展的主要?dú)v史脈絡(luò)。沈心工、李叔同在清末民初新音樂啟蒙方面的歷史貢獻(xiàn)。民國(guó)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地區(qū)的音樂文化特點(diǎn)。民國(guó)時(shí)期社會(huì)音樂結(jié)構(gòu)的新特色及其在中國(guó)音樂史上的意義。民族器樂五四前后，在南北大城市中成了一些專門從事民樂演奏的社團(tuán)。重要的有“天韻社”（1911），“國(guó)樂研究社”（1919）“大同樂會(huì)”（1920），“今虞琴社”（1934）、“上海國(guó)樂研究社”（1941）等。重要人物有吳畹卿、沈肇州、楊宗稷、周少梅、汪煜庭、朱勤甫等。這些社團(tuán)在改編、整理、研究和民樂曲譜的刊行、樂器改革等方面作了不少有益的工作，并將這些成果進(jìn)行各種形式的演出和灌制唱片等活動(dòng)，如大同樂會(huì)的柳堯章等人曾將琵琶曲《夕陽簫鼓》改變?yōu)槊駱泛献嗲洞航ㄔ乱埂?。民族器樂（二）民族器樂活?dòng)歷來在民間是有市場(chǎng)的，群眾基礎(chǔ)很好。其活動(dòng)主要集中在宗教活動(dòng)、民間民俗活動(dòng)中。也可能是因?yàn)檫@樣的歷史原因，民國(guó)時(shí)期政府并不重視這樣的音樂及其活動(dòng)，這些音樂家地位及其低下，自生自滅，無人問及。只有很少數(shù)有眼光的人才關(guān)注他們。他們之中不缺少偉大的天才和音樂大師。例如解放后被“挖掘”而“成名”的音樂家阿炳。另外值得關(guān)注的是絲竹音樂。這個(gè)樂種在江南發(fā)展勢(shì)頭最好。福建南音。主要是在海外（東南亞）一帶華人圈流行。近代專業(yè)音樂創(chuàng)作籠統(tǒng)劃分，可以作如下劃分：聲樂器樂歌劇交響樂早期音樂創(chuàng)作的靈感與動(dòng)力來源于學(xué)校音樂教育。學(xué)校音樂教育成為近代中國(guó)音樂史的重要內(nèi)容，它影響到音樂創(chuàng)作的各個(gè)領(lǐng)域。這一時(shí)期的音樂活動(dòng)舉要社會(huì)需求刺激了音樂專門學(xué)校的建立。自1919 以來，在上海、北京等城市紛紛開始建立各種新的音樂社團(tuán)。北京大學(xué)音樂研究會(huì)――1919 中華美育會(huì)――1919 北京愛美樂社――1927 國(guó)樂改進(jìn)社――1927 這些音樂社團(tuán)活動(dòng)大多接受蔡元培的美育主張，其活動(dòng)包括中西音樂理論的知識(shí)學(xué)習(xí)、樂器演奏技能的學(xué)習(xí)以及組織各類音樂演出活動(dòng)、進(jìn)行傳統(tǒng)國(guó)樂的整理和研究，這些活動(dòng)在一定程度上起到了社會(huì)音樂教育的作用。同一時(shí)期，在北京、上海等地，開始逐步建立了一批最早的音樂教育機(jī)構(gòu)，其中包括師范、?？啤⑺囆g(shù)學(xué)校的音樂系、科，一些外國(guó)教會(huì)所辦的高等院校也相繼成立了音樂系。1927 年，蔡元培實(shí)施其大學(xué)院計(jì)劃，在上海創(chuàng)立了我國(guó)第一所專業(yè)音樂教育機(jī)構(gòu)――國(guó)立音樂院，蔡元培出任院長(zhǎng)并總理全院院務(wù)，1929 年，在大學(xué)院計(jì)劃夭折的情況下，該校改制為國(guó)立音樂?？茖W(xué)校。40 年代，音樂師范教育和專業(yè)音樂教育均有很大發(fā)展，培養(yǎng)了一批批專門的音樂人才。38 年在延安創(chuàng)立魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系40 年在西南重慶創(chuàng)立國(guó)立音樂學(xué)院南方諸省的一些師范學(xué)校的音樂系、科40 年重慶成立管弦樂團(tuán)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期上海、香港、新加坡等地出現(xiàn)的“星期音樂學(xué)?！保?946）、“中華音樂學(xué)?！保?947，上海）、“上海音樂函授學(xué)?！保?946）、“中華音樂院”（1947 年，香港）等社會(huì)音樂機(jī)構(gòu)。趙元任（1892 －1982）語言學(xué)家、作曲家。于“五四”以后，陸續(xù)寫了一百多首作品。他的獨(dú)唱歌曲和多聲部歌曲成就甚高，其內(nèi)容反映了“五四”精神，在音樂風(fēng)格上既有鮮明地民族特點(diǎn)，由借鑒了西方藝術(shù)歌曲創(chuàng)作方法，并且在音樂地情感表達(dá)以及處理音樂與語言地關(guān)系上，達(dá)到很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。蕭友梅在當(dāng)時(shí)曾評(píng)價(jià)趙元任的音樂創(chuàng)作是“替我國(guó)音樂界開一新紀(jì)元”。趙元任的創(chuàng)作舉要《賣布謠》、《勞動(dòng)歌》、《教我如何不想他》、《上山》、《聽雨》、《嗚呼三月一十八》、《也是微云》、《西洋景歌》、《老天爺》以及合唱曲《海韻》影響甚廣。趙元任也是中國(guó)較早重視收集、改編民歌的音樂家。聶耳代表作有《義勇軍進(jìn)行曲》、《鐵蹄下的歌女》等。歷史貢獻(xiàn)與藝術(shù)特征：他成功地創(chuàng)造了一種適于這種新詩的形式。其主要特征有四個(gè)方面：非方整性的曲體結(jié)構(gòu)；豐富多變的句式；突出使用短句，使音樂具有短促有力的質(zhì)地，造成急促的氣勢(shì)，富于青春活力和戰(zhàn)斗精神；巧用休止符；聶耳的群眾歌曲不僅有著豐富廣泛的社會(huì)影響，巨大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)意義，也對(duì)中國(guó)歌曲藝術(shù)發(fā)展歌曲（如歌曲創(chuàng)作方法、藝術(shù)形式的創(chuàng)造、歌曲體裁）有重要的歷史貢獻(xiàn)。黎錦暉的兒童歌舞音樂他的歌舞音樂影響很大?？梢哉f有學(xué)校的地方，就有黎錦輝的歌舞音樂。他受五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響，為推廣國(guó)語而改革學(xué)校音樂教育，熱心從事兒童歌舞創(chuàng)作，許多作品反映了五四新文化運(yùn)動(dòng)中倡導(dǎo)的科學(xué)、民主精神。成功的作品有《麻雀與小孩》、《月明之夜》、《小小畫家》、《可憐的秋香》、《努力》等。30 年代，黎錦暉在商業(yè)性歌舞活動(dòng)中寫了不少迎合市民低級(jí)趣味的歌舞音樂，如《毛毛女》、《妹妹我愛你》、《桃花江》等。抗戰(zhàn)后，他停止了這類歌曲的創(chuàng)作，并寫過一些救亡與愛國(guó)歌曲。1943 年，他曾為郭沫若的話劇《虎符》配樂。劉天華在民族音樂領(lǐng)域的探索與貢獻(xiàn)他是五四新文化中，民族音樂領(lǐng)域中最具創(chuàng)新精神且做出貢獻(xiàn)的音樂家。其突出貢獻(xiàn)在民族器樂創(chuàng)作。劉天華受“平民教育”等民主思想的影響，反對(duì)音樂成為“貴族們的玩具”，提出音樂“要顧及一般民眾”。主張發(fā)展國(guó)樂走三條路線，一采取本國(guó)固有國(guó)粹，二是學(xué)習(xí)外來文化，三是在繼承學(xué)習(xí)之上，走一條新路。他共創(chuàng)作二胡獨(dú)奏曲十首，琵琶獨(dú)奏曲三首，民樂合奏曲二首。他表現(xiàn)五四至30 年代知識(shí)分子在黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)中苦悶、憤懣的心情的《病中吟》、《獨(dú)弦操》、《悲歌》等，表達(dá)憧憬未來的別種心境的《光明行第五篇：中國(guó)近現(xiàn)代音樂史中國(guó)近現(xiàn)代音樂史一．填空題，選擇、華彥鈞（阿炳）代表作《二泉映月》、18世紀(jì)中期之后西方音樂在中國(guó)傳播的三大途徑：通過基督教會(huì)的宗教歌詠新式軍樂隊(duì)的建立新制學(xué)堂唱歌課的開設(shè)(學(xué)堂樂歌)李叔同代表作?！端蛣e》期刊:《音樂小雜志》李錦暉兒童歌舞表演曲：《可憐的秋香》 《三個(gè)小寶寶》 《老虎叫門》兒童歌舞?。骸堵槿概c小孩》 《小小畫家》趙元任黃自混聲四部合唱青主《大江東去》美學(xué)性著作《樂話》《音樂通論》，核心思想音樂是上屆的語言劉雪庵，《紅豆詞》《長(zhǎng)城謠》左翼時(shí)期 聶耳《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》,《前進(jìn)歌》賀綠汀，鋼琴曲1冼星海，《黃河大合唱》＿1939＿年在＿延安＿（地區(qū)）創(chuàng)作的。1馬思聰《內(nèi)蒙組曲》1魯藝(魯迅藝術(shù)學(xué)院），冼星海任音樂系系主任二．名詞解釋蕭友梅音樂創(chuàng)作:創(chuàng)作特征:旋律進(jìn)行和節(jié)奏變化都比較平穩(wěn)，篇幅大部分較簡(jiǎn)短，曲式偏重于上下對(duì)稱的方整性結(jié)構(gòu)幾乎絕大多數(shù)作品都帶有鋼琴伴奏，但其音型織體比較簡(jiǎn)單，主要起在和聲上，做必要襯托的作用。貢獻(xiàn):蕭友梅將自己的主要精力投入于音樂教育的發(fā)展，包括中小學(xué)音樂教育的發(fā)展，他為此編寫了大量提供普通音樂教育的教材和教材性的音樂創(chuàng)作（五四時(shí)期)國(guó)樂改進(jìn)社:1927年，劉天華等人建于北京，出版音樂刊物，音樂雜志，北大音樂研究會(huì):19191922，上海國(guó)立音樂院，建于1927,1929年夏，該院改制為國(guó)立音樂?？茖W(xué)校，校長(zhǎng)為蕭友梅，北大音樂傳習(xí)所，建立于1922年十月，蔡元培兼任所長(zhǎng)，蕭友梅任主任，學(xué)生應(yīng)修習(xí)各種的基本音樂理論和音樂技能課程外，還因修習(xí)各種有關(guān)教育學(xué)的課程，任教的教師主要有:蕭友梅（音樂理論)劉天華(琵琶二胡）蕭友梅的辦學(xué)比較重視師生的藝術(shù)實(shí)踐《海韻》。趙元任創(chuàng)作了多首各種形式的合唱作品，其中以徐志摩的長(zhǎng)詩所寫的，表現(xiàn):“五四“時(shí)代中國(guó)青年強(qiáng)烈要求反對(duì)封建束縛、追求個(gè)性解放的合唱曲。唱、鋼琴的相互交替，使作品的音樂發(fā)展層層緊扣、走向高潮，還巧妙地運(yùn)用不同合唱的音色變化和和聲色彩地變化給予作品情感的發(fā)展以生動(dòng)的渲染。臺(tái)灣舞曲:曲調(diào)優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)、充滿鄉(xiāng)愁幽情又賦予浪漫幻想的東方風(fēng)格交響詩，是作者在多聲寫作及樂隊(duì)配器上以巧妙地運(yùn)用多種樂器聲部的復(fù)節(jié)奏縱向結(jié)合和較濃重的打擊樂器，力圖在嚴(yán)格繼承傳統(tǒng)的作曲技法基礎(chǔ)上吸取現(xiàn)代創(chuàng)作技法的早年成名之作。新秧歌運(yùn)動(dòng):秧歌本是我國(guó)北方各省廣大農(nóng)村中有著悠久歷史的、十分流行的民間歌舞。1943年春節(jié)，以”魯藝”為主在延安舉行了盛大的新秧歌演出，許多新文藝工作者組織了人數(shù)眾多、聲勢(shì)浩大、內(nèi)容新鮮的大秧歌隊(duì)上街表演。“魯藝“秧歌隊(duì)的演出，很快影響了延安及陜甘寧地區(qū)地各個(gè)專業(yè)文藝團(tuán)體，陜甘寧邊區(qū)的”新秧歌運(yùn)動(dòng)”就這樣熱火朝天地展開起來秧歌劇:在新秧歌運(yùn)動(dòng)中所產(chǎn)生的秧歌劇，大多以舊秧歌中的小場(chǎng)子戲39。作為基礎(chǔ)，再吸收當(dāng)?shù)孛窀?、地方戲曲、民間歌舞，以及話劇，舞蹈等因素綜合而成代表作藝術(shù)特征:秧歌劇的音樂大多數(shù)采用陜北群眾所喜歡，所熟悉的地方戲曲和陜北民歌的曲調(diào)加以填詞改編的。三．論述題內(nèi)容：1宣揚(yáng)“富國(guó)強(qiáng)兵”，抵御外強(qiáng)欺凌的愛國(guó)主義精神2歌頌“推翻帝制、建立共和”的新生3呼吁婦女解放、鼓吹男女平等，鼓吹學(xué)習(xí)新文化，倡導(dǎo)擯舊習(xí)、樹新風(fēng)4向青少年進(jìn)行勤學(xué)苦練、熱愛生活、熱愛自然教育藝術(shù)特征：1歌曲形式基本上是以西方和日本通用的簡(jiǎn)譜或五線譜的，供學(xué)生集體詠唱的齊唱曲。2大多數(shù)用日本歌曲曲調(diào)進(jìn)行填詞。后來逐漸改為主要選取歐美的歌曲填詞。3以我國(guó)民族音調(diào)填詞的學(xué)堂樂歌不多4同一個(gè)曲調(diào)被填以不同歌詞和同一個(gè)歌詞被配以不同曲調(diào)的情況，也是常見的。5有我國(guó)音樂家自己創(chuàng)作曲調(diào)的學(xué)堂樂歌數(shù)量很少。他的一生的藝術(shù)理想和實(shí)踐，可以歸結(jié)為“國(guó)樂改進(jìn)”。他選擇了二胡作為國(guó)樂改進(jìn)的突破口《病中吟》《良宵》《空山鳥語》《光明行》藝術(shù)特征：?既保留我國(guó)民族音樂的特征，又吸收了西洋器樂的結(jié)構(gòu)原則?樂曲的音調(diào)的調(diào)式、調(diào)性、旋法等方面也既堅(jiān)定不移將音調(diào)建立在五聲性調(diào)式上又吸收了西方的大小調(diào)。③節(jié)奏、節(jié)拍等方面既堅(jiān)持我國(guó)的韻味又大膽引進(jìn)西方的記譜方法。④為了實(shí)現(xiàn)其借鑒西方的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)曾在自己的創(chuàng)作中做了大膽嘗試⑤關(guān)于樂曲的演奏法，劉天華不僅有意識(shí)在二胡曲中使用揉弦、顫音，還引用跳弓、泛音等。歷史意義：劉天華以自己畢生的努力，特別是他從事藝術(shù)工作的十五年，通過從創(chuàng)作、演奏、教學(xué)到理論研究的全面長(zhǎng)期實(shí)踐，為我國(guó)民族器樂發(fā)展開創(chuàng)了一條新路，為我國(guó)民族器樂在整個(gè)專業(yè)音樂教育、音樂創(chuàng)作和表演事業(yè)中爭(zhēng)得了一席不同忽視的地位，為我國(guó)民族器樂的新發(fā)展揭開了具有重大意義的歷史新篇章。3冼星海特色：?冼星海在創(chuàng)作思想和創(chuàng)作方向上，始終不渝地堅(jiān)持了以聶耳為代表的無產(chǎn)階級(jí)革命音樂的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，并且進(jìn)一步發(fā)展這個(gè)傳統(tǒng)。?他的創(chuàng)作絕大部分都取材于現(xiàn)實(shí)生活，選取與當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)密切聯(lián)系的、具有深刻社會(huì)意義的題材。?無論是交響音樂、大合唱還是歌劇，都鮮明地貫穿著愛國(guó)、救亡、抗日、反帝、反封建等革命斗爭(zhēng)的主題。成就：主要有抗日歌曲、大合唱和交響曲三種代表作有：?抗日歌曲大致分為兩類，一類是富于號(hào)召性的、雄偉的進(jìn)行曲，如《救國(guó)軍歌》《青年進(jìn)行曲》《到敵人后方去》《游擊軍》《反攻》等，另一類是抒情性與戰(zhàn)斗性相結(jié)合的群眾歌曲，如《茫茫的西伯利亞》《在太行山上》《做棉衣》《打倒汪精衛(wèi)》《三八婦女節(jié)歌》等。?抒情性獨(dú)唱曲代表作《夜半歌聲》《黃河之戀》《熱血》《莫提起》。③大合唱代表作主要有四部《生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)大合唱》《黃河大合唱》《“九一八”大合唱》《“犧盟”大合唱》影響：他1935年至1940年所寫的聲樂作品，曾在群眾中廣泛傳播，并有著經(jīng)久不息的社會(huì)影響，他的作品以強(qiáng)烈的革命樂觀主義精神向人們指明了前進(jìn)的方向，預(yù)示了斗爭(zhēng)必然取得最后勝利的前途。音樂風(fēng)格及其音調(diào)來源方面，主要是以群眾歌曲作為基礎(chǔ)，并吸取了許多民間音樂的因素。整個(gè)作品的旋律發(fā)展，基本上建立在這些核心主題基礎(chǔ)上，即《黃河船夫曲》；《保衛(wèi)黃河》的主題；《黃河頌》的主題音樂評(píng)論及音樂理論研究工作，基本主張大致為三個(gè)方面：第一，學(xué)習(xí)音樂的目的應(yīng)該是“負(fù)起一個(gè)重責(zé)，就起不振的中國(guó)”，并且提出了“中國(guó)所需要的是普遍的音樂”的思想；第二，高度評(píng)價(jià)聶耳等人所開辟的革命音樂道路的重大意義；第三，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)民族音樂的重大意義《白毛女》藝術(shù)成就：開始解決如何通過音樂來具體而細(xì)致地刻畫劇中人物形象問題；作曲家在這部歌劇的創(chuàng)作中，不僅吸取了民歌的音調(diào)作為各主要人物的主導(dǎo)主題的音調(diào)基礎(chǔ)，并且還開始開始有意識(shí)地廣泛吸取了說唱、戲曲等民間音樂的音調(diào)，如《小白菜》；創(chuàng)造性地借鑒了近代外國(guó)歌劇的某些傳統(tǒng)形式和經(jīng)驗(yàn)，大大豐富了歌劇音樂的表現(xiàn)力；《白毛女》作者總結(jié)了自秧歌劇《兄妹開荒》到《周子山》的經(jīng)驗(yàn)，為創(chuàng)造一種真正適合我國(guó)廣大群眾的新型的歌劇的發(fā)展奠定了大家比較認(rèn)可的初步基礎(chǔ)，這就是為什么后來人們都稱這種歌劇為“新歌劇”的主要原因。歌劇《白毛女》的成功，使這種綜合性藝術(shù)形式，在我國(guó)整個(gè)近現(xiàn)代音樂發(fā)展史中進(jìn)一步發(fā)揮了它的重大影響。