【正文】 起源于北宋，盛行于金元。它的題材和歌詞較為通俗，多為七字句。宋代的“路岐人”是陶真的主要表演者。伴奏樂(lè)器主要是琵琶。南戲：南戲約產(chǎn)生于北宋末年浙江一帶，是宋元時(shí)期影響最大的戲曲形式。它的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)比較靈活、音樂(lè)風(fēng)格婉轉(zhuǎn)細(xì)膩、常采用五聲音階。散曲：元雜劇興盛前后，流行于市井、勾欄，后世相延使用的一種歌曲形式。這種歌曲來(lái)源于詞調(diào)和宋金時(shí)期的諸宮調(diào)，分為小令和套數(shù)兩種。十八律：由南宋樂(lè)律學(xué)家、理學(xué)家蔡元定所創(chuàng)立，此理論是在用三分損益法生成十二正律之后，繼續(xù)計(jì)算出六律而構(gòu)成的一種律制?！冻摗罚菏且徊空撌鏊卧獞蚯璩椒ā⒏璩裾{(diào)、節(jié)奏、宮調(diào)聲情等內(nèi)容的著作。由元代的燕南芝庵撰寫(xiě)。是我國(guó)古代關(guān)于歌唱藝術(shù)的一部較為全面的理論著作?！稑?lè)書(shū)》：世稱《陳D樂(lè)書(shū)》，由北宋陳D完成。是我國(guó)最早的一部規(guī)模較大的音樂(lè)百科全書(shū)。由于該書(shū)保存了極為豐富的音樂(lè)史料，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。10．唱賺：是漢族說(shuō)唱藝術(shù)的一種，中國(guó)宋代民間流行的歌唱伎藝。是最早用同一宮調(diào)中的若干支曲子組成一個(gè)套數(shù)來(lái)歌唱的藝術(shù)形式。其早期形式為纏令、纏達(dá)，即王國(guó)維在《宋元戲曲考》一書(shū)中所稱的傳踏（或作轉(zhuǎn)踏），流傳于北宋末年，為歌舞相兼之曲。逐漸發(fā)展，吸取多種民間音樂(lè)，形成唱賺，盛行于南宋。：漢族傳統(tǒng)琴曲專用的樂(lè)譜。唐代以前用文字記述彈琴的指位和弦位，稱文字譜。唐代曹柔首創(chuàng)減字法，將原來(lái)的文字譜減化、縮寫(xiě)，成為減字譜，明清兩代沿用。減字譜將左手的大指、中指、無(wú)名指分別記為“大”、“中”、“夕”，右手各指因撥弦方向而有不同的名稱，如“擘”、“抹”、“勾”等，還有很多怪字。現(xiàn)存曲譜多為中唐的減字法所記載的作品，文字譜所記載的只?！俄偈{(diào)幽蘭》一曲。：是一首漢族古琴曲，作者為南宋古琴演奏家、作曲家、教育家及江浙派的創(chuàng)始人郭沔，無(wú)射均（緊五弦）定弦：元末南戲，高明撰。寫(xiě)漢代書(shū)生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。共四十二出。被譽(yù)為傳奇之祖的《琵琶記》，是我國(guó)古代戲曲中一部經(jīng)典名著。：（1219——1301年），元代雜劇奠基人，我國(guó)歷史上最偉大的戲劇家，“元曲四大家”之首。晚號(hào)已齋（一說(shuō)名一齋）、已齋叟。漢族，解州人（今山西省運(yùn)城），其籍貫還有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安國(guó)市）人等說(shuō)，與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。[1] 以雜劇的成就最大，今知有67部，現(xiàn)存18部，個(gè)別作品是否為他所作，無(wú)定論。最著名的是《竇娥冤》。關(guān)漢卿也寫(xiě)了不少歷史劇，《單刀會(huì)》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢(mèng)》等，散曲今在小令40多首、套數(shù)10多首。他的散曲，內(nèi)容豐富多彩，格調(diào)清新剛勁，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。關(guān)漢卿塑造的“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱，被譽(yù)“曲圣”。：名德信，河北省保定市定興（今定興縣）人，元代著名戲曲作家，生平事跡亦不詳。著有雜劇十四種，現(xiàn)存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三種?！镀聘G記》寫(xiě)劉月娥和呂蒙正悲歡離合的故事，有人懷疑不是王實(shí)甫的手筆。另有《販茶船》、《芙蓉亭》二種，各傳有曲文一折。第八章 明清時(shí)期的音樂(lè)蒲松齡俚曲：俚曲是曲藝的一種。流行于山東一帶。又稱通俗雜曲，清初蒲松齡創(chuàng)作了15部說(shuō)唱長(zhǎng)篇故事的俚曲作品，如《磨難曲》、《墻頭記》等。所用的曲牌有53支。亂彈：又稱“梆子腔”。是明末繼昆腔衰落之后興起的較大規(guī)模的聲腔。源于山西、陜西一帶。屬于板腔體，分花音和苦音。木質(zhì)梆子為主奏樂(lè)器。《神奇秘譜》：是由明太祖之子朱權(quán)從眾多琴曲中編選而成。是我國(guó)最早刊印的琴曲集。這些曲譜敘述了各首琴曲的演變過(guò)程，琴曲所表現(xiàn)的內(nèi)容。具有很高的實(shí)用價(jià)值和史料價(jià)值。工尺譜：我國(guó)民間傳統(tǒng)記譜法之一。因用“工”、“尺”等字記寫(xiě)唱名而得名。它被廣泛應(yīng)用于民歌、器樂(lè)曲、戲曲等樂(lè)種中?！妒媛穹罚号们?。簡(jiǎn)稱《十面》，樂(lè)譜最早見(jiàn)于華秋蘋(píng)編《琵琶譜》卷上。樂(lè)曲描述了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)最后決戰(zhàn)的情景，是傳統(tǒng)琵琶武套中代表作品之一。：（1550—1616），中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng)，后遷居湯家山（今撫州市）。出身書(shū)香門(mén)第，早有才名，他不僅于古文詩(shī)詞頗精，而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書(shū)。34歲中進(jìn)士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。：根據(jù)中國(guó)明代傳奇作品《吳越春秋》而改編的昆曲劇目，原名《吳越春秋》，共45出。借中國(guó)春秋時(shí)期吳、越兩個(gè)諸侯國(guó)爭(zhēng)霸的故事表達(dá)對(duì)封建國(guó)家興盛和衰亡歷史規(guī)律的深沉思考。故事曲折、結(jié)構(gòu)完整，西施形象刻畫(huà)得較為飽滿，人物性格鮮明，它第一次成功地把水磨調(diào)用于舞臺(tái)，并開(kāi)拓了昆山腔傳奇借助生旦愛(ài)情抒發(fā)興亡之感的創(chuàng)作領(lǐng)域，唱詞優(yōu)美抒情，昆曲音樂(lè)與劇情結(jié)合得非常自然，許多富于創(chuàng)造性的音樂(lè)段落很好地加強(qiáng)了演出效果。：中國(guó)器樂(lè)合奏曲譜集，清代蒙古族文人榮齋編。有嘉慶十九年（1814）抄本。用工尺譜記寫(xiě)，收有13套以弦樂(lè)器為主的合奏樂(lè)曲。曲名為合歡令、將軍令、十六板、琴音板、清音串、平韻串、月兒高、琴音月兒高、普庵咒、海青、陽(yáng)關(guān)三疊、松青夜游、舞名馬等。全書(shū)6卷，共10冊(cè)。卷一是指法和匯集譜（即總譜），十六板、岔串兩曲。卷二～六是各種樂(lè)器的分譜。所用樂(lè)器為琵琶、弦子（三弦）、箏、胡琴。：中國(guó)戲曲曲譜。清代蘇州葉堂（字廣明，又字廣平，號(hào)懷庭）編著，成書(shū)于乾隆五十七年(1792)，有王文治序、葉堂自序。：中國(guó)明末流傳于宮廷中的一些古代歌曲或擬古歌曲的譜集，魏浩選輯。今存者約50首，其內(nèi)容有《詩(shī)經(jīng)》，《漢樂(lè)府》及唐宋詩(shī)詞等。第五篇：中國(guó)音樂(lè)史來(lái)”；2批評(píng)了音樂(lè)的貴族化傾向，提倡音樂(lè)為民眾服務(wù)；3通過(guò)二胡音樂(lè)的創(chuàng)作，表演，研究和教學(xué)，身體力行并卓有成效地實(shí)踐了自己“改進(jìn)國(guó)樂(lè)”的主張。4此外，他還是中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史中最早和有意識(shí)地對(duì)中華民族民間音樂(lè)進(jìn)行搜索和整理的先驅(qū)人物之一。11920年代工農(nóng)革命歌曲與“學(xué)堂樂(lè)歌”在音樂(lè)風(fēng)格方面的主要區(qū)別？答：前者大量采用了中國(guó)民歌中的城市小調(diào)進(jìn)行重新填詞而成，具有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格特征，如澎湃用海陸來(lái)民歌填詞的《田崽罵田公》、《五一勞動(dòng)節(jié)》等；/后者的曲調(diào)來(lái)源則主要是歐洲和日本的歌曲，故而以西洋和東洋音樂(lè)為主。1瞿秋白對(duì)工農(nóng)革命歌曲傳播和創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。答：要點(diǎn)：《國(guó)際歌》傳入中國(guó)的最早介紹者和譯詞者（1923年6《新青年季刊》）；工農(nóng)革命歌曲中最早的創(chuàng)作歌曲之一《赤潮曲》的作者（1923年6《新青年季刊》）。1192030年代紅色根據(jù)地革命歌曲的主要音樂(lè)風(fēng)格特征。答：與工農(nóng)革命歌曲相似，主要由民歌（城市小調(diào)）曲調(diào)填詞而成，具有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格（傳統(tǒng)民族化音樂(lè)風(fēng)格），如《紅區(qū)干部好作風(fēng)》就是用江西興國(guó)山歌《打支山歌過(guò)橫排》曲同填詞而成。1我國(guó)第一部清唱?jiǎng)◇w裁歌曲的曲目，創(chuàng)作年代，創(chuàng)作者背景和作者。答：《長(zhǎng)恨歌》1932年—34年，上?！耙欢耸伦儭保S自。1聶爾對(duì)中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。答：要點(diǎn)：左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的旗手，中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)音樂(lè)家，電影和戲劇音樂(lè)的早期重要?jiǎng)?chuàng)作者之一；《國(guó)歌》（《義勇軍進(jìn)行曲》，1932）的曲作者。1冼星海對(duì)中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。（重點(diǎn)）答：要點(diǎn)：抗日救亡音樂(lè)的旗手；中華民族新音樂(lè)（中國(guó)傳統(tǒng)+西方風(fēng)格的音樂(lè)）的成功實(shí)踐者；中國(guó)現(xiàn)代合唱套曲的最偉大創(chuàng)作者之一（《黃河大合唱》1939年，中國(guó)合唱套曲創(chuàng)作史上的里程碑式作品）。什么叫“秧歌劇”？答：1940年代初，在陜甘寧根據(jù)地開(kāi)展的“新秧歌劇運(yùn)動(dòng)”的基礎(chǔ)上形成的歌舞小戲，其特點(diǎn)是：以故事化的歌舞表演為主，人物，情節(jié)，化裝，表演上都比較簡(jiǎn)單，一般在露天的廣場(chǎng)演出，其音樂(lè)多采用陜北民歌曲調(diào)和地方戲曲，曲藝音樂(lè)填詞改編，其內(nèi)容大多與抗戰(zhàn)，生產(chǎn)和反帝反封建相關(guān)。其代表性劇目有《兄弟開(kāi)荒》、《夫妻識(shí)字》、《周子山》等。2什么叫“新歌劇”？答：以1945年歌劇《白毛女》的上演為起始標(biāo)志的具有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)風(fēng)格特征的歌劇體裁，新歌劇產(chǎn)生于西方歌劇與邊區(qū)秧歌劇相融合的實(shí)踐基礎(chǔ)之上，其音調(diào)廣泛地采用了中國(guó)民歌（如河北民歌《小白菜》）和戲曲曲藝音樂(lè)教材，并吸納了歐洲歌劇中戲劇化的音樂(lè)表現(xiàn)手段（如詠嘆調(diào)，宣敘調(diào)的不同功能應(yīng)用，人物的主導(dǎo)性音樂(lè)主題及其發(fā)展，和聲、復(fù)調(diào)、合唱、伴唱、重唱和管弦樂(lè)隊(duì)的應(yīng)用等）。新歌劇的代表性歌劇作有《白毛女》、《劉胡蘭》、《赤葉河》、《小二黑結(jié)婚》、《柯山紅日》《紅珊瑚》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等。(中國(guó)部分)填空1.“八音”是周代開(kāi)始的樂(lè)器 的分類法2．《畢業(yè)歌》、《賣(mài)報(bào)歌》、《碼頭工人》等是我國(guó)作曲家聶耳的作品，他較著名的歌曲作品還有《畢業(yè)歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》等，器樂(lè)作品有《翠湖春曉》、《金蛇狂舞》等。3．三分損益法最早記載在《管子。地圓篇》中，他最著名的兩首大合唱是《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》，兩首交響曲是《第一交響曲》和《第二交響曲》。5.《樂(lè)記》是儒家音樂(lè)理論的經(jīng)典著作。《牧童短笛》。我國(guó)戲曲藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的四大聲腔是指余姚腔、海鹽腔、弋陽(yáng)腔和昆山腔。11.《延安頌》是鄭律成的代表作之一。12.《二泉映月》是民族音樂(lè)家華彥鈞的作品。