【正文】 參考答案一、1憎惡，討厭2不好的 3怎么，相當(dāng)于“何”4通“智”，明智5知道6通“智”，有智慧的 7就8仁德的人9親近、相近、靠近10早上二、DABA三、君子明白大義。小人只知道小利。見到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊；見到不賢的人，就應(yīng)該自我反省。有德行的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴。五、仁德追求高于利欲需求（6）要點(diǎn)：肯定人有物質(zhì)需求，人可以通過正當(dāng)途徑獲得富貴安逸（5分）當(dāng)富貴與仁德發(fā)生矛盾時(shí)應(yīng)該堅(jiān)守仁德。（5分）（其它說法言之成理，酌情給分）第五篇：成清墨寶——成清臨摹《》成清墨寶——成清臨摹《》■■導(dǎo)讀■■成清墨寶擁有全網(wǎng)最全的小楷作品，現(xiàn)在網(wǎng)上有很多書畫交易的網(wǎng)站,可信度都不大高,字畫作品質(zhì)量最好的還是成清墨寶,在成清墨寶上淘得字畫的消費(fèi)者普遍認(rèn)為成清墨寶的小楷書法作品不錯(cuò)！.■■成清墨寶簡(jiǎn)介■■成清墨寶_國(guó)家一級(jí)書法家成清作品展示,全網(wǎng)獨(dú)家純小楷作品！中國(guó)書法藝術(shù)品交易，中國(guó)小楷書法展覽，中國(guó)書畫收藏，中國(guó)名人筆墨真跡，中國(guó)書法藝術(shù)欣賞，中國(guó)書法,名人小楷,居家裝修書畫,書法作品展覽，字畫收藏，名人書法定制。成清墨寶小楷書法收藏?！觥龀汕迥珜氉髌吩斍椤觥鲎釉唬骸袄锶蕿槊馈癫惶幦?，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！弊釉唬骸捌堉眷度室?，無(wú)惡也。”子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！弊釉唬骸拔椅匆姾萌收撸瑦翰蝗收?。好仁者，無(wú)以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未見也?！弊釉唬骸叭酥^也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”子曰：“朝聞道，夕死可矣。”子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”子曰：“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比?！弊釉唬骸熬討训拢∪藨淹?；君子懷刑，小人懷惠?！弊釉唬骸胺庞诶?，多怨?！弊釉唬骸澳芤远Y讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓為國(guó)，如禮何？”子曰：“不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也?！弊釉唬骸皡⒑?！吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔ā！弊映觯T人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”子曰：“事父母，幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨?！弊釉唬骸案改冈?，不遠(yuǎn)游，游必有方?！弊釉唬骸叭隉o(wú)改于父之道，可謂孝矣。”子曰：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼?！弊釉唬骸肮耪哐灾怀?，恥躬之不逮也?！弊釉唬骸耙约s失之者鮮矣?！弊釉唬骸熬佑G于言而敏于行。”子曰：“德不孤，必有鄰?！弊佑卧唬骸笆戮龜?shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！笨鬃诱f：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？”孔子說：“沒有仁德的人不能長(zhǎng)久地處在貧困中，也不能長(zhǎng)久地處在安樂中。仁人是安于仁道的，有智慧的人則是知道仁對(duì)自己有利才去行仁的。”孔子說：“只有那些有仁德的人，才能愛人和恨人?！笨鬃诱f：“如果立志于仁，就不會(huì)做壞事了?！笨鬃诱f：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?，就不?huì)去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會(huì)擺脫的。君子如果離開了仁德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時(shí)間背離仁德的，就是在最緊迫的時(shí)刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時(shí)候，也一定會(huì)按仁德去辦事的?！笨鬃诱f：“我沒有見過愛好仁德的人，也沒有見過厭惡不仁的人。愛好仁德的人，是不能再好的了；厭惡不仁的人，在實(shí)行仁德的時(shí)候，不讓不仁德的人影響自己。有能一天把自己的力量用在實(shí)行仁德上嗎？我還沒有看見力量不夠的。這種人可能還是有的，但我沒見過?！笨鬃诱f：“人們的錯(cuò)誤，總是與他那個(gè)集團(tuán)的人所犯錯(cuò)誤性質(zhì)是一樣的。所以，考察一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤，就可以知道他沒有仁德了?！笨鬃诱f：“早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘?！笨鬃诱f：“士有志于（學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖??！笨鬃诱f：“君子對(duì)于天下的人和事，沒有固定的厚薄親疏，只是按照義去做?！笨鬃诱f：“君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子想的是法制，小人想的是恩惠?！笨鬃诱f：“為追求利益而行動(dòng)，就會(huì)招致更多的怨恨?！笨鬃诱f：“能夠用禮讓原則來治理國(guó)家，那還有什么困難呢？不能用禮讓原則來治理國(guó)家，怎么能實(shí)行禮呢？”孔子說：“不怕沒有官位，就怕自己沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人?！笨鬃诱f：“參啊，我講的道是由一個(gè)基本的思想貫徹始終的?！痹诱f：“是?！笨鬃映鋈ブ?，同學(xué)便問曾子：“這是什么意思？”曾子說：“老師的道，就是忠恕罷了。”孔子說：“君子明白大義，小人只知道小利?！笨鬃诱f：“見到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見到不賢的人，就應(yīng)該自我反?。ㄗ约河袥]有與他相類似的錯(cuò)誤）。”孔子說：“事奉父母，（如果父母有不對(duì)的地方），要委婉地勸說他們。（自己的意見表達(dá)了，）見父母心里不愿聽從，還是要對(duì)他們恭恭敬敬，并不違抗，替他們操勞而不怨恨?！笨鬃诱f：“父母在世，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)；如果不得已要出遠(yuǎn)門，也必須有一定的地方?！笨鬃诱f：“父母的年紀(jì)，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。”孔子說：“古代人不輕易把話說出口，因?yàn)樗麄円宰约鹤霾坏綖榭蓯u啊?！笨鬃诱f：“用禮來約束自己，再犯錯(cuò)誤的人就少了?！笨鬃诱f：“君子說話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷?！笨鬃诱f：“有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的人與他相處?！弊佑握f：“事奉君主太過煩瑣，就會(huì)受到侮辱；對(duì)待朋友太煩瑣，就會(huì)被疏遠(yuǎn)了?！?