【正文】 大學(xué)生要德智體全面發(fā)展，要具有較寬的知識(shí)面，較強(qiáng)的技術(shù)轉(zhuǎn)化能力、技術(shù)創(chuàng)新能力、群體合作能力等。高等學(xué)校要克服那種認(rèn)為無需進(jìn)行文化素質(zhì)教育的單純技術(shù)傾向，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，注重科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的結(jié)合，加強(qiáng)科學(xué)精神和科學(xué)方法論教育。加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，通過對大學(xué)生進(jìn)行文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)以及自然科學(xué)方面的教育，全面提高他們的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。作為基礎(chǔ)的文化素質(zhì)，對于學(xué)生其他素質(zhì)的形成具有深刻影響，往往作用于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)和工作中，對培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是必不可少的。所謂“文”“道”之爭是教育史上的老問題。總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)，高校要重視教學(xué)的教育性，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使智力因素和非智力因素（如濃厚的學(xué)習(xí)興趣、科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等）協(xié)調(diào)發(fā)展，“把教學(xué)論從以認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo)推向價(jià)值論，使認(rèn)識(shí)論與價(jià)值論有機(jī)地結(jié)合起來?！盵7]在全面素質(zhì)培養(yǎng)中，要著力培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思維的邏輯性、獨(dú)立性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性品質(zhì)。思維的獨(dú)創(chuàng)性具有思維的靈活性，很強(qiáng)的想象力和發(fā)散性思維的特點(diǎn)，這都與創(chuàng)造性思維有密切關(guān)系。同時(shí)，也不可忽視培養(yǎng)聚合性思維，因?yàn)椋l(fā)散性與聚合性思維的有機(jī)結(jié)合才是創(chuàng)造性思維的基本模式[8]。第二，處理好教學(xué)中“學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)”的關(guān)系對于以學(xué)習(xí)前人知識(shí)為主的大學(xué)生來說，經(jīng)常是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，走著一條快速地掌握知識(shí)的捷徑。正如馬克思所說：“再生產(chǎn)科學(xué)同最初生產(chǎn)科學(xué)所需要的勞動(dòng)時(shí)間是無法相比的，例如，學(xué)生在二小時(shí)內(nèi)就能學(xué)會(huì)二項(xiàng)式定理。”[9]在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力問題上，往往有一個(gè)誤區(qū)，即只注重讓學(xué)生自己思考、探索，而忽視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。對此，有必要加以分析。智力的發(fā)展離不開對知識(shí)和技能的掌握。正確處理和解決教學(xué)中“學(xué)習(xí)”和“發(fā)現(xiàn)”的關(guān)系，是提高教學(xué)質(zhì)量，真正培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的關(guān)鍵。實(shí)踐證明，只有科學(xué)的規(guī)律性的知識(shí)和啟發(fā)式的教學(xué)方法，才有助于學(xué)生智力的發(fā)展。學(xué)生智力的發(fā)展，在傳授知識(shí)、形成技能的過程中得以培養(yǎng)。知識(shí)的掌握和技能的形成，是智力發(fā)展的基礎(chǔ)，智力發(fā)展又是學(xué)好知識(shí)和形成技能的條件。高等學(xué)校以培養(yǎng)高級(jí)人才為基本目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)決定了高校教學(xué)內(nèi)容上具有很強(qiáng)的專業(yè)性和探索性。那么，大學(xué)生的學(xué)習(xí)同科學(xué)家的研究，在認(rèn)識(shí)規(guī)律和邏輯思維規(guī)律上，在某種程度上就會(huì)有一定的共同之處。這就要求大學(xué)的教學(xué)，要有科于學(xué)生去進(jìn)行獨(dú)立思考和獨(dú)立探索，使教學(xué)過程既區(qū)別于科學(xué)家的工作過程，又在某些方面相似于科學(xué)家的認(rèn)識(shí)過程。大學(xué)中的探究“確定了強(qiáng)有力地表現(xiàn)聯(lián)結(jié)體的主要條件，充分地使高級(jí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)與科研的觀點(diǎn)和方法整合起來，并和限制在大學(xué)學(xué)科在實(shí)用的知識(shí)以內(nèi)的學(xué)習(xí)整合起來?！盵10]為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，我們可以把科學(xué)家在發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程中的獨(dú)創(chuàng)的研究問題的方法，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于教學(xué)過程中，以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)中的獨(dú)創(chuàng)性，使教學(xué)體現(xiàn)出研究活動(dòng)的成分，以提高大學(xué)生的思維的邏輯性、獨(dú)立性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性品質(zhì)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)本身是一個(gè)實(shí)踐過程，實(shí)踐是知識(shí)內(nèi)化的有效途徑，通過實(shí)踐環(huán)節(jié)有助于學(xué)生逐步深化對知識(shí)的理解和掌握，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，從而嫻熟地應(yīng)用已學(xué)知識(shí)，進(jìn)行探究等創(chuàng)造性活動(dòng)。高校的基礎(chǔ)課知識(shí)體系和專業(yè)設(shè)置應(yīng)加強(qiáng)針對性和實(shí)用性，并圍繞培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和專業(yè)應(yīng)用能力設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新與突破，將是高校教育教學(xué)方式及人才培養(yǎng)模式改革的關(guān)鍵。二、教育的質(zhì)量和效益，集中體現(xiàn)在全面提高學(xué)生的素質(zhì)上。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，要求以黨和國家的教育方針為指導(dǎo)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和整體素質(zhì)的培養(yǎng)提高為目的，以創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的理念、創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方法，在教育觀念、手段、方式乃至人才培養(yǎng)模式上進(jìn)行改革和創(chuàng)新。第一，著眼于學(xué)生發(fā)展的長遠(yuǎn)利益和整體利益，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)得到發(fā)展主體性是全面發(fā)展的人的根本特性，只有當(dāng)教師在教育過程中把學(xué)生作為活動(dòng)的主體，而學(xué)生真正發(fā)揮主體性，在教育過程中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀能動(dòng)狀態(tài)時(shí)，教育才能取得實(shí)效。大學(xué)生是教育教學(xué)過程的積極參與者，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的興趣和能力，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵和前提。興趣是探究知識(shí)的動(dòng)力之一，是創(chuàng)造發(fā)明的重要源泉?！皢l(fā)式教學(xué)和友愛教學(xué)對個(gè)人來說是獲益最多的教學(xué)方法”[11]，在我國高等學(xué)校的實(shí)際中，常見的觀念是把學(xué)生主要當(dāng)作需要接受教育的被動(dòng)者；重視對學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的評價(jià)，忽視學(xué)生的潛在發(fā)展可能性；習(xí)慣于按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和尺度去考量、要求學(xué)生，不注意學(xué)生的個(gè)別差異性。這極不利于大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為改變這種狀況，在學(xué)生觀的創(chuàng)新上，我們要特別重視學(xué)生的“主動(dòng)性”、“潛在性”和“差異性”，教學(xué)中要建立平等、友好、合作的師生關(guān)系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立自尊、自愛、自信、自強(qiáng)的信念。激發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性、創(chuàng)造性和智慧潛能。要消除教育教學(xué)過程中壓抑創(chuàng)造思維和個(gè)性發(fā)展的弊端，在教學(xué)中重視學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，要充分尊重、愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。教學(xué)中，教師要有效激發(fā)學(xué)生對知識(shí)的探索欲望，引導(dǎo)學(xué)生自覺、主動(dòng)地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容，改革落后的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法。教學(xué)過程中，要因材施教、因勢利導(dǎo)，將學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)化、升華為志趣，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究、求知?jiǎng)?chuàng)新，獲得前進(jìn)的力量。只有用“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”取代“維持性學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)才會(huì)成為學(xué)生主動(dòng)自覺的行為，也只有在這種意義上，教育教學(xué)過程對學(xué)生來說才成為一個(gè)自身得到提高，不斷進(jìn)行自我完善、發(fā)展創(chuàng)新的過程。第二，注重培養(yǎng)大學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的素質(zhì)在我國高等教育領(lǐng)域，更需要堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，培養(yǎng)他們具備終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的素質(zhì)，創(chuàng)造性地去開辟未來。高等學(xué)校的教學(xué)不應(yīng)僅僅傳授知識(shí)，應(yīng)把重點(diǎn)放在教育學(xué)生如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)上。教師“不應(yīng)僅僅傳授知識(shí)，而必須把重點(diǎn)放在教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何發(fā)揮主動(dòng)精神上”[12]，“應(yīng)利用和提倡新的教育和教學(xué)方法，幫助學(xué)生獲得技能、才干和交往能力，學(xué)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造和批判性的分析以及在多元文化環(huán)境中能獨(dú)立思考和協(xié)同工作”[13]，教他們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。人的智力的核心因素是思維能力，它包括分析、綜合、比較、概括、歸納、演繹、推理、想象等能力，思維能力只能在積極思考中才能得到提高。根據(jù)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求，大學(xué)的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)改變傳統(tǒng)的“重結(jié)論，輕過程”的注入式教學(xué)方式，正確處理傳授知識(shí)與培養(yǎng)技能的關(guān)系，注重開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和習(xí)慣，幫助學(xué)生形成基礎(chǔ)扎實(shí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，掌握正確思維的過程和方法。創(chuàng)設(shè)各種情境，幫助、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生開展積極的思維活動(dòng)，追求思維的深刻性、邏輯性、敏捷性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)。第三，將大學(xué)生視為教育教學(xué)改革的積極參與者，積極改革教學(xué)方法在實(shí)際過程中，一些高等教育工作者往往把發(fā)揮學(xué)生的主體性，簡單地理解為僅僅是一種教學(xué)手段，這種理解有失偏頗。高等院校不但應(yīng)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，還要將他們視為教育教學(xué)改革的積極參與者，發(fā)揮他們在教育教學(xué)改革中的積極作用，使學(xué)生主體觀得到進(jìn)一步的提升。教師在教學(xué)中的主要任務(wù)，就是要用最科學(xué)的方法，把人類積累起來的科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力，在實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的過程中，必須有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，否則將無法實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的工作，學(xué)生的主觀條件，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和努力，對于教學(xué)效果極為重要?！霸诋?dāng)今這個(gè)日新月異的世界上，高等教育顯然需要有以學(xué)生為中心的新思路以及新模式”[14]，對于一個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)來說，它更要求其成員具備終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的意識(shí)與能力，也只有具備這種意識(shí)和能力的人，才能善于運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力，去解決挑戰(zhàn)性的新問題。改革教學(xué)方法是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的啟發(fā)性，廣泛采用諸如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學(xué)法、問題教學(xué)法、案例教學(xué)法、暗示教學(xué)法、程序教學(xué)法、目標(biāo)教學(xué)法等先進(jìn)的教學(xué)方式，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造多樣化、個(gè)性化的教學(xué)方法，了解知識(shí)的形成過程，了解科學(xué)的方法論，提高探索和發(fā)展知識(shí)的能力，提高學(xué)生的思維能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。第四，根據(jù)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展情況，適時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。當(dāng)前，高校課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段等還不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要。高校的辦學(xué)目標(biāo)，要求提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決、分析問題的能力，在使學(xué)生掌握足夠的基礎(chǔ)理論和較為系統(tǒng)的專門知識(shí)的同時(shí)，要加強(qiáng)科研訓(xùn)練和實(shí)踐環(huán)節(jié)。以寬口徑學(xué)科教學(xué)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生更多地參加實(shí)踐和研究活動(dòng)，以利于學(xué)生不斷提高創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新技能，乃至在某些專門技術(shù)領(lǐng)域作出創(chuàng)造性成果。實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)按學(xué)生必須掌握的基本技能、專業(yè)技能設(shè)計(jì)并組織，同時(shí)，要審視經(jīng)濟(jì)社會(huì)和科技發(fā)展對大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平的要求，適時(shí)改革培養(yǎng)模式，調(diào)整培養(yǎng)口徑，從培養(yǎng)計(jì)劃、教學(xué)組織與管理到專業(yè)建設(shè)、課堂教學(xué)、考試改革，都要根據(jù)社會(huì)對高校畢業(yè)生的質(zhì)量要求進(jìn)行調(diào)整和完善，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生產(chǎn)、科研的有機(jī)結(jié)合。當(dāng)前，有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還未形成，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，亟需按照素質(zhì)教育的要求，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)評價(jià)主體、標(biāo)準(zhǔn)和形式的科學(xué)化、多樣化，因?yàn)椤皽y驗(yàn)方法不僅應(yīng)能增強(qiáng)記憶力，還能增強(qiáng)理解力、實(shí)際工作技能和創(chuàng)造力”[15]。我國全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的確立，對人才培養(yǎng)提出了前所未有的緊迫要求，傳統(tǒng)的高等教育模式特別是人才培養(yǎng)模式受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，惟有創(chuàng)新，才是增強(qiáng)高等教育生機(jī)與活力的必由之路，而培養(yǎng)一大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)專門人才，更需要高等教育工作者以創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的理念、創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方法不斷進(jìn)行創(chuàng)新的教育教學(xué)實(shí)踐。