【正文】 ，只怕不用”的心理，強(qiáng)拉硬扯，將多媒體這一新式武器拖進(jìn)課堂。有位教師在教學(xué)《致橡樹》時(shí)，將梁祝中的《化蝶》一曲引入了課堂。盡管《化蝶》與《致橡樹》都涉及愛情這一相同的題材，但《致橡樹》重在表現(xiàn)一種現(xiàn)代愛情觀，即木棉（女性）在橡樹（男性）面前的獨(dú)立和自尊；而纏綿悱惻的一曲《化蝶》則表現(xiàn)了古人在追求自由愛情而不得那種無奈和傷感，細(xì)細(xì)比較，兩者相去甚遠(yuǎn)。教學(xué)實(shí)際中，這樣的例子并不少見，教師往往出于狹隘的功利主義，以多媒體手段的運(yùn)用來迎合某些已走入形式主義泥淖的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)，而全然不顧所選樂曲是否與課文的主題合拍，所用圖片否能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文。這種拉郎配式的硬用，只能使課堂徒增無效信息，干擾了學(xué)生的注意力，不僅不能輔助教學(xué)，反而會(huì)影響課堂教學(xué)的效率。削足適履。在使用多媒體課件的過程中，一些教師，為圖方便，將教學(xué)內(nèi)容輸入電腦，把教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成順序式結(jié)構(gòu)，上課時(shí)只需按一下鼠標(biāo)，課件便按順序“播放”下去。這樣上出的課便是“流水課”，教師總要想方設(shè)法將學(xué)生的思路引到電腦的既定流程上來，忽略了教學(xué)過程中師生的交流探討。教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，發(fā)展的過程，時(shí)常會(huì)產(chǎn)生一些不可預(yù)見的情況。教師如果過分依賴多媒體技術(shù)，把所有的教學(xué)環(huán)節(jié)全部使用多媒體手段再現(xiàn)出來，那么也就少了粉筆的隨心所欲、得心應(yīng)手（有的教師已沒有板書了），也就不可避免地產(chǎn)生壓制教師和學(xué)生的一些突發(fā)靈感和創(chuàng)造，限制教師的臨場發(fā)揮，使教師不能根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際情況及時(shí)靈活地調(diào)整教學(xué)程序、教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法的副作用。更有趣的是，如果在操作電腦時(shí)多按一次鍵或出現(xiàn)其他意料之外的情況，電腦便上演“蒙太奇”手法，這種情況，多少會(huì)給師生帶來些許尷尬。此類現(xiàn)象實(shí)在是多媒體教學(xué)的悲哀。究其根源，實(shí)質(zhì)上是將“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想演變成了“電腦+教師”教學(xué)思想，并且它更強(qiáng)化了教師的主動(dòng)性和學(xué)生的被動(dòng)性，非但未能達(dá)到提高效率的目的，反而是課越上越死了。盲目“拿來”。目前，真正能利用計(jì)算機(jī)自己制作課件上課的語文老師并不多。在這種情形下，教師想借助多媒體輔助教學(xué)，怎么辦？當(dāng)然是“不管三七二十一，拿來”。現(xiàn)在市場上、互聯(lián)網(wǎng)上課件頗多，有心者自然可手到拿來。平心而論，在多媒體輔助教學(xué)起步的初級(jí)階段，能主動(dòng)拿來，總歸是值得肯定的。問題的關(guān)鍵是有些教師對(duì)課件的制作缺乏必要的認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到一個(gè)成功的課件是制作者在深入鉆研教材，認(rèn)真分析學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，結(jié)合其教學(xué)理念、教學(xué)環(huán)節(jié)安排等諸多因素設(shè)計(jì)制作而成，因此，它不可避免地凝聚著制作者的教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)思想、教學(xué)風(fēng)格、以及他對(duì)教材的理解、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的認(rèn)識(shí)等主觀因素，就這個(gè)角度而言，課件是個(gè)別的，不可移植的。教學(xué)中對(duì)象不同、地區(qū)不同、學(xué)校不同、教師不同，甚至班級(jí)不同，課件的內(nèi)容、流程也應(yīng)不同。如果忽視了這一點(diǎn)，盲目引進(jìn)的結(jié)果只能是造成機(jī)械、僵化、缺乏個(gè)性。以輔代主。多媒體技術(shù)只是教學(xué)的輔助手段，其目的也只能是彌補(bǔ)教師授課時(shí)“一支粉筆、一本書、一塊黑板、一張嘴”的不足，只能是發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的輔助手段，而不能代替教師的教學(xué)活動(dòng)。但在實(shí)際教學(xué)中，有些教師把一堂課的所有環(huán)節(jié)、所有內(nèi)容統(tǒng)統(tǒng)納入課件中，甚至一個(gè)小小的提問，以及本應(yīng)由教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)作出的反應(yīng)也由電腦代勞了，這種機(jī)械僵硬和冷冰冰的人機(jī)對(duì)話取代了師生交流，從而造成多媒體獨(dú)霸課堂，教師成為多媒體技術(shù)的奴隸的局面。這種課件的程式，無法發(fā)揮學(xué)生的主體參與作用，學(xué)生的探究能力、審美能力何談提高？這是有悖于先進(jìn)的課改理念與課改精神的。因?yàn)?，教學(xué)過程是個(gè)十分復(fù)雜、微妙的過程，教師的一個(gè)手勢、一次微笑、一句贊語對(duì)學(xué)生來說，都是不可缺少的體態(tài)語，對(duì)提高教學(xué)效果有著不容忽視的作用。忽視文本。當(dāng)前一些語文課件講究視聽沖擊（圖片、影視片段往往是課件的主要組成部分）而忽視了學(xué)生對(duì)文本的閱讀。比如上《祝?！罚皇亲寣W(xué)生去閱讀課文，而是放了一段電影剪輯，看畢即讓學(xué)生討論祥林嫂的形象；上朱自清先生的《春》，不是讓學(xué)生透過文字去體味“小草從土里偷偷地鉆出來”的情態(tài)，而是用動(dòng)畫設(shè)計(jì)了小草破土而出的情景。眾所周知，語文是一門特殊的學(xué)科，其媒介是語言，語文教學(xué)主要是通過語言去培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。能力的提高是離不開對(duì)文字本身的感悟的。用影視替代學(xué)生的文本的閱讀，用圖片代替學(xué)生的想像，顯然是與語文教學(xué)的初衷背道而馳的。語文學(xué)習(xí)需要對(duì)文本進(jìn)行品味，對(duì)情感進(jìn)行體驗(yàn)，這是無法用一兩個(gè)或一組畫面來固定的，如果忽略語文學(xué)科的特殊性，而試圖將有著豐富想象空間的語文直觀化，圖像化，那就把語文課上死了。如一味以直觀形象的畫面代替文本閱讀，必然會(huì)弱化學(xué)生的語言感受能力，閱讀能力和想象能力，甚至造成學(xué)生思維水平的停滯不前。針對(duì)上述情況，要讓多媒體教學(xué)手段在教學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，我認(rèn)為必須注意以下幾個(gè)方面的問題。適用適用就是在語文教學(xué)中可以大膽嘗試使用多媒體教學(xué)手段。傳統(tǒng)的教學(xué)就是教師憑一本教材、一本教學(xué)參考書、一支粉筆、一張嘴完成，由于其課堂容量小，一節(jié)課下來，學(xué)生所得并不多，由于形式單調(diào)，學(xué)生往往產(chǎn)生厭倦情緒，難免產(chǎn)生“少慢差費(fèi)“的結(jié)果?，F(xiàn)在，多媒體的使用，從很大程度上解決了此問題。如《祖國啊，我親愛的祖國》中的抒情主人公是以詩人自己為代表的一代青年，詩人通過選取平凡而有特征的意象，從不同角度揭示了“我”和祖國的血肉聯(lián)系，真摯、委婉地抒發(fā)了對(duì)祖**親的拳拳深情，如何讓學(xué)生深入體會(huì)中華兒女對(duì)祖**親不可遏止的愛成為教學(xué)中的難點(diǎn)。文中由“迷惘”到“深思”到“沸騰”的特殊情感歷程，可借助名家配樂朗誦體會(huì)，四組表達(dá)祖國從苦難到新生的發(fā)展歷程的意象群，可用一系列相關(guān)畫面展現(xiàn)。授課時(shí)，由《我愛你，中國》這首歌曲導(dǎo)入，同時(shí)打出課題《祖國啊，我親愛的祖國》，讓學(xué)生很快進(jìn)入作品的氛圍當(dāng)中。在講課過程中，將四組意象群的畫面依次再現(xiàn)于屏幕：“貧窮、落后的祖**親的形象，就像破舊的老水車、熏黑的礦燈、干癟的稻穗、失修的路基和淤灘上的駁船；希望渺茫的祖國，就像飛天袖間的花朵；從苦難中奮起的祖國，猶如雪被下古蓮的胚芽、雪白的起跑線和正在噴薄的黎明；和我不可分割的祖國，……”，隨著畫面的展開同時(shí)播放配樂詩朗誦，呈現(xiàn)電視詩歌的效果。學(xué)生聽得到、看得到，觸景生情，感受到女詩人對(duì)祖國的愛，感受到千千萬萬中華兒女對(duì)祖**親的愛。有了這種感情基礎(chǔ)，教師再略加點(diǎn)撥，學(xué)生就能化難為簡了。但是，我們更應(yīng)該看到，教育現(xiàn)代化，不僅僅是教學(xué)手段的革新，更重要的是教學(xué)觀念的更新。就直觀性而言，語言文字雖然遜于其他傳媒，但文字能帶給我們無限的遐思，讓我們插上聯(lián)想和想象的翅膀，在其構(gòu)筑的天地里“思接千載，視通萬里”。語文教學(xué)中多媒體的盲目介入（像前面所提到的那樣），卻使這個(gè)巨大的想象空間縮小了，試想，如果哈姆雷特只剩下影視屏幕或圖片上的一個(gè)形象，那么 “一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”又從何談起？如果多媒體手段的運(yùn)用是以犧學(xué)生想象為代價(jià)的，這對(duì)語文教學(xué)絕不是好事。因此，在教學(xué)中我們尤其要注意語文學(xué)科的特點(diǎn)，千萬不能被潮流趕著，在運(yùn)用多媒體手段的上，要選準(zhǔn)中學(xué)語文教學(xué)與多媒體教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，在適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)和范圍內(nèi)應(yīng)用，力求科學(xué)、合理、生動(dòng)、有效。這里不妨套用魯迅先生修改文章的原則，“竭力將可有可無的多媒體課件刪去，毫不可惜?！边m量多媒體教學(xué)手段雖然能給我們帶來意想不到的諸多方便和好處，但也并不是越多越好。因?yàn)樗皇且环N輔助性的教學(xué)手段，不能過分夸大它的作用，更不能讓它替代教師的應(yīng)有的創(chuàng)造性工作，我們不能拋棄傳統(tǒng)教學(xué)法中的合理有效的東西。教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位是多媒體所無法取代的，但有的教師在多媒體手段面前，就好象一個(gè)窮急了又被逼急的餓漢一樣，不知如何辦才好，一味地依賴這種電教手段，有時(shí)一節(jié)課學(xué)生基本上是看他在講臺(tái)上擺弄多媒體課件，花俚呼哨的，讓人看得眼花繚亂。學(xué)生眼睛始終盯著屏幕，這是一種繁瑣的單調(diào)，這是由過去教師講的傳統(tǒng)的單調(diào)走向新的現(xiàn)代化的單調(diào)，這樣就失去了多媒體這種手段的本質(zhì)意義了。多媒體做為一種輔助性的教學(xué)手段，不能代替一切，不能濫用，但有些教師對(duì)它缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，要么整節(jié)課全然不用，要么僅靠它來幫助板書而已，這都是不妥當(dāng)?shù)倪m當(dāng)多媒體手段好，但既不能濫用，又不能不用，那么，何時(shí)用才是恰當(dāng)?shù)哪?？筆者認(rèn)為，一是用在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的時(shí)候。用能將形、色、味、動(dòng)感極強(qiáng)的內(nèi)容都體現(xiàn)出來的多媒體課件來取代單憑教師一講到底的勞動(dòng)效果要好得多，它能全方位調(diào)動(dòng)起學(xué)生的聽課積極性，使之全身心投入，這樣就保證了學(xué)生積極參與的可能，也就保證了學(xué)生作為課堂主體的地位。二是用在彌補(bǔ)教師素質(zhì)本身的不足。素質(zhì)再高的教師也不一定就能是一個(gè)全才，他免不了有這樣或那樣的缺憾，而影響教學(xué)效果，如有的教師課上得生動(dòng)，但普通話水平不一定讓人恭維，而語文教學(xué)常常要求教師在課堂上范讀課文，這時(shí)就可以利用多媒體手段解決，調(diào)用繪聲繪色有情有意的朗讀；有的教師的板書字跡不漂亮?xí)r，難以給學(xué)生以示范，這時(shí)亦可用電腦里的字體幫忙，等等。三是用在彌補(bǔ)學(xué)生生活閱歷不足或延伸學(xué)生思維空間處。由于方方面面的原因，學(xué)生的生活空間狹窄，課文所及的實(shí)景是學(xué)生從未見過的，這時(shí)可以利用多媒體的優(yōu)勢，將它實(shí)實(shí)在在的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，這不僅可以增強(qiáng)課文內(nèi)容的真實(shí)感，激發(fā)學(xué)生興趣，而且使學(xué)生有如臨其境，如見其人，如聞其聲，從而加深學(xué)生的印象；傳統(tǒng)教學(xué)法在思維開啟方面往往顯得力不從心，甚至鞭長莫及，常常造成遺憾，但多媒體在這個(gè)方面卻又顯得得心應(yīng)手，例如古詩教學(xué)，傳統(tǒng)教學(xué)光憑教師的理解和講解，學(xué)生去想象發(fā)揮，難免掛一漏萬，很難理會(huì)到詩歌的言外之意、象外之象，如果讓多媒體課件來處理，效果就會(huì)好得多，課件只提供與詩歌意境有關(guān)的畫面，教師做一適當(dāng)?shù)奶嵝?，任由學(xué)生據(jù)畫面去聯(lián)想想象?！敖逃嫦颥F(xiàn)代化”，而現(xiàn)代化必須有現(xiàn)代化的教學(xué)手段。多媒體手段在語文教學(xué)中的運(yùn)用能大大增強(qiáng)教學(xué)的效果，提高教學(xué)的效率，但我們?cè)诖罅窟\(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的同時(shí)，也要冷靜，忌盲目，不能忽略語文學(xué)科本身具有的特點(diǎn)和傳統(tǒng)的教學(xué)規(guī)律，應(yīng)該根據(jù)課堂需要，適量適當(dāng)?shù)貞?yīng)用它，努力尋求它和傳統(tǒng)教學(xué)手段的結(jié)合點(diǎn)，真正發(fā)揮其現(xiàn)代性特點(diǎn)，這樣才能起到事半功倍的效果。參考資料：區(qū)培民《語文課程與教學(xué)論》，浙江教育出版社2003年版王榮生《語文課程與教學(xué)論基礎(chǔ)》，上海教育出版社2001年版