【正文】 要進一步加強。其次，大學生的身體健康問題也十分重要。二、素質(zhì)教育的特點目前，在我國素質(zhì)教育下是針對“應(yīng)試教育”的弊端提出的，素質(zhì)教育具有自己的特點。全體性素質(zhì)教育是全體性是指素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為宗旨的，每個人都是素質(zhì)教育的對象。全面性素質(zhì)教育的全面性指素質(zhì)教育的內(nèi)容應(yīng)該是全面的。它不僅包括了實施思想道德素質(zhì)教育，也包括了文化科學素質(zhì)教育，身心素質(zhì)教育等。個體性素質(zhì)教育的個體性，是指素質(zhì)教育承認個全差異，尊重每個人的尊嚴，使教育內(nèi)容和方法適合愛教育者的身心發(fā)展特點及已有水平，即真正實施“因材施教”。主體性素質(zhì)教育的主體性，是指教育都要尊重受教育者的主體地位，充分調(diào)動受教育者的積極性，使學生的主體性得到發(fā)揮。層次性素質(zhì)教育的層次性，是指素質(zhì)教育是一個多方面、多層次性的有中國特色社會主義教育體系，實施素質(zhì)教育在不同的教育層次、不同教育階段和不同方面應(yīng)當有不同的要求、不同的內(nèi)容、不同的重點。四、素質(zhì)教育實施的計劃措施（一）、加強德育建設(shè)提高學生的思想品德素質(zhì)思想品德素質(zhì)是當今大學生的素質(zhì)教育與培養(yǎng)，它是素質(zhì)教育的靈魂與統(tǒng)帥，每個學校都是按照德育大綱的總體目標，遵照大學生學習成長的規(guī)律，確定德育教育的要求，就要著重開設(shè)思想教育有關(guān)的教學課程。增強實踐教學的知識和學生的思想與素質(zhì)教育的培養(yǎng)，要根據(jù)教育教學的特點，結(jié)合教學內(nèi)容的學習，使學生對這方面的思想加強從而有效地提高學校的教學方式與模式，發(fā)揮到更好的教學作用。（二）、加強文化基礎(chǔ)教育，提高大學生的科學文化素質(zhì)要提高文化素質(zhì)與科學文化，首先，要對科學文化與基礎(chǔ)教育的認識，從而轉(zhuǎn)變大學生的價值觀、課程觀、教學觀、教師觀，從這些方面來改進。文化基礎(chǔ)教育是提高大學生全面發(fā)展和綜合的職業(yè)能力與素質(zhì)的保證，要提高素質(zhì)教育方面的就要加強教學方面的課程結(jié)構(gòu)，從而從實踐教學的內(nèi)容能力來培養(yǎng)，從知識傳授能力方面因材施教的方法中來提高素質(zhì)教育對大學生的重要性與必要性。（四）、加強創(chuàng)業(yè)教育、提高大學生的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力教育是現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施，要把教育放在教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略重點地位。創(chuàng)業(yè)教育也是當今大學生的職業(yè)教育領(lǐng)域中能全面推進素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)新方面的能力要結(jié)合教育課程來開展，培養(yǎng)大學生的就業(yè)競爭意識和創(chuàng)業(yè)意識著力培養(yǎng)大學生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)新能力。要通過有理的教學方式和教學內(nèi)容，推動科學教育對大學生的認識與觀點。讓大學生多多接觸科學素養(yǎng)，科學技術(shù)方面的知識，從而培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神與能力。（五）、加強教師建設(shè)，提高教師的教學方式水平和理踐相結(jié)合實施素質(zhì)教育的主要關(guān)鍵也在教師方面，要建設(shè)一支強悍的師資隊伍中，結(jié)構(gòu)理論，素質(zhì)優(yōu)良，教師骨干要加強，要全面向?qū)W校推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵，首先加強師資培訓的體系建設(shè)，要提高職業(yè)道德水平更新教育觀念，增強推進素質(zhì)教育的自覺性，提高實踐教學能力方面在知識學習的首位?？偨Y(jié)：素質(zhì)教育的根本目的是在承認個體差異和基礎(chǔ)上關(guān)心每一個大學生的成長成才就業(yè)和發(fā)展，從而結(jié)合自身教育和全面發(fā)展，我們要在工作與社會需求中全面推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)和開發(fā)的創(chuàng)新精神，我們要加強領(lǐng)導，建設(shè)深化教學的機制，進一步深化教學教育，全面推進素質(zhì)教育，采取有效措施，各方面的積極性和創(chuàng)造性形成學校是素質(zhì)教育的主體，教學工作是中心工作，教學改革是教育的核心，從而提高素質(zhì)質(zhì)量和教學質(zhì)量的檢查與評估，是一項巨大的任務(wù)。參考文獻：[1] 袁桂林 許麗英現(xiàn)代教育思想專題東北師范大學出版社 [2]第五篇：素質(zhì)教育新內(nèi)涵媒介素養(yǎng)教育為素質(zhì)教育增添新內(nèi)涵山東教育電視臺研究室副主任 白傳之 博士有人說，“素質(zhì)教育是個筐，什么都能往里裝”。近年來，頻頻出現(xiàn)在多種學術(shù)場合，并且有的學校已在實施的“媒介素養(yǎng)教育”到底是什么？怎么與素質(zhì)教育扯上了關(guān)系？分析兩者的內(nèi)涵，就知道這還真不是硬扯，在當今媒介化的生存時空中，媒介素養(yǎng)教育也并不是可有可無，而是非常必要甚至是十分迫切的。在媒介面前，如果仍然是人云亦云，沒有自己的判斷能力，那可真有點“out”了。一、素質(zhì)教育與媒介素養(yǎng)的核心理念是什么？素質(zhì)教育核心的幾個關(guān)鍵詞包括：“全面”、“全體”和“個性化”，實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人；就是面向全體學生，依法保障適齡兒童和青少年學習的基本權(quán)利，尊重學生身心發(fā)展特點，使學生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展；就是充分尊重學生個性，為每個學生全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件，使其按照個性發(fā)展健康成長。實施素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。江澤民同志說過，“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達不竭的動力”。當今世界的競爭，歸根到底，是綜合國力的競爭，實質(zhì)則是知識總量、人才素質(zhì)和科技質(zhì)量的競爭。創(chuàng)新就是與眾不同，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力就是培養(yǎng)他們敢于提出質(zhì)疑、樂于提出不同見解和善于求異思維的能力。媒介素養(yǎng)是指人們批判性地解讀和欣賞多種媒介訊息與作品以及利用媒介獲得自身和諧發(fā)展的能力。媒介素養(yǎng)教育（或媒介教育）則是提升媒介使用者的媒介素養(yǎng)的教育。由此可以看出，媒介素養(yǎng)教育的目標就是培養(yǎng)學生具有推理和批判性思維（Critical Thinking）能力的人，顯然，素質(zhì)教育與媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵是相一致的。媒介素養(yǎng)教育能夠為素質(zhì)教育提供新的內(nèi)涵、思路和方式。這是因為，我們的受教育者幾乎無時無刻不被媒介所包圍，這是不容漠視的環(huán)境和學習資源。二、媒介化的生存時空是什么？數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)及其快速發(fā)展，催生了眾多個人、家庭和社會傳播媒介?？匆豢辞嗌倌昝刻於荚诟裁疵浇榇蚪坏腊桑壕哂懈娔X功能相媲美的手機、校園電視和校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)、家中的數(shù)字電視、互聯(lián)網(wǎng)和DVD，有的還有PS2及XBOX游戲機等等。青少年們的生活和學習時空就是與這些媒介日日相伴。人們都有這樣的經(jīng)歷：孩子寫作業(yè)時，會通過互聯(lián)網(wǎng)查詢不懂的概念；老師在課堂上講的內(nèi)容有時與電視節(jié)目中不一致，他們會提出疑問；家長給孩子講些道理或者要求孩子做的事，當與他們在網(wǎng)上看到的情景有沖突時，他們也會提出自己的看法……，面對這樣的場景，教師如何引導？家長又該怎么處理呢？孰對孰錯？教師和家長常常也難以把握。要知道，當今的80后、90后和00后們，知識和信息來源已經(jīng)遠不僅僅是書本、教師和家長，媒介提供了他們想了解的幾乎一切知識，模仿對象甚至是體驗。一項來自上海的調(diào)查報告為此提供了佐證，當問及“現(xiàn)在人們離開大眾傳媒已無法生活”的反饋意見時，就整個青年群體而言，表示“很同意”%，表示“基本同意”%，%，而表示“不太同意”和“不同意”%。數(shù)據(jù)顯示，絕大多數(shù)青年已認同媒介與人們生活的密切關(guān)系。正如人類所生產(chǎn)的物質(zhì)產(chǎn)品一樣，大眾媒介產(chǎn)品同樣良莠不齊。由于大眾媒介產(chǎn)品所具有的文化屬性、所傳播的意識形態(tài)、所隱藏的價值觀等等明顯區(qū)別于物質(zhì)產(chǎn)品的特性，使得人們對媒介的影響日益關(guān)注，探討人與媒介的關(guān)系日顯重要。媒介素養(yǎng)教育則是審視、研究與調(diào)適“人—媒”關(guān)系，形成既不是媒介控制人的關(guān)系，更不是人與媒介的對立關(guān)系，而是“人—媒”共生的和諧發(fā)展關(guān)系，三、媒介素養(yǎng)教育能做什么？在當下的中國，黨和政府對傳統(tǒng)正規(guī)媒體的管理依舊比較嚴格，但是，這種模式針對無管理主體的網(wǎng)絡(luò)媒體時，就顯得力不從心，并且?guī)缀跏遣豢赡馨凑赵械姆绞竭M行管理，一是技術(shù)難以實現(xiàn)，二是與民主社會建設(shè)也有相抵觸之處。這便導致各種媒介對同一種社會現(xiàn)象解讀出各異的信息，出現(xiàn)各種立場和觀點。尤其是網(wǎng)絡(luò)媒介更成為觀點的市場，聲音繁雜且常常并不理性。這便需要人們對事物的本質(zhì)具備一定的判斷力，對不同的觀點具有一定的辨別力，對自己的行為 具有一定的控制力。媒介素養(yǎng)教育在很大程度上能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的愿望。在青少年兒童中開展媒介素養(yǎng)教育，一是能夠建立某種心靈的“預警”系統(tǒng)，提升他們對媒介不良信息的免疫水平；二是滿足自身表達的需要。當今的青少年處于個性張揚的時代，表達愿望十分強烈，樂于通過自控媒介同他人交流并廣泛傳播其觀點，媒介教育可培養(yǎng)健康有益?zhèn)鞑サ募寄?；三是媒介傳播作為文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，一部分青少年在長大后會把媒介傳播作為職業(yè)，若在兒童時代就埋下批判性思維的“種子”，創(chuàng)新媒介傳播，這對構(gòu)建負責任的媒介、傳播健康的內(nèi)容都是未雨綢繆的做法。四、如何提高媒介素養(yǎng)呢？每個人由于所處媒介環(huán)境不同，受身邊人的影響各異，媒介素養(yǎng)水平差異較大，并且由于接觸媒介的程度不同，出現(xiàn)了數(shù)字鴻溝，這與素質(zhì)教育的“全面”要求有很大差距。在媒介素養(yǎng)水平方面，自是差異也較大。譬如說，相對而言，文化程度高的人對廣告就不怎么盲目信任，而文化程度較低的人往往過于相信廣告宣傳。青少年之間的差異比之成年人相對較小一些，基本上他們還不是媒介重度使用者。針對他們，一般提供有關(guān)媒介的知識、媒介的理解和媒介的應(yīng)用三個層次的內(nèi)容。所謂媒介知識，主要是指對媒介基本概念、媒介管理體制和媒介基本功能的認知。了解這些內(nèi)容，會使青少年懂得媒介傳播是一種有組織或者無組織的傳播行為，有其意識形態(tài)、價值觀、商業(yè)利益等多種傳播目的；所謂理解媒介，主要是指媒介建構(gòu)虛擬現(xiàn)實，而不是真實的現(xiàn)實；媒介又是藝術(shù)創(chuàng)造，能給人帶來藝術(shù)享受，獲得身心愉悅；媒介存在刻板印象（Stereo Type）、色情和暴力，可能引發(fā)犯罪；媒介還能介入人們的生活，對某些社會現(xiàn)象加以干預，向著有利于社會，也可能不利于社會的方向發(fā)展；所謂應(yīng)用媒介，主要是指學會正確合理地利用媒介搜索、傳遞信息，與他人溝通與合作；進行媒介藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作，從而發(fā)展自己的媒介藝術(shù)能力。總之，媒介深度介入生活、學習與工作是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，人們所能做的就是如何在媒介世界中保持清醒的頭腦，通過媒介教育提升全面素質(zhì)，歷練和提升在媒介世界中生存的相關(guān)能力。(本文原載于《山東教育報》“關(guān)注”版，201286)3