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正文內(nèi)容

實(shí)用心理學(xué)讀后感-資料下載頁

2024-11-15 13:10本頁面
  

【正文】 雙方融合為一體,但仍為二體。綜合各方面因素,現(xiàn)代社會(huì)條件下愛情的定義包括:是在男女之間產(chǎn)生的;實(shí)在個(gè)體心理達(dá)到相對成熟時(shí)產(chǎn)生的;個(gè)體在生理上被喚醒,包括性欲和性感;是一種對異性產(chǎn)生的具有浪漫色彩的高級感情,其中包括認(rèn)知成分。愛情是人類各種感情中最復(fù)雜、最微秒、多矛盾的統(tǒng)一。男性重行動(dòng),女性重感情;男性習(xí)慣抽象觀念,女性習(xí)慣感性直覺。其實(shí)男人女人就像尺有所長寸有所短,男人有其可歌可泣的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也有可鄙可恥的劣根;女人有可愛可親的長處,同時(shí)也有可氣可惱的頑習(xí)。也正因?yàn)槿绱瞬叛堇[出版本各異的現(xiàn)代都市愛情。第五篇:心理學(xué)讀后感心理學(xué)讀后感心理學(xué)讀后感這是我第一次閱讀關(guān)于心理學(xué)的書,對于我這個(gè)對心理學(xué)沒有什么認(rèn)識的人來說,確實(shí)是一件艱難的事情,心理學(xué)讀后感。書上有太多心理學(xué)上的術(shù)語,使我對書本的理解加大了難度。我閱讀的作品名叫《面對——鏡子里的自己》,這是一本在非典期間,中國科學(xué)院心理研究所心理咨詢中心開通了全國公眾的“非典熱線”,對非典患者與醫(yī)務(wù)人員的心理干預(yù)以及種種困惑進(jìn)行了解,并通過一些故事情節(jié)總結(jié)出具有代表性、普遍性的15對心理矛盾:內(nèi)控與外控我們是生活的泥瓦匠,有的人只知道忌日地砌磚頭。有的人明白自己是在蓋樓。當(dāng)摩天大樓豎立起來的時(shí)候,有的人和有的人就不同了。一種是內(nèi)控型的人,他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此,認(rèn)為自己是個(gè)人行為的主宰,自己可以影響行為的結(jié)果。外控型的人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無關(guān)大局,他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。自卑與自信自卑感是一個(gè)人對自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評價(jià),總是覺得自己低人一等,并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。過度的自卑會(huì)使人脫離現(xiàn)實(shí),造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。而自信會(huì)鼓舞一個(gè)人的行為,它會(huì)影響人們對任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時(shí)的堅(jiān)持性等。樂觀與悲觀看見半杯水時(shí),有的人覺得有水喝,而有的人覺得不夠喝。不是對與錯(cuò)的問題,而是我們處事心態(tài)不同。樂觀與悲觀的產(chǎn)生源自矛盾和壓力,矛盾無時(shí)不有,壓力無時(shí)不在。因此,我們應(yīng)以樂觀的態(tài)度對待生活中的壓力。沖擊與防御在我們的心里,有一種類似于隱身的東西,我們不知不覺地在使用。但是,我們更多地用它來騙自己,讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個(gè)體內(nèi)心的沖突是心理活動(dòng)的核心,為了適應(yīng)這些沖突,自我發(fā)展出防御機(jī)制,它的作用是減少?zèng)_突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊,并對于應(yīng)對焦慮有重要作用。孤獨(dú)與充實(shí)一個(gè)人一生中不可避免地都會(huì)經(jīng)歷孤獨(dú),是孤獨(dú)著孤獨(dú),還是充實(shí)地孤獨(dú),這是完全取決于我們自己的選擇,能夠在獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候,不覺得孤單。在冷清的時(shí)候,不覺得寂寞。在空閑的時(shí)候,不覺得無所事事,這些所靠的正是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。真誠與虛偽真誠與虛偽不僅是一個(gè)人對待他人的性格特點(diǎn),也是一個(gè)人對待自己內(nèi)心的特點(diǎn),讀后感《心理學(xué)讀后感》。然而,真誠是一件需要勇氣的事。當(dāng)一個(gè)人選擇虛偽時(shí),就是人在軟弱的時(shí)候用來保護(hù)自己的方式。如果我們能真誠,我們就能把握住實(shí)在的自己,就能感到一種滿足和愉快。自私與利他自私是指人以損害他人、社會(huì)的利益為代價(jià)來滿足自己利益要求的行為。而利他行為則是指毫無回收報(bào)酬的前提下,表現(xiàn)出志愿去幫助他人的一種行為,完全沒有個(gè)人的意圖在里面的。熱情與冷漠熱情和冷漠,所體現(xiàn)出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂善好施、周到服務(wù)相關(guān)聯(lián),冷漠卻總是與事不關(guān)己、拒絕提供幫助相提并論。而現(xiàn)在越來越多的人在“經(jīng)營”自己的感情,他們都希望把自己保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,生怕自己一不小心受到傷害,導(dǎo)致社會(huì)中的人越來越冷漠。狹隘與寬容寬容是一種心理能力,而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。在日常生活中,寬容可以表現(xiàn)在接受他人有和自己的不同的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘,而不知道只關(guān)心自己所愛的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此,我們需要用寬容的心去對待在我們身邊出現(xiàn)的人。責(zé)任與逃避沒有誰能夠逃脫自己的角色去當(dāng)人純粹的觀眾,每一個(gè)人都必須扮演著各自的角色,這種種角色的背后就是我們的責(zé)任。責(zé)任是個(gè)體經(jīng)過認(rèn)知、判斷之后采取的一種行為,而這種行為與社會(huì)和他人的利益是一致的,是我們無法逃避,必須面對的責(zé)任。安全與風(fēng)險(xiǎn)安全感對一個(gè)人來說是非常重要的,有了安全感才能有自信、有自尊,才能與他人建立信任的人際關(guān)系,而缺乏安全感的人可能導(dǎo)致精神障礙。安全總是相對的,風(fēng)險(xiǎn)總是絕對的,做任何事情,風(fēng)險(xiǎn)都會(huì)存在。我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn),克服猶豫,堅(jiān)定果斷,讓風(fēng)險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。壓力與沖突壓力是在當(dāng)事有發(fā)覺到環(huán)境刺激超過自身應(yīng)付能力時(shí)所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反應(yīng)。而沖突也是人們生活中一個(gè)很常見的心理現(xiàn)象,在一些不可避免的矛盾之間就會(huì)產(chǎn)生沖突,并成為壓力的一個(gè)重要來源。封閉與開放人們在受到某種刺激時(shí),會(huì)對自己的思想和行為有不同有表現(xiàn)方式。一種是封閉,由于某種刺激造成的傷害導(dǎo)致他們把自己封閉起來,不與外界接觸,從而導(dǎo)致焦慮、妄想等現(xiàn)象的出現(xiàn)。另一種上開放,就是把自己的情感表現(xiàn)出來,向美好的一方面想。從眾與獨(dú)立從眾與獨(dú)立是行為的表現(xiàn)與結(jié)果,個(gè)人在自己沒有信心、缺乏知識或不占優(yōu)勢的領(lǐng)域內(nèi),往往更容易從眾。在自己有信心、有知識或者占有優(yōu)勢的領(lǐng)域內(nèi),更容易表現(xiàn)出獨(dú)立性??傊瑥谋娕c獨(dú)立都是一個(gè)正常的人發(fā)展成熟過程中的兩個(gè)方面。迷茫與信念人類面前的路卻永遠(yuǎn)是未知,我們的心靈也不時(shí)的縈繞在無知、無奈與恐懼之是,迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無知和無奈之中。這時(shí),信念是人類生存的基礎(chǔ),沒有信念,人類將無以生存。在閱讀完這本書后,讓我懂得了人們所面對有事情都是多方面的,人們有能力改變自己的行為、思想、命運(yùn),只要我們作出正確的選擇,向好的一方面想,我們的生活將會(huì)變得更加的美好、幸福。
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