【正文】 與女子不同的性差優(yōu)勢(shì)，造成他的自強(qiáng)和自立心理，使他們?cè)诳紤]婚姻時(shí)，在潛意識(shí)里把女子放于附屬地位。女子的擇偶定向明顯不同于男子，兩者間存在著較大的差距。所謂的親密是指與伴侶間心靈相近，互相契合，互相歸屬的感覺(jué)，屬于愛(ài)情的情感成份；激情是指強(qiáng)烈地渴望與伴侶結(jié)合，促使關(guān)系產(chǎn)生浪漫和外在吸引力的動(dòng)機(jī)，也就是與「性」相關(guān)的動(dòng)機(jī)驅(qū)力，屬于愛(ài)情的動(dòng)機(jī)成份；而承諾則包括短期和長(zhǎng)期兩個(gè)部份，短期的部份是指?jìng)€(gè)體決定去愛(ài)一個(gè)人，長(zhǎng)期的部份是指對(duì)兩人之間親密關(guān)系所作的持久性承諾，屬于愛(ài)情的認(rèn)知成份。公元前5世紀(jì)，哲學(xué)家柏拉圖論述了愛(ài)情是人類最高的美的，包括精神，智慧和性。蘇利文指出“當(dāng)另一個(gè)異性的滿足和安全變得和自己的滿足和安全一樣重要時(shí)，愛(ài)情就存在了。書(shū)上有太多心理學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，使我對(duì)書(shū)本的理解加大了難度。過(guò)度的自卑會(huì)使人脫離現(xiàn)實(shí)，造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個(gè)體內(nèi)心的沖突是心理活動(dòng)的核心，為了適應(yīng)這些沖突，自我發(fā)展出防御機(jī)制，它的作用是減少?zèng)_突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊，并對(duì)于應(yīng)對(duì)焦慮有重要作用。自私與利他自私是指人以損害他人、社會(huì)的利益為代價(jià)來(lái)滿足自己利益要求的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘，而不知道只關(guān)心自己所愛(ài)的某些人、某些群體也是另一種狹隘。而沖突也是人們生活中一個(gè)很常見(jiàn)的心理現(xiàn)象，在一些不可避免的矛盾之間就會(huì)產(chǎn)生沖突，并成為壓力的一個(gè)重要來(lái)源。這時(shí)，信念是人類生存的基礎(chǔ)，沒(méi)有信念，人類將無(wú)以生存?？傊?，從眾與獨(dú)立都是一個(gè)正常的人發(fā)展成熟過(guò)程中的兩個(gè)方面。我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，克服猶豫，堅(jiān)定果斷，讓風(fēng)險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人選擇虛偽時(shí)，就是人在軟弱的時(shí)候用來(lái)保護(hù)自己的方式。沖擊與防御在我們的心里，有一種類似于隱身的東西，我們不知不覺(jué)地在使用。外控型的人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無(wú)關(guān)大局，他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。也正因?yàn)槿绱瞬叛堇[出版本各異的現(xiàn)代都市愛(ài)情。這時(shí)人們就開(kāi)始期盼愛(ài)情不僅產(chǎn)生在追求和熱戀的階段，還能延續(xù)到婚姻里。在原始社會(huì)，所謂的婚姻關(guān)系只是一種生存所需要的“家庭”單位，此時(shí)‘愛(ài)情“也就無(wú)足輕重。該理論認(rèn)為:Sternberg（1986）愛(ài)情三角理論（Triangular theory of love）是目前最重要且令人熟知的理論。于是美貌有時(shí)與輕浮淺薄相伴而生，染上世俗的惡習(xí)。從擇偶標(biāo)準(zhǔn)的心理特點(diǎn)來(lái)看：每個(gè)人的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是不同的，但男女擇偶在心理上也存在著共同性。但性偶象的集中形成是青年期。美滿的愛(ài)情，要求人把愛(ài)情只當(dāng)作生活的一部分，而非全部，在開(kāi)拓與領(lǐng)略自己人生的同時(shí)，重視對(duì)方，不干涉對(duì)方的活動(dòng)，但又不是漠不關(guān)心。人們開(kāi)始對(duì)它進(jìn)行專門研究，并逐漸形成體系。它具體研究：穩(wěn)固愛(ài)情的心理規(guī)律；男女相愛(ài)的心理奧秘；求愛(ài)及擇偶心理；初戀心理；愛(ài)情挫折心理及婚后各階段的愛(ài)情發(fā)展之心理特點(diǎn)等等。以上只是我在日常教學(xué)中的一些小嘗試，再一次讀了《學(xué)前心理學(xué)》一書(shū)，讓我更加肯定這一方法是值得一試的。午餐時(shí)間到了，我們組織洗完手的孩子到自己的位置上坐下來(lái)吃飯，當(dāng)時(shí)我們的要求是“請(qǐng)洗完手的小朋友小手像老師一樣親一親，然后做到位置上身體靠住桌沿”，洗完手的孩子基本都能模仿教師將雙手合十坐到位子上，但是能夠胸口靠住桌沿的孩子卻并不多。要判定這是否是孩子的“興趣點(diǎn)”，決定權(quán)在孩子，而不在教師的想當(dāng)然和所謂的“預(yù)設(shè)”。學(xué)校作為心理健康教育的主要場(chǎng)所，在積極開(kāi)展心理健康教育的同時(shí)，應(yīng)主動(dòng)密切與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系。因而利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行心理健康教育既能充分尊重中職生追求平等的個(gè)體需要，又能促進(jìn)網(wǎng)上心理教育與網(wǎng)下心理教育的銜接，從而提高心理健康教育質(zhì)量。最后加強(qiáng)專兼職教師的培訓(xùn)，提高心理健康教育隊(duì)伍素質(zhì)教師是心理健康教育的直接實(shí)施者。（1）充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地的作用，加強(qiáng)對(duì)中職生進(jìn)行心理健康教育首先，有針對(duì)性地實(shí)施心理健康教育學(xué)校不僅是教書(shū)育人的場(chǎng)所，而且也是培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的主陣地。（4）情緒波動(dòng)大，自控能力較差良好的情緒是心理健康保證。第二篇：心理學(xué)》讀后感《心理學(xué)》讀后感中職生的心理健康讀了《心理學(xué)》第十一章“心理健康教育”。我完全可以用愉快的心情去看待這件事，只是自己“不愿意”而已。它以提高大學(xué)生心理健康水平和培養(yǎng)職業(yè)崗位綜合能力的心理素質(zhì)為主線，集思想性、知識(shí)性、資料性為一體，融實(shí)用性、啟發(fā)性、典型性為一爐，對(duì)于大學(xué)生塑造健康心理、提高全面素質(zhì)，無(wú)疑會(huì)起到很好的促進(jìn)作用。我們可以跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò)；也可以自己摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。如果同學(xué)們想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，我個(gè)人認(rèn)為這門課程是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。正如古人云：授之于魚(yú)，不如授之于漁。7次等車有5次超過(guò)10鐘，有車來(lái)了就三四輛一起來(lái)，實(shí)在令人很頭痛，甚至一想到要去等這路公交車，心里就產(chǎn)生厭惡、恐懼、心煩的想法。照平常我早就火冒三丈，但今天我試著控制自己的情緒，雖不能說(shuō)心情多么愉悅，但畢竟有了很大的改善。一、中職生的心理健康問(wèn)題：中職生心理健康問(wèn)題主要來(lái)自家庭的環(huán)境和所處的特定校園環(huán)境，中職生的心理問(wèn)題主要表現(xiàn)為成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中所產(chǎn)生的困惑與矛盾。盲目追求個(gè)性發(fā)展，主要表現(xiàn)在奇裝異服，嘴叼香煙，怪異發(fā)型，尋求刺激，蠻橫任性，目空一切，爭(zhēng)強(qiáng)好斗。在中等職業(yè)學(xué)校開(kāi)設(shè)專門的心理健康教育課程，既要注重心理知識(shí)的普及，又要講究實(shí)際操作，例如在課堂上通過(guò)角色扮演、人際交往等心理訓(xùn)練活動(dòng)，開(kāi)發(fā)中職生心智潛能，增進(jìn)中職生心理健康，培養(yǎng)中職生健全人格和良好個(gè)性，進(jìn)而提高中職生的社會(huì)適應(yīng)能力，促使他們?nèi)孀杂傻陌l(fā)展。而大多中等職業(yè)學(xué)校從事心理健康教育的教師相關(guān)水平堪憂，大多是由相關(guān)人員兼任，對(duì)實(shí)施心理健康教育所需的學(xué)科知識(shí)與技能相當(dāng)缺乏。再次，由心理專家主持并參與開(kāi)設(shè)“心理聊天室”、“在線心理咨詢”等活動(dòng)，精心設(shè)計(jì)集趣味性和教育性于一體的網(wǎng)頁(yè)以吸引廣大中職