【正文】 提高無疑大有作用。三是輔導前移。由于練習反饋提前，使得教師課內(nèi)能夠了解全班學生的學習掌握狀況，因而也就可以及時進地針對學生具體疑問給予幫助與指導，從而確保每課教學目標的及時落實。洋思教學過程的前移，形式上是教學活動的時空調(diào)整，課后提到了課內(nèi)，課內(nèi)提到了課前，實質(zhì)上卻反映了洋思人教學目標的新追求，這就是既要減輕學生課后學習負擔，又要大面積提高教學質(zhì)量.第四篇：學習洋思經(jīng)驗心得體會學習洋思經(jīng)驗，其根本在于改變觀念，學習洋思經(jīng)驗，要實實在在的學，根據(jù)學生的具體情況，結(jié)合起來學洋思的經(jīng)驗。我想從以下幾方面談談自己學洋思的一點心得：一、是要轉(zhuǎn)變觀念，提高認識，促進新課程改革的發(fā)展。學習洋思經(jīng)驗，首先要改變觀念，教師要協(xié)調(diào)好師生關系，熱愛學生，關心學生，從而引入正面教育，引導學生愛學習，對學習產(chǎn)生興趣，樂意學習。洋思中學的經(jīng)驗是創(chuàng)生的，它啟迪我們思考與探究，更啟迪著我們?nèi)パ芯孔约旱膶嵺`，開辟自己的教學創(chuàng)新之路。作為一名老師，要認真學習洋思經(jīng)驗，總結(jié)創(chuàng)新教學方法，提高課改效果，促進新課改的發(fā)展。二、要結(jié)合實際，學習洋思，加強新課程改革的發(fā)展。我們學習洋思經(jīng)驗要結(jié)合實際，不要盲目的照搬照抄，要因地制宜，結(jié)合一校一地和本班學生的具體情況來學習實施。因為洋思中學 校內(nèi)的各種機制非常嚴謹，格式化而又具有人性化?！把笏肌敝袑W的教育理念是“沒有教不好的學生”，從最后一名學生抓起，讓每個學生都能全面發(fā)展，能做到“堂堂清，日日清，周周清”。洋思人之所以這樣做，目的是對事業(yè)負責，對家長負責，對學生負責，讓每個學生都滿懷信心地追求進步，追求成功。要充分認識每一名學生都是可以教好的。要充分挖掘?qū)W生的非智力因素，即培養(yǎng)學生學習的興趣，使學生對學習有著一種良好的態(tài)度，樂意學。三、要立足課堂，真抓實干，推進新課程改革的發(fā)展。課堂教學是課程實施的基本途徑，因此，課堂教學改革是課程改革的重中之重。學習洋思經(jīng)驗，在課堂改革上也是新課標的要求，改革過去的“滿堂灌”，“先學后教”學生是主體，學生是學習的主人，教師是導演，是教練。洋思中學“先學后教”的課堂教學結(jié)構注重的就是讓每個學生學會學習，沒有教不好的學生，只有不會教的老師，其核心就在于人人都能學好，人人都能學會學習。“洋思”的“先學后教”，滲透著自主精神，不僅預習在先，上課時往往經(jīng)教師數(shù)語點撥，學生們就很快地“通過引橋，上了自學快車道”，而且所謂“后教”之“教”也不是教師教，依然主要是引導學生們自己教自己，學會的教尚未學會的。新課程要求教師應是課堂教學的革新者、組織者，學生學習的引導者、促進者，教師應培養(yǎng)學生的學習創(chuàng)新能力，激發(fā)學生的學習興趣，把重心放在學生的學上。在教學過程中，我從學生的實際出發(fā)，構建“先學后教，當堂訓練“的教學模式，也就是自主學習、合作學習、探究學習的過程。“以學定教”根據(jù)學生的學情確定教學內(nèi)容、教學策略。緊緊抓住課堂教學改革這個中心環(huán)節(jié)，通過優(yōu)化課堂目標、優(yōu)化課堂結(jié)構、優(yōu)化課堂作業(yè)，做到課堂教學的素質(zhì)化。我們在教學中要學會取他人之長補己之短，提高自身的教育教學水平。洋思經(jīng)驗在教學工作中的支撐點就是“三清”，要把洋思的“教學三清”運用到新課改中，進一步優(yōu)化課堂結(jié)構，提高課堂效率。“教學三清“是洋思教學的特點之一，是優(yōu)化課堂結(jié)構，提高課堂效率的重要手段。如果我們從課課清做起，可能就會在教學方面大有進步的，我想學洋思經(jīng)驗就要先學好課課清。教師在落實新課程中都必須做到教學內(nèi)容堂堂清、周周清、單元清、月月清，必須精心備課，精講精練，當堂過關。對于學困生，可指導他們預習，為他們掃清新課程中的障礙，使他們能夠在課堂上積極發(fā)言，能夠有效的自主學習，學習興趣不斷提高；針對他們在當堂達標測試題中出現(xiàn)的問題及時給予課后輔導，使他們經(jīng)過教師的指導，牢固掌握所學知識。這僅僅是我學習洋思經(jīng)驗的一點體會，我們的學校與洋思有著類似的環(huán)境條件，同樣的學生，我們相信自己，我們也有著“洋思人”的敬業(yè)奉獻精神,有著敢于改革創(chuàng)新意識，我們在課堂教學改革中也取得令人刮目相看的成績?？傊趯W習洋思經(jīng)驗及實施新課程中，我們必須不斷地反思，及時地總結(jié)，適時地改進，充分地完善自我，相互學習，取長補短，全面實施素質(zhì)教育，不斷提高我們的教育教學水平，切實有效地推動我校新課改再上一個新臺階。第五篇：學習洋思經(jīng)驗心得體會學習洋思經(jīng)驗心得體會近日從網(wǎng)上看到，有的學校的領導在學習完洋思經(jīng)驗后異常激動，于是大行“拿來主義”，生搬硬套，由于準備不足，教師能力欠缺，結(jié)果導致學校教學秩序混亂不堪，迫不得已，改革只得流產(chǎn)。這使我想到，我們國人大概是有這個習性的：人云亦云，隨大流，跟形勢，往往不顧及具體情況，不實事求是的結(jié)合實際。造成一些不必要的損失也就不足為奇了！所以我認為學習洋思經(jīng)驗必須植根本土，創(chuàng)造性的落實洋思經(jīng)驗江蘇洋思中學的辦學“奇跡”，的確值得每一個教育工作者深思。其中所折射出的教育的真諦，只有與自己身邊的教育教學現(xiàn)狀進行認真的對照、反思、甄別，才能真正領悟。我校建校歷史比較短，地處偏僻鄉(xiāng)村，教師素質(zhì)參差不齊，管理體系不夠完善，教育教學水平相對不高，周邊地區(qū)家長群體整體文化水平偏低。這些情況反映出我校雖然是國辦學校，但學校的綜合實力不強，與早期的洋思中學極為類似。且我校近兩年來所提倡的“面向全體學生，強調(diào)夯實基礎”、“讓每一個學生得到發(fā)展，讓每一個家長滿意”、“主動學習，勤于思考”等教育教學理念與洋思中學較為貼近，這堅定了我們向洋思學習，加快我校教育教學改革的決心。今年暑假，學校整理印刷洋思經(jīng)驗下發(fā)給教師進行學習，進行初步的摸索和實驗。開學前夕，分文理兩個大組進行座談，交流彼此的學習體會，同時進行課堂實際演練，初步體會洋思“先學后教”的基本教育教學思路。在與教師的交流過程中，我們聽到一些比較普遍的聲音。這些聲音，既有懷疑，也有迷惑，甚至有機械模仿之后的擔憂。聲音之一：“洋思”究竟是什么？一些教師反映，雖然讀了一些資料，聽了報告，但頭腦中依然很模糊。對一個自身都非常模糊的事物，怎么談得上去理解、接受甚至學習它呢？——洋思走過了26年的歷史，其教育教學思想體系也有一個逐步成熟的過程。長期的積淀已經(jīng)使其具有豐富的內(nèi)涵。如果寄希望于閱讀一點經(jīng)驗材料、聽一兩次報告、看一兩個課例就能夠了解到最本質(zhì)的東西，無疑是不現(xiàn)實的。正因為如此，就更需要我們不斷去學習、去體味、去在實踐中琢磨，這樣才有可能盡快將其精髓學到手。聲音之二：“洋思”的“先學后教”到底是如何去操作的？一節(jié)課只講四分鐘可能嗎？——“四分鐘”之說并非科學的，大概是出于記者的炒作。因為任何事物如果陷入僵化、呆板的套路，必然會趨于滅亡。但課堂中強調(diào)以學為主，發(fā)揮學生的主觀能動性，教師處于主導地位，則是我們必須遵循的教學規(guī)律。那種教師“滔滔不絕”，學生“昏昏欲睡”的課堂現(xiàn)狀，顯然已嚴重阻礙了學生的真正發(fā)展。“先學后教”，更多的強調(diào)了學生的自主、合作、探究，強調(diào)了學生的主動參與，應該更多的接受其實質(zhì)內(nèi)涵，而不是急于去尋找一個可以套用的框子。聲音之三：“沒有教不好的學生”？這是不是一個謊言？洋思的學生個個都能成材嗎？——這是一個評價學生的標準的問題。我們之所以認為很多學生教不好，甚至有的時候這個比例占到了學生總數(shù)的20%甚至更多，就是因為我們沒有一個合理的評價學生的標準?？偸悄靡话殉咦?、一種刻度來衡量學生，于是出現(xiàn)了“一刀切”“一鍋煮”的現(xiàn)象，在我們眼里，只有能夠上重點中學、重點大學的學生才合格，于是，很多學生在這個標準下就很自然的成了廢品，因材施教的教學原則便無從談起。教師失去了繼續(xù)教育他們、幫助他們的熱情，放棄甚至鄙視，導致了學生自信心受挫，乃至徹底自暴自棄。而洋思的成功觀認為，每個學生因各種原因造成了文化基礎、思想基礎均有差異，這是客觀現(xiàn)實，并不足以為怪，只要對孩子堅持進行教育，讓其在原有基礎上思想素質(zhì)、學業(yè)成績、身體、個性都能夠不斷提升，就認為我們的教育是成功的，而不是期望每個孩子都成為第一名。這種評價標準使我們對學生更多了一些寬容和信任，也更容易使學生獲得成功感。這些交流，讓我深深體會到，洋思的經(jīng)驗雖然很好，但要想真正被認可和接受，還有很遠的距離。這就要求我們，必須將這些經(jīng)驗植根于學校的實際，創(chuàng)造性的進行落實，才能真正在學校教育教學改革中發(fā)揮重要作用。我認為，落實洋思經(jīng)驗，必須強化以下幾點：第一，強化責任意識，提倡“真情真愛”的師德修養(yǎng)。洋思人所創(chuàng)立的洋思品牌，首先得益于全體洋思人艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的敬業(yè)精神。為了提高學校的質(zhì)量，蔡林森校長可以長期堅持睡在學生宿舍，了解學校的第一手情況，從而更有針對性的改進學校工作；為了提高學校質(zhì)量，教師們能夠在晚上自發(fā)的到學校進行集體備課，而沒有任何怨言。他們不是把教育當作自己的職業(yè)，而是當作了自己的事業(yè)，當作了自己的追求。學習洋思經(jīng)驗，首先應該學習的就是他們這種“真情真愛”的師德修養(yǎng)。這是做好工作的最基本的前提，也是最重要的條件。我們學校正是艱苦創(chuàng)業(yè)的時候，正需要這樣一種可貴的精神作為學校發(fā)展不竭的動力。我們提出鮮明的口號，就是希望全體太浮中學人像洋思人那樣，為學校的發(fā)展發(fā)揮自己的才能，這樣，太浮中學的前途才是光明的，每一個太浮中學人的前途才是有希望的。第二，強化監(jiān)督機制，形成“賢庸兩分”的用人局面。能者上，庸者下”，這是任何一個單位用人成功的重要標志。洋思的經(jīng)驗說明，必須在實際的工作中，準確的區(qū)分出教師教育教學水平的優(yōu)劣。對優(yōu)秀教師，大力予以表彰和獎勵；對不合格教師，要加大扶植和幫助的力度，實在不稱職，要堅決調(diào)離重要崗位，甚至棄而不用。因此，在實際工作中，我們將在教師量化考核、年終評優(yōu)評先、教師福利、獎金發(fā)放、職稱評定和聘任中，制定一系列具體可行的政策，鼓勵一線教師，鼓勵優(yōu)秀教師，讓教師在自然發(fā)展的過程中，呈現(xiàn)出“賢庸兩分”的局面。真正做到洋思所說的那樣，讓好教師“香”起來，讓差教師“慌”起來。第三，強化管理作用，突出“精耕細作”的管理方式。和洋思相比，我們的教育教學管理過于粗放、過于隨意，缺乏實效，存在著太多的漏洞。洋思領導層說：我們只相信我們的管理。這說明了管理的重要性。管理不到位，就沒有教師的嚴格自律；管理不到位，就沒有各部門的有機聯(lián)動；管理不到位，關于教育教學的先進理念就無法落實；管理不到位，“先學后教”“日日清、周周清、月月清”就都成了空話。因此，洋思給我們的最大啟示就是，教育教學的管理必須強調(diào)“精耕細作”，必須強調(diào)管理到教育教學諸多環(huán)節(jié)的每一個細微之處。從備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生到練習、考試，從教研活動的開展到教師業(yè)務素質(zhì)的全面培訓，教育管理者要有自己的思想和實施思路，要有監(jiān)督、檢查和評價機制，要有及時溝通、反饋和補救的措施。就像洋思對學生所要求的“日日清、周周清、月月清”一樣，作為教學管理者，也要清楚自己每天所肩負的職責，并在每個階段都反思自己的工作，清查自己的工作，以便始終保持清醒的頭腦，使管理工作緊張有序而嚴格的進行。第四，強化改革風氣，摸索“學生主體”的課堂模式。新課程改革的重要標志，就是解放學生的思想，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。教學不僅僅滿足于讓學生掌握知識，而且要促進學生情感、品質(zhì)、個性等諸多方面的全面提升。因此，“學生主體”就成了改革中最核心最本質(zhì)的問題。課堂改革的重點，便是如何真正落實學生的主體地位，強化學生學習的自覺性和主動性。洋思的“先學后教”“兵教兵”等理念和做法，無不建立于這一基礎之上。小小室內(nèi)，匯古今之炎涼，迎八方之風雨。“學生主體”的課堂，教師絕不會因一味求多求全求深而剝奪學生自由發(fā)揮的機會和時間，他將極其重視學生品德、意志、興趣、習慣等非智力因素的養(yǎng)成，重視用人文精神和時代精神默化學生的思想和意識。教師不僅僅把上課作為一種工作，而是生命的一種體驗，知識和情感在書里書外、門里門外交匯流動，教師個人的人格魅力和智慧之光得到充分張揚。學生“親其師而信其道”，在愉快的智慧徜徉中，充分感受到審美和創(chuàng)造的快樂，體味到人作為一個人自身價值得到發(fā)掘和重視的滿足。或許，也只有這樣境界的課，我們才能徹底擺脫應試的羈絆，自然抓住素質(zhì)教育的精髓。因此，我們在新學年的教學改革中，將落實“學生主體”作為重點。體現(xiàn)“自主、放手、互動”，體現(xiàn)教學全過程中學生的學、思、實踐，體現(xiàn)課堂安排的緊張和全身心投入。強化課堂中學生的聽說讀寫活動，強化學生的思考、討論和質(zhì)疑，強化課堂中有益的學生活動的開展，讓學生真正成為課堂的主宰。最大程度的避免教學中的“假民主”“假主體”“假合作”等問題。教師要進一步找準自己的位置，退后一步，成為課堂的指揮者和引領者。那種由教師完全掌控的（甚至是一種強壓下的表面的“掌控”）、枯燥乏味的、“高耗低效”的課堂，應該在新課程改革的大潮中徹底摒棄?！澳脕怼辈皇侨P照搬，沒有經(jīng)過充分“咀嚼”和“消化”的經(jīng)驗不是有效的經(jīng)驗。相信在教學實踐中，對洋思經(jīng)驗反復思索，活學活用，對我校的教育教學質(zhì)量的全面提升，將產(chǎn)生深遠的影響。