【正文】 高課程實(shí)施水平的指導(dǎo)意見》的文件，說明洋思教育是走在新課程改革的前列。洋思十分重視學(xué)生的全面發(fā)展?！跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”與“自主、合作、探究” 自主學(xué)習(xí)。在“當(dāng)堂訓(xùn)練”階段，學(xué)生通過一定量的訓(xùn)練，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決問題，從而加深理解課堂教學(xué)上所學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。洋思的合作學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在課堂上，更多的體現(xiàn)在課后開展的“一幫一”、“兵教兵”的活動(dòng)中；讓優(yōu)秀生和后進(jìn)生搭配在一起，結(jié)成“幫扶”對(duì)子。這一模式的指導(dǎo)思想和操作方式比較全面地體現(xiàn)了教學(xué)的開放性、過程性、自主性、任務(wù)驅(qū)動(dòng)性的特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，變接受為探究，以學(xué)習(xí)求新知，化知識(shí)為能力，進(jìn)而全面提高素質(zhì)。“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”與品質(zhì)的培養(yǎng)運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，可以培養(yǎng)學(xué)生的諸多品質(zhì)，如樹立自信心——學(xué)生在同一起跑線上對(duì)同一課題進(jìn)行探究，彼此在各方面都是平等的，學(xué)生就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)到別人能行，我也行，就會(huì)全身心地投入其中。他們這樣做是否有些過呢？不算過，什么時(shí)候?qū)W校都應(yīng)該講教學(xué)質(zhì)量，“教學(xué)質(zhì)量”是“素質(zhì)教育”要求的的一個(gè)部分。（2）教學(xué)改革首先是思想觀念的改革。有的學(xué)校人為地規(guī)定在課堂上教師講幾分鐘，學(xué)生學(xué)幾分鐘，把活生生的課堂教學(xué)變成了教條。思想不解放的人課堂教學(xué)改革是搞不好的。（4）以自主學(xué)習(xí)為根本的教學(xué)改革。”學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，教師只是隨機(jī)點(diǎn)撥，即便重點(diǎn)也不是教師包辦，而是指導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中的“日日清”“周周清”“月月清”、每天早晨文科背單詞、背課文，每天中午理科教師幫助糾正錯(cuò)題、單周驗(yàn)收數(shù)學(xué)，雙周驗(yàn)收英語(yǔ)等等，這都是重視過程的體現(xiàn)，他們的教學(xué)評(píng)價(jià)既重視終結(jié)性評(píng)價(jià)，更重視階段性評(píng)價(jià)，由此可以看出洋思中學(xué)十分注重教學(xué)中的過程管理。教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。“先學(xué)后教，當(dāng)課訓(xùn)練”這一模式的基本理念是將教學(xué)活動(dòng)牢牢定位于學(xué)，由此決定該模式的結(jié)構(gòu)序列與師生關(guān)系特征。他們以“不憤不啟，不排不發(fā)”的科學(xué)教學(xué)思想為理論基礎(chǔ)，堅(jiān)信任何教學(xué)只有當(dāng)學(xué)生通過自學(xué)形成了對(duì)書本內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí)和一定的生活體驗(yàn)后，教師再來講授與指導(dǎo)，才能收到事半功倍的效果。從反饋的角度細(xì)細(xì)品味洋思教學(xué)模式中的“當(dāng)堂訓(xùn)練”，它不公具有全員性，還具有真實(shí)性、及時(shí)性、多樣性和差異性的特征。真實(shí)性指該模式要求學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)獨(dú)立完成，實(shí)行教師不指導(dǎo)、學(xué)生相互不討論、也不準(zhǔn)抄襲的“三不”政策。目前一些學(xué)校課堂教學(xué)效率不高的一個(gè)原因，就在于反饋不及時(shí)。值得一提的是洋思的教學(xué)反饋，十分重視發(fā)揮學(xué)生板演的作用，其目的是讓學(xué)生把思維過程中有代表性的問題充分暴露在黑板上，供教師教育提醒全班。洋思初中教學(xué)模式構(gòu)成的另一個(gè)策略是教學(xué)過程前移，這可視為洋思教學(xué)模式的支持系統(tǒng)。收、由于這些學(xué)生是帶著明確目的與任務(wù)進(jìn)行的，所以各自為往往效果顯著，不少人預(yù)習(xí)中基本掌握了新課內(nèi)容，這就為課上高效率學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。將訓(xùn)練習(xí)、反饋放在課內(nèi)進(jìn)行，可限制學(xué)生獨(dú)立、按時(shí)完成。由于練習(xí)反饋提前，使得教師課內(nèi)能夠了解全班學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握狀況，因而也就可以及時(shí)進(jìn)地針對(duì)學(xué)生具體疑問給予幫助與指導(dǎo)，從而確保每課教學(xué)目標(biāo)的及時(shí)落實(shí)。洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)生的，它啟迪我們思考與探究，更啟迪著我們?nèi)パ芯孔约旱膶?shí)踐，開辟自己的教學(xué)創(chuàng)新之路。因?yàn)檠笏贾袑W(xué) 校內(nèi)的各種機(jī)制非常嚴(yán)謹(jǐn)，格式化而又具有人性化。要充分挖掘?qū)W生的非智力因素，即培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有著一種良好的態(tài)度，樂意學(xué)。洋思中學(xué)“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)注重的就是讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師，其核心就在于人人都能學(xué)好，人人都能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！耙詫W(xué)定教”根據(jù)學(xué)生的學(xué)情確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略?！敖虒W(xué)三清“是洋思教學(xué)的特點(diǎn)之一，是優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂效率的重要手段。這僅僅是我學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)的一點(diǎn)體會(huì)，我們的學(xué)校與洋思有著類似的環(huán)境條件，同樣的學(xué)生，我們相信自己，我們也有著“洋思人”的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神,有著敢于改革創(chuàng)新意識(shí)，我們?cè)谡n堂教學(xué)改革中也取得令人刮目相看的成績(jī)。造成一些不必要的損失也就不足為奇了！所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)必須植根本土，創(chuàng)造性的落實(shí)洋思經(jīng)驗(yàn)江蘇洋思中學(xué)的辦學(xué)“奇跡”，的確值得每一個(gè)教育工作者深思。且我校近兩年來所提倡的“面向全體學(xué)生，強(qiáng)調(diào)夯實(shí)基礎(chǔ)”、“讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，讓每一個(gè)家長(zhǎng)滿意”、“主動(dòng)學(xué)習(xí)，勤于思考”等教育教學(xué)理念與洋思中學(xué)較為貼近，這堅(jiān)定了我們向洋思學(xué)習(xí)，加快我校教育教學(xué)改革的決心。這些聲音，既有懷疑，也有迷惑，甚至有機(jī)械模仿之后的擔(dān)憂。如果寄希望于閱讀一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)材料、聽一兩次報(bào)告、看一兩個(gè)課例就能夠了解到最本質(zhì)的東西，無疑是不現(xiàn)實(shí)的。但課堂中強(qiáng)調(diào)以學(xué)為主，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師處于主導(dǎo)地位，則是我們必須遵循的教學(xué)規(guī)律。我們之所以認(rèn)為很多學(xué)生教不好，甚至有的時(shí)候這個(gè)比例占到了學(xué)生總數(shù)的20%甚至更多，就是因?yàn)槲覀儧]有一個(gè)合理的評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)使我們對(duì)學(xué)生更多了一些寬容和信任，也更容易使學(xué)生獲得成功感。洋思人所創(chuàng)立的洋思品牌，首先得益于全體洋思人艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。這是做好工作的最基本的前提，也是最重要的條件。能者上，庸者下”，這是任何一個(gè)單位用人成功的重要標(biāo)志。真正做到洋思所說的那樣，讓好教師“香”起來，讓差教師“慌”起來。這說明了管理的重要性。就像洋思對(duì)學(xué)生所要求的“日日清、周周清、月月清”一樣，作為教學(xué)管理者，也要清楚自己每天所肩負(fù)的職責(zé)，并在每個(gè)階段都反思自己的工作，清查自己的工作，以便始終保持清醒的頭腦，使管理工作緊張有序而嚴(yán)格的進(jìn)行。因此，“學(xué)生主體”就成了改革中最核心最本質(zhì)的問題?！皩W(xué)生主體”的課堂，教師絕不會(huì)因一味求多求全求深而剝奪學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)和時(shí)間，他將極其重視學(xué)生品德、意志、興趣、習(xí)慣等非智力因素的養(yǎng)成，重視用人文精神和時(shí)代精神默化學(xué)生的思想和意識(shí)。因此，我們?cè)谛聦W(xué)年的教學(xué)改革中，將落實(shí)“學(xué)生主體”作為重點(diǎn)。教師要進(jìn)一步找準(zhǔn)自己的位置，退后一步，成為課堂的指揮者和引領(lǐng)者?！澳脕怼辈皇侨P照搬，沒有經(jīng)過充分“咀嚼”和“消化”的經(jīng)驗(yàn)不是有效的經(jīng)驗(yàn)。強(qiáng)化課堂中學(xué)生的聽說讀寫活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的思考、討論和質(zhì)疑，強(qiáng)化課堂中有益的學(xué)生活動(dòng)的開展，讓學(xué)生真正成為課堂的主宰。學(xué)生“親其師而信其道”，在愉快的智慧徜徉中，充分感受到審美和創(chuàng)造的快樂，體味到人作為一個(gè)人自身價(jià)值得到發(fā)掘和重視的滿足。洋思的“先學(xué)后教”“兵教兵”等理念和做法，無不建立于這一基礎(chǔ)之上。新課程改革的重要標(biāo)志，就是解放學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。因此，洋思給我們的最大啟示就是，教育教學(xué)的管理必須強(qiáng)調(diào)“精耕細(xì)作”，必須強(qiáng)調(diào)管理到教育教學(xué)諸多環(huán)節(jié)的每一個(gè)細(xì)微之處。和洋思相比，我們的教育教學(xué)管理過于粗放、過于隨意，缺乏實(shí)效，存在著太多的漏洞。對(duì)優(yōu)秀教師，大力予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)不合格教師，要加大扶植和幫助的力度，實(shí)在不稱職，要堅(jiān)決調(diào)離重要崗位，甚至棄而不用。我們提出鮮明的口號(hào)，就是希望全體太浮中學(xué)人像洋思人那樣，為學(xué)校的發(fā)展發(fā)揮自己的才能，這樣，太浮中學(xué)的前途才是光明的，每一個(gè)太浮中學(xué)人的前途才是有希望的。他們不是把教育當(dāng)作自己的職業(yè)，而是當(dāng)作了自己的事業(yè)，當(dāng)作了自己的追求。這就要求我們，必須將這些經(jīng)驗(yàn)植根于學(xué)校的實(shí)際，創(chuàng)造性的進(jìn)行落實(shí)，才能真正在學(xué)校教育教學(xué)改革中發(fā)揮重要作用。教師失去了繼續(xù)教育他們、幫助他們的熱情，放棄甚至鄙視，導(dǎo)致了學(xué)生自信心受挫，乃至徹底自暴自棄。“先學(xué)后教”，更多的強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主、合作、探究，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主動(dòng)參與，應(yīng)該更多的接受其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，而不是急于去尋找一個(gè)可以套用的框子。聲音之二：“洋思”的“先學(xué)后教”到底是如何去操作的？一節(jié)課只講四分鐘可能嗎？——“四分鐘”之說并非科學(xué)的，大概是出于記者的炒作。對(duì)一個(gè)自身都非常模糊的事物，怎么談得上去理解、接受甚至學(xué)習(xí)它呢？——洋思走過了26年的歷史，其教育教學(xué)思想體系也有一個(gè)逐步成熟的過程。開學(xué)前夕，分文理兩個(gè)大組進(jìn)行座談，交流彼此的學(xué)習(xí)體會(huì)，同時(shí)進(jìn)行課堂實(shí)際演練，初步體會(huì)洋思“先學(xué)后教”的基本教育教學(xué)思路。我校建校歷史比較短，地處偏僻鄉(xiāng)村，教師素質(zhì)參差不齊，管理體系不夠完善，教育教學(xué)水平相對(duì)不高，周邊地區(qū)家長(zhǎng)群體整體文化水平偏低。第五篇：學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)心得體會(huì)近日從網(wǎng)上看到，有的學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)完洋思經(jīng)驗(yàn)后異常激動(dòng)，于是大行“拿來主義”，生搬硬套，由于準(zhǔn)備不足，教師能力欠缺，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)秩序混亂不堪，迫不得已，改革只得流產(chǎn)。教師在落實(shí)新課程中都必須做到教學(xué)內(nèi)容堂堂清、周周清、單元清、月月清，必須精心備課，精講精練，當(dāng)堂過關(guān)。我們?cè)诮虒W(xué)中要學(xué)會(huì)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，提高自身的教育教學(xué)水平。新課程要求教師應(yīng)是課堂教學(xué)的革新者、組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把重心放在學(xué)生的學(xué)上。課堂教學(xué)是課程實(shí)施的基本途徑，因此，課堂教學(xué)改革是課程改革的重中之重。洋思人之所以這樣做，目的是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，讓每個(gè)學(xué)生都滿懷信心地追求進(jìn)步，追求成功。二、要結(jié)合實(shí)際，學(xué)習(xí)洋思，加強(qiáng)新課程改革的發(fā)展。我想從以下幾方面談?wù)勛约簩W(xué)洋思的一點(diǎn)心得：一、是要轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)，促進(jìn)新課程改革的發(fā)展。洋思的這一作法對(duì)促進(jìn)所有學(xué)生的成績(jī)提高無疑大有作用。其目的是為了確保訓(xùn)練反饋的及時(shí)性與真實(shí)性，是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格訓(xùn)練。一是預(yù)習(xí)前移，常規(guī)教學(xué)預(yù)習(xí)多數(shù)放在新課學(xué)習(xí)開始后面進(jìn)行，而洋思則放在新課學(xué)習(xí)開始前進(jìn)行。差異性指他們的反饋題和訓(xùn)練題一樣，全班不搞一刀切，針對(duì)不同類型的學(xué)生提出不同的要求，既讓學(xué)有余力者“吃得飽”，也使學(xué)習(xí)乏力者“吃得了”。多樣性指反饋形式，有動(dòng)口的也有動(dòng)手的，但多數(shù)為書面動(dòng)手的。及時(shí)性的含義有二：一是指該模式要求學(xué)生完成訓(xùn)練任務(wù)必須按時(shí)，不得拖拉，要“堂堂清”，二是指教師批改學(xué)生的練習(xí)作業(yè)和個(gè)別輔導(dǎo)也必須及進(jìn)，做到“堂堂清”、日日清“，以防學(xué)生的問題積累。這一做法可謂是洋思的教學(xué)傳統(tǒng)，一般學(xué)校的課堂教學(xué)法反饋，教師習(xí)慣于通過與少數(shù)幾個(gè)學(xué)生的對(duì)話來了解全班學(xué)生知識(shí)的掌握情況，這樣做，往往忽略了大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，尤其是差生的學(xué)習(xí)狀態(tài)?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)課訓(xùn)練”模式也有其特定的反饋方式這就是訓(xùn)練與反饋一體化。每一教學(xué)過程是從學(xué)生的自學(xué)開始的，教師則在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上施教，有學(xué)有教，不學(xué)則不教。不僅要學(xué)習(xí)“洋思”的一些具體做法，更應(yīng)該學(xué)習(xí)“洋思”務(wù)實(shí)的態(tài)度、創(chuàng)新的意識(shí)和持之以恒的精神，應(yīng)該結(jié)合自己學(xué)校的實(shí)際，形成自己的特色。洋思中學(xué)從上世紀(jì)八十年代立定“先學(xué)后教”，“當(dāng)堂訓(xùn)練”的教改模式到現(xiàn)在，幾十年堅(jiān)定不移，持之以恒，因而教學(xué)業(yè)績(jī)蒸蒸日上，紅遍全國(guó)。從洋思的經(jīng)驗(yàn)可以看出，他們十分注重教學(xué)效率，無論是“先教”還是“后學(xué)”都有明確的目標(biāo)要求，他們要求教學(xué)語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅、規(guī)定時(shí)間完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)、以考試的形式對(duì)待課堂作業(yè)，要求教師教學(xué)生不會(huì)的，為學(xué)生精選訓(xùn)練題目，不用現(xiàn)成的商品題，杜絕“中看不中用”的優(yōu)質(zhì)課等等，這些都反映了洋思中學(xué)的教學(xué)十分注重教學(xué)的實(shí)效性，注重教學(xué)的效率。從“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的過程就可以體現(xiàn)出來，這也是新課改的要求。應(yīng)該以學(xué)洋思活動(dòng)為載體，逐步實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由喋喋不休的“講師”轉(zhuǎn)向循循善誘的“導(dǎo)師”?！跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”不是一種方法，而是一個(gè)原則，要真正把學(xué)生解放出來。殊不知，任何一種新的教學(xué)方法或課堂教學(xué)模式，都是在一定的教育教學(xué)思想的指導(dǎo)下進(jìn)行的，單是機(jī)械地模仿幾個(gè)步驟和技巧，不在思想觀念上改革是不行的。這種訓(xùn)練方式似乎有些過頭，但是知識(shí)要掌握，要形成能力，沒有一定的功夫是不行的。九、怎樣看待“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的經(jīng)驗(yàn)，怎樣學(xué)習(xí)“先學(xué)后教”，“當(dāng)堂訓(xùn)練”的經(jīng)驗(yàn)（1）“素質(zhì)教育”不能忽視“教學(xué)質(zhì)量”。看、做、思考都聯(lián)系過去所學(xué)的知識(shí)，使新舊知識(shí)有機(jī)聯(lián)系，接著又運(yùn)用剛學(xué)到的知識(shí)去解決新的問題，這是第二次創(chuàng)新；（3）學(xué)后再教——在教師的指導(dǎo)下，通過師生之間、生生之間的討論，彼此更正，相互啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，解決所遇到的問題，這是第三次創(chuàng)新；（4）當(dāng)堂訓(xùn)練——通過當(dāng)堂訓(xùn)練，及時(shí)鞏固本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，思維得到進(jìn)一步的拓展。在洋思，每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生自學(xué)，在自學(xué)的過程中，學(xué)生可以動(dòng)手操作、動(dòng)眼觀察、動(dòng)腦思考、動(dòng)口交流，教師引導(dǎo)學(xué)生投入到這些活動(dòng)中，讓他們親身感悟知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程?！氨苯獭氨?，是洋思人在“后教”這個(gè)環(huán)節(jié)上通過長(zhǎng)期實(shí)踐摸索出來的一種有效的“教法”，是典型的合作學(xué)習(xí)。在“先學(xué)”階段，學(xué)生帶著思考題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)自學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，完成檢測(cè)性的練習(xí)。校園整潔，飯?zhí)?、宿舍、廁所、地面、墻面處處都顯示出學(xué)校常規(guī)管理已經(jīng)實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、制度化?！白鹬刂黧w、面向全體”與“為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展”“為了中華民族的復(fù)興，為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新課改的總目標(biāo)。八、“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”與新課程改革在全國(guó)