【正文】 來的船只遠遠就能望見，是拜占庭帝國極盛時代的紀念碑。重要建筑物名稱：圣索菲亞大教堂俄羅斯的華西里?伯拉仁內(nèi)教堂、斯巴斯涅列基扎教堂 南斯拉夫的格拉查尼茨教堂 圣馬可大教堂 〈六〉西歐中世紀建筑拉丁十字式 歐洲中世紀建筑的教堂形制。變形于古羅馬的巴西利卡，由于宗教儀式日趨復(fù)雜，圣品人增多，后來就在祭壇前增建一道橫向的空間，高度和寬度都與正廳的對應(yīng)相等。于是形成了一個十字平面，豎道比橫道長得多，信徒們所在的大廳比圣壇、祭壇又長得多。“羅馬風(fēng)” 公元9世紀左右，歐洲正式進入封建社會。這時的經(jīng)濟屬自然經(jīng)濟，社會秩序較穩(wěn)定，于是，具有各民族特色的文化在各國發(fā)展起來。這時的建筑除基督教堂外，還有封建城堡與教會修道院等。其規(guī)模遠不及古羅馬建筑，設(shè)計施工也較粗糙，但建筑材料大多來自古羅馬廢墟，建筑藝術(shù)上繼承了古羅馬的半圓形拱券結(jié)構(gòu)，形式上又略有古羅馬的風(fēng)格，故稱為羅馬風(fēng)建筑。它所創(chuàng)造的扶壁，肋骨拱與束柱在結(jié)構(gòu)與形式上都對后來的建筑影響很大。哥特式 1215世紀，哥特式建筑就是歐洲封建城市經(jīng)濟占主導(dǎo)地位時期的建筑。這時期的建筑仍以教堂為主，建筑風(fēng)格完全脫離了古羅馬的影響，而是以尖券（來自東方）、尖形肋骨拱頂、坡度很大的兩坡屋面和教堂中的鐘樓、扶壁、束柱、花空欞等為其特點。以法國為中心。第一個作品長老許杰設(shè)計的巴黎圣德尼教堂骨架券 哥特式建筑中的拱頂承重構(gòu)件，拱頂分為了承重部分和填充部分，這樣大大減輕了拱頂?shù)闹亓?，?jié)省了材料，減小了側(cè)推力。骨架券使各種形狀復(fù)雜的平面都可以用拱頂覆蓋。尖拱(尖券)尖拱由相交兩圓構(gòu)成，兩圓共有一條半徑，被哥特式教堂廣泛采用。尖拱之所以被采用是基于其在力學(xué)上的優(yōu)點，它比圓拱更堅固牢靠，因此就不需要的像圓拱所需那么厚的墻壁來支撐，而且十字拱的對角線骨架券不必高于四邊的，十字拱不必逐間隆起，十字拱的間也不必在是正方的。此外，尖拱直指天庭帶有使靈魂更靠近上帝的涵義。飛券(飛扶壁)飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券，平衡中廳拱腳的側(cè)推力。為了增加穩(wěn)定性，常在柱墩上砌尖塔。玫瑰窗 哥特式建筑中裝飾富麗的圓窗，內(nèi)呈放射狀，有從窗中央向外輻射開來的窗欞和窗飾，中間鑲嵌著美麗的彩繪玻璃，成為哥特式教堂的明顯特征。主要用在中堂的西端和耳堂的兩端，在中世紀哥德式風(fēng)格時期的法國，它的發(fā)展到達了顛峰，世界上最漂亮的玫瑰窗就是這個時期巴黎圣母院的玫瑰窗。穆達迦風(fēng)格 哥特時期的西班牙，大量伊斯蘭建筑手法摻入到哥特式建筑中，形成的特殊的風(fēng)格。它的特點是用馬蹄形券、鏤空的石窗欞、大面積的幾何圖案或其他花紋。束柱 哥特式教堂中，有些柱子不再是圓形，而是四根細柱附在一根圓柱上，形成束柱。細柱與上邊的券肋氣勢相連，增強向上的動勢。重要建筑物名稱：法國：圣德尼教堂、韓斯主教堂、亞眠主教堂、巴黎圣母院、夏爾特教堂 斯特拉斯堡主教堂、英國：林肯主教堂、索爾茲伯雷主教堂 德國：烏爾姆主教堂、科隆主教堂意大利：米蘭主教堂、比薩主教堂建筑群、佛羅倫薩主教堂西面及塔、威尼斯總督府、黃金府邸西班牙：哥多瓦大清真寺、吉拉爾達塔、阿爾罕布拉宮 〈七〉文藝復(fù)興建筑文藝復(fù)興 1415世紀，西歐***萌芽遍及大多數(shù)地區(qū)。***關(guān)系一經(jīng)產(chǎn)生，就同封建制度在宗教、政治、思想文化各個領(lǐng)域進行了激烈的斗爭。這時期主要的歷史進程是：生產(chǎn)技術(shù)和自然科學(xué)的重大進步；以意大利為中心的思想文化領(lǐng)域里的反封建、反宗教神學(xué)的運動，就叫做“文藝復(fù)興”運動。另：115世紀，在意大利佛羅倫薩、熱那亞等地，***制度萌芽了，產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級，也隨之展開了新的思想文化的斗爭。斗爭的鋒芒所向，就是否定人生，否定現(xiàn)實的宗教神學(xué)。而新興資產(chǎn)階段斗爭的武器，就是古希臘、古羅馬的思想文化。它們是面向現(xiàn)實人生的。雖然被基督教會禁錮了千年之久，遭到野蠻的破壞，但斷金碎玉，光輝不減。新知識分子重新認識了它的價值。拜占庭滅亡時搶救出來的手抄本，羅馬廢墟中發(fā)掘出來的古代雕像，在驚訝的西方面前展示了一個新世界，人們意識到，教會神學(xué)的統(tǒng)治竟是那樣的愚昧和黑暗。意大利出現(xiàn)了前所未有的繁榮，這種藝術(shù)繁榮象是古希臘、古羅馬時代回光反照，以后就再也不曾達到了，因此，被稱為“文藝復(fù)興”。實質(zhì)上是資產(chǎn)階級借助古典古代的“幽靈”同基督宗教神學(xué)進行的一場思想、文化領(lǐng)域的資產(chǎn)階級革命。人文主義 新興的資產(chǎn)階級，為鞏固和發(fā)展***生產(chǎn)關(guān)系，展開了建立新的盡想文化上層建筑的斗爭。新思想的核心是肯定人生，煥發(fā)對生活的熱情，爭取個人在現(xiàn)實世界中的發(fā)展，被后人稱為“人文主義”。佛羅倫薩主教堂穹頂1470年建成的佛羅倫薩主教堂的穹頂，標志著意大利文藝復(fù)興建筑史開始；被公認為是意大利文藝復(fù)興建筑的第一個作品，新時代的第一朵報春花。其設(shè)計師，伯魯乃列斯基，是文藝復(fù)興時代所特有的那種多才多藝的巨人。育嬰院 14世紀和15世紀初，意大利文藝復(fù)興運動的主力軍還是行會工匠。市政廳、學(xué)校、市場、育嬰堂之類的公共建筑物成為城市中心廣場上的主要建筑物。這類建筑物明朗輕快，和易親切。雖然已經(jīng)重新采用柱式，但還不很嚴謹，構(gòu)圖活潑。它們保留著中世紀市民建筑的一些特色，只強調(diào)一個沿街立面。1419年，伯魯乃列斯基設(shè)計的佛羅倫薩的育嬰院就是其中一座。它是四合院，正面展開長長的券廊。券廊開間寬闊，連續(xù)券架在科林斯式的柱子上，非常輕快、明朗。巴齊禮拜堂 巴齊禮拜堂位于佛羅倫薩，1420年由伯魯乃列斯基設(shè)計，它的形制借鑒了拜占庭的。無論內(nèi)外，都力求風(fēng)格的輕快和雅潔、簡練和明晰。它體積雖不大，而形象卻很豐富。同時，各部分、各因素之間關(guān)系和諧、又有統(tǒng)率全局的中心，所以仍然獨立完整，且從周圍建筑物中凸現(xiàn)出來。它明朗平易的風(fēng)格代表著早期的文藝復(fù)興建筑美狄奇府邸 15世紀下半葉，佛羅倫薩銀行家美狄奇家族建立了***政權(quán)。文藝復(fù)興的新文化轉(zhuǎn)向書齋和宮廷，染了上貴族色彩，大量的豪華府邸迅速建立起來。這些府邸一反市民建筑的清新明快，追求欺人的威勢。1444年，彌開羅卓設(shè)計的美狄奇府邸就是其中之一。它的墻垣，仿照中世紀一些寨堡的樣子，形象很沉重。為了追求壯觀的形式，沿街立面是屏風(fēng)式的，同內(nèi)部房間很不協(xié)調(diào)。坦比哀多 1510年，由伯拉孟特設(shè)計的羅馬的坦比哀多，是盛期文藝復(fù)興建筑的紀念性風(fēng)格的典型代表，是第一個成熟了的集中式紀念性建筑物，第一個成熟了的穹頂?shù)耐庑?。以高踞于鼓座之上的穹頂統(tǒng)率整體的集中式形制，在西歐是前所未有的大幅度的創(chuàng)新，當時就贏得了很高的聲譽，對后世有很大的影響。法爾尼斯別墅 1580年，由小桑迦洛設(shè)計的羅馬的法爾尼斯府邸，是府邸建筑追求雄偉的紀念性最典型的代表。它是封閉的四合院，有了很強的縱軸線和次要的橫軸線，采用了巴西利卡的形制。有兩排多立克式柱子，上面的拱頂滿覆著華麗的雕飾。內(nèi)院四周立面是重疊的券柱式，象古羅馬大角斗場立面的構(gòu)圖，形式很壯觀。圣彼得大教堂 羅馬教廷的圣彼得大教堂是意大利文藝復(fù)興最偉大的紀念碑。它集中了16世紀意大利建筑、結(jié)構(gòu)和施工的最高成就。100多年間，羅馬最優(yōu)秀的建筑師大都曾經(jīng)主持過圣彼得大教堂的設(shè)計和施工。優(yōu)秀的建筑師們經(jīng)過人文主義思想的陶冶，他們力求在圣彼得大教堂的建筑中表現(xiàn)進步的文化思想。但是，圣彼得大教堂是整個天主教世界最高的教堂，時時渴望著扼殺一切新文化、新思想的教會反動勢力，始終把它的陰影籠罩在圣彼得大教堂的建設(shè)上。因此，在圣彼得大教堂的建設(shè)過程中，新的、進步的人文主義思想同天主教會的反動進行了激烈的斗爭。人文主義者和教會都要求按照自己的世界觀來塑造這座教堂，這場爭奪的過程生動地反映了意大利文藝復(fù)興的曲折，反映了全歐洲重大的歷史事件，反映了文藝復(fù)興運動的許多特點。教條主義和手法主義16世紀中葉，隨著封建勢力的進一步鞏固，貴族紛紛在一些城市里復(fù)辟，所有的城市共和國都被顛覆了。宮廷著力恢復(fù)中世紀的種種制度，文藝復(fù)興到了晚期。在這種情況下，建筑中出現(xiàn)了形式主義的潮流。一種傾向是泥古不化，教條主義地崇拜古代的“教條主義”；另一種傾向是追求新穎尖巧，堆砌建筑元素，玩弄光影、體形，使用毫無意義的裝飾和虛假的圖案的“手法主義”。這兩種傾向似乎是相反的，其實卻同出一源：進步思想被扼殺了，建筑藝術(shù)失去了積極的意義，形式成了獨立的東西。手法主義在17世紀被反動的天主教會利用，發(fā)展成為“巴洛克”式建筑；教條主義則在17世紀被學(xué)院派的古典主義建筑吸收，為君主專制政體所利用。1伯魯乃列斯基 意大利早期文藝復(fù)興建筑的奠基人。他是多才多藝、學(xué)識廣博的巨人，有強烈的時代感情，有創(chuàng)造新事物的自覺性。伯魯乃列斯基創(chuàng)造了全新的建筑形象，如佛羅倫薩主教堂的穹頂、佛羅倫薩的育嬰院、巴齊禮拜堂等，為一個生氣勃勃的時代開辟了道路。1伯拉孟特 意大利盛期文藝復(fù)興建筑的奠基人。他也是多才多藝、學(xué)識廣博的巨人，也具有強烈的時代感情，有創(chuàng)造新事物的自覺性。他力求把高亢的愛國熱情表現(xiàn)在建筑物上，建立時代的紀念碑。小小的坦比哀多，成了文藝復(fù)興盛期建筑的第一個代表。在圣彼得大教堂的設(shè)計中，他滿懷豪情地把超過古羅馬的建筑成就作為目標。他的另一個重要作品是梵蒂岡宮的改建1米開朗琪羅 意大利文藝復(fù)興盛期的偉大的雕刻家和畫家，同時也是重要的建筑師。在他的雕刻和繪畫中，充滿著激越的熱情，強大的力量和夸張的動態(tài)。他傾向于把建筑當?shù)窨炭创?，喜好雄偉的巨柱式，多用圓雕作裝飾，強調(diào)的是體積感，不嚴格地遵守建筑的結(jié)構(gòu)邏輯。代表作品有羅馬的圣彼得大教堂的穹頂、佛羅倫薩的美狄奇家廟和勞侖齊阿納圖書館的室內(nèi)設(shè)計、羅馬卡比多山市政廣場的布局和兩側(cè)的博物館和檔案館的立面。（手法主義）1維尼奧拉 意大利晚期文藝復(fù)興的主要建筑師，對后世歐洲各國都有很大的影響。維尼奧拉曾經(jīng)長時期地、深入地鉆研古羅馬的建筑。在1562年發(fā)表了他的《五種柱式規(guī)范》，后來成了歐洲建筑師的教科書，以后歐洲的柱式建筑，大多根據(jù)他定下的規(guī)范。維尼奧拉的影響主要在歐洲大陸。維尼奧拉還通常被認為是歐洲學(xué)院派古典主義建筑的肇始人，但是，他自己的創(chuàng)作卻是五花八門，包含著各種矛盾的趨向。他制訂的嚴格的柱式規(guī)則，后人奉為金科玉律，于他自己卻較少束縛。他的創(chuàng)作風(fēng)格變化幅度之大，在文藝復(fù)興時期是很突出的。代表建筑有：尤利亞三世別墅1帕拉第奧 意大利晚期文藝復(fù)興的主要建筑師，對后世歐洲各國都有很大的影響。帕拉第奧曾經(jīng)長時期地、深入地鉆研古羅馬的建筑。1570年，出版了他的主要著作《建筑四書》，其中包括關(guān)于五種柱式的研究和他自己的建筑設(shè)計。他的著作后來成了歐洲建筑師的教科書，以后歐洲的柱式建筑，大多根據(jù)他定下的規(guī)范。帕拉提奧對英國建筑的影響比較大。帕拉第奧還通常被認為是歐洲學(xué)院派古典主義建筑的肇始人，但是，他自己的創(chuàng)作卻是五花八門，包含著各種矛盾的趨向。他制訂的嚴格的柱式規(guī)則，后人奉為金科玉律，于他自己卻較少束縛。他的創(chuàng)作風(fēng)格變化幅度之大，在文藝復(fù)興時期是很突出的。代表建筑有：維晉寨的巴西利卡、圓廳別墅、奧林匹亞劇場1龍巴都和珊索維諾龍巴都是15世紀后半葉威尼斯建筑的代表者。珊索維諾則是威尼斯建筑16世紀中葉的代表者。市民分化之后，威尼斯造了大量大型的商人府邸。因為商人對內(nèi)無需象貴族那樣擺出欺人的威勢，而且對外因為艦隊強大，無需強固的防御，所以府邸更樂于向清波綠漪敞開襟懷。但這些府邸構(gòu)圖矜持、過于莊重，而且風(fēng)格炫耀欺人，顯出新的大資產(chǎn)者從中世紀市民分化出來后的傲慢與霸氣。代表建筑：龍巴都：文特拉米尼府邸珊索維諾：考乃爾府邸、圣馬可圖書館、1帕魯齊和阿利西 文藝復(fù)興時期著名的府邸建筑設(shè)計師。文藝復(fù)興時期，建筑創(chuàng)作是不斷深入的，表現(xiàn)之一就是平面和空間布局的進步。以府邸為例，在初期佛羅倫薩，立面、內(nèi)院、主要廳堂，分別推敲，互不聯(lián)系；到了盛期，則注意到了它們的相互聯(lián)系和過渡，平面比較嚴謹。帕魯齊設(shè)計的羅馬的麥西米府邸，異彩獨放，把整個府邸的平面、空間和藝術(shù)形式緊密聯(lián)系在一起，作了完整的、細致的處理，同時在功能上有所突破。16世紀下半葉，建筑師阿利西和他的學(xué)生，把府邸的設(shè)計提高到了意大利文藝復(fù)興的最高水平。其杰出代表是道利亞府邸。1《論建筑》 意大利文藝復(fù)興時期最重要的理論著作，1485年由阿爾伯蒂著成。它出版早、體系完備、成就相當高，因而影響很大。作者有意追隨維特魯威也分十章，因此也被稱為《建筑十書》。書里有研究建筑材料、施工、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、經(jīng)濟、規(guī)劃、水文的章節(jié)，也專門研究過園林和各類建筑物的設(shè)計原理。重要建筑物名稱：早期：佛羅倫薩主教堂的穹頂 曲折：佛羅倫薩的育嬰院、巴齊禮拜堂、美狄奇府邸 盛期：坦比哀多、法爾尼斯別墅晚期：尤利亞三世別墅、維晉寨的巴西利卡、圓廳別墅 奧林匹亞劇場、麥西米府邸、道利亞府邸 紀念碑：圣彼得大教堂威尼斯：市政廳、文特拉米尼府邸、考乃爾府邸、圣馬可圖書館城市廣場：佛羅倫薩安農(nóng)齊阿廣場、羅馬市政廣場、威尼斯圣馬可廣場 〈八〉巴洛克建筑——17世紀 意大利巴洛克 17世紀，文藝復(fù)興以后的意大利建筑，出現(xiàn)了一些新的特征是：①炫耀財富，②追求新奇，③ 趨向自然，④ 城市和建筑，都有一種莊嚴隆重、剛勁有力，然而又充滿歡樂的興致勃勃的氣氛。它們是文藝復(fù)興晚期手法主義的發(fā)展。因為這時期的建筑突破了歐洲古典的、文藝復(fù)興的和后來古典主義的“常規(guī)”，所以被稱為“巴洛克”式建筑。“巴洛克”原意是畸形的珍珠，16—17世紀時，衍義為拙劣、虛偽—、矯揉做作或風(fēng)格卑下、文理不通。18世紀中葉，古典主義理論家?guī)еp蔑的意思稱呼17世紀的意大利建筑為巴洛克，但這種輕蔑是片面的、不公正的，巴洛克建筑有它特殊的成就，對歐洲建筑的發(fā)展有長遠的影響。圣彼得大廣場 圣彼得大教堂前面的廣場是巴洛克時期最重要的廣場，由教廷總建筑師伯尼尼設(shè)計。廣場以方尖碑為中心，是橫向長圓形的。它和教堂之間再用一個梯形廣場相接。兩個廣場都被柱廊包圍，柱子密密層層，光影變化劇烈，所以雖然柱式嚴謹，布局簡練，但構(gòu)思仍然是巴洛克式的。重要建筑物名稱：羅馬教堂：耶穌會教堂、四噴泉圣卡羅教堂 城市廣場：波波洛廣場、圣彼得大廣場、納沃那廣場 西班牙大臺階、卡里尼阿諾府邸 九〉古典主義建筑——17世紀 法國古典主義 十七世紀，與意大利巴洛克建筑同時，法國的古典主義建筑成了歐洲建筑發(fā)展的又—個主流。古典主義建筑是法國絕對君權(quán)時期的宮廷建筑潮流，它體現(xiàn)著注重理性、講究節(jié)制、結(jié)構(gòu)清晰、脈絡(luò)嚴謹?shù)木?。它的哲學(xué)基礎(chǔ)是反映自