做人的最高境界-資料下載頁(yè)
2024-11-15 12:32本頁(yè)面
【正文】 注重實(shí)踐，以“兼愛(ài)”作為人生的最高準(zhǔn)則。一是博愛(ài)眾生。墨子說(shuō)：“夫愛(ài)人者，人必從而愛(ài)之；利人者，人必從而利之?！币馑际?，實(shí)行兼愛(ài)相利，是直接利人，同時(shí)也間接利已，自己也受兼愛(ài)之利。二是苦行救世?！白营?dú)苦而為義”。為實(shí)行兼愛(ài)目標(biāo)，墨子棲棲惶惶，奔走各國(guó)，宣傳“非攻”，即制止戰(zhàn)爭(zhēng)。三是勤儉節(jié)用，主張“節(jié)葬”。2，近代馮友蘭先生的“人生境界說(shuō)”是他哲學(xué)思想中最為珍貴的一個(gè)部分。馮友蘭認(rèn)為，人生境界有高低之分，覺(jué)解多者，其境界高，覺(jué)解少者，其境界低。根據(jù)人的覺(jué)解程度的不同，將人生境界從低到高劃分為自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。天地境界，也就是天人合一的境界，乃是最高的境界。3，西方人崇尚理性。他們認(rèn)為用理性馴服欲望、使欲望得到節(jié)制、既不禁欲也不縱欲是人生的最高境界。蘇格拉底倡導(dǎo)“認(rèn)識(shí)你自己”。柏拉圖認(rèn)為“哲學(xué)王”是人生的最高境界。亞里士多德則強(qiáng)調(diào)人的理性天然的高于情欲，因此應(yīng)該成為統(tǒng)治者。尼采則強(qiáng)調(diào)人生的最高境界就是“超人境界”。我記得某一存在主義先驅(qū)曾把人生分為三境界（我的記憶可能有些詞句上的偏差）：情欲境界（以一時(shí)的苦樂(lè)、欲望為行事標(biāo)準(zhǔn)，少年多如此），善惡境界（有是非觀念，并能管住自己，以功利標(biāo)準(zhǔn)或是非善惡標(biāo)準(zhǔn)為行事標(biāo)準(zhǔn)，成熟的成年人多如此），宗教境界（能“從心所欲不逾矩”，老練、安詳，飽經(jīng)風(fēng)霜的老人多如此）。4，精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。本我是一切心理能量之源，本我按快樂(lè)原則行事，它不理會(huì)社會(huì)道德、外在的行為規(guī)范，它唯一的要求是獲得快樂(lè)，避免痛苦。自我的機(jī)能是尋求“本我”沖動(dòng)得以滿足，而同時(shí)保護(hù)整個(gè)機(jī)體不受傷害，它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”，為本我服務(wù)。超我是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，它與本我一樣是非現(xiàn)實(shí)的，超我大部分也是無(wú)意識(shí)的，超我要求自我按社會(huì)可接受的方式去滿足本我。其中本我是一切心理能量之源。本我、自我與超我之間為爭(zhēng)奪心理能量而沖突，沖突的結(jié)果是能量的提取與分配，不同人的心里能量在本我、自我與超我中的非配不同也就構(gòu)成了不同人生境界的人。好了就寫(xiě)這些吧，我建議你讀讀姚新中 和焦國(guó)成著的《中西方人生哲學(xué)比論》、馮友蘭著的的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》等書(shū)，它們通俗易懂、很有教益。
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