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春望教學(xué)設(shè)計(jì)3-資料下載頁(yè)

2024-11-15 12:11本頁(yè)面
  

【正文】 同學(xué)們,這是我們非常熟悉的詩(shī)人——杜甫。公元755年安史之亂爆發(fā),李唐王朝受到巨大震動(dòng)。756年詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后,便把家小安頓在鄜州的羌村,不顧安危投奔唐肅宗,想要再有一番作為,結(jié)果在投奔靈武途中,被安史叛軍擄至長(zhǎng)安,過(guò)了半年多囚徒一樣的生活。第二年(757年)三月詩(shī)人在都城長(zhǎng)安寫(xiě)下了一首不朽的五律——《春望》。這首詩(shī)是我們兒時(shí)就已經(jīng)能瑯瑯背誦的,今天讓我們?cè)僖淮巫呓酶?xì)膩的視角,更深厚的感情來(lái)觸摸詩(shī)歌所表達(dá)的精神世界。首先,請(qǐng)同學(xué)們一齊朗誦本詩(shī)。賞析首聯(lián) 問(wèn)1:本詩(shī)的題目是“春望”,那么在首聯(lián)中作者都望到了什么? 國(guó)(破)、山河(在)、城(春)、草木(深)。問(wèn)2:你認(rèn)為在這四個(gè)描寫(xiě)對(duì)象中作者著力要體現(xiàn)哪一個(gè)事物的特點(diǎn)?為什么?(借景抒情賞析法落實(shí)點(diǎn))國(guó)之破。析:“國(guó)”是指都城,即長(zhǎng)安。國(guó)都,通常是一個(gè)國(guó)家的政府所在地,政治和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心城市,各類(lèi)國(guó)家級(jí)機(jī)關(guān)集中駐扎地,國(guó)家主權(quán)的象征城市。(詞典詞條)開(kāi)篇即是春望所見(jiàn),先用“國(guó)”點(diǎn)明了此城即國(guó)都長(zhǎng)安,以“破”交代了歷史背景,以“春”標(biāo)明了節(jié)令。兩句合而觀之,便是說(shuō)望見(jiàn)春天被攻破了的長(zhǎng)安城,山河之上草木叢生,榛莽遍地。這一聯(lián)作者用反襯的手法,寫(xiě)出目前的長(zhǎng)安,惟有山河仍在,但是國(guó)已政權(quán)陷落。草木春深,但是城已殘破不堪。問(wèn)3:宋代魏慶之編的《詩(shī)人玉屑》中說(shuō):“古人為詩(shī),貴于意在言外,使人思而得之。??近世詩(shī)人,惟杜子美最得詩(shī)人之體?!痹谶@兩句詩(shī)中,哪個(gè)字用的最好?為什么?(品析詞語(yǔ)賞析法落實(shí)點(diǎn),自選式)試析:破:著一破字一字統(tǒng)全貌,未言一處破敗之象,但是滿目瘡痍之態(tài)已赫然紙上,實(shí)是觸目驚心。在:青山不言,流水永恒,更襯李唐之傾頹慘境。(略)春:春回大地,應(yīng)生機(jī)勃勃,草長(zhǎng)鶯飛。(略)深:亂草遍地,林木蒼蒼。重點(diǎn)賞析“深”:春天來(lái)了,城里到處都是“草木深”,這深就是《黍離》中的彼黍離離,就是《揚(yáng)州慢》中的廢池喬木、橋邊紅藥,就是《烏衣巷》中的朱雀橋邊野草花??人煙稀少才讓草木叢生,貴胄名門(mén)的郊游喧鬧不見(jiàn)了,市井黎民百姓的勞作平淡不見(jiàn)了,再?zèng)]有那摩肩接踵、冠蓋如云的盛況,再?zèng)]有那商鋪林立、行旅如織的富盛,只見(jiàn)枝繁草盛滿眼綠意,墻倒城壞千門(mén)閉鎖。瘡痍遍布,滿目凄然。一個(gè)“深”字,草木深深,意味深長(zhǎng)?!安菽旧睢睂?shí)意是說(shuō)只剩下了山河依舊,虛意是草茂人稀,物是人非。背景對(duì)比:昔日長(zhǎng)安城:三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人,態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟?!?杜甫《麗人行》)今日長(zhǎng)安城: 破小結(jié):此聯(lián)對(duì)仗工巧,“國(guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反,“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,“國(guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,對(duì)照強(qiáng)烈,出人意料。司馬光說(shuō):“‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣?!保ā稖毓m(xù)詩(shī)話》)為全詩(shī)渲染了悲愴的氣氛。(本段引述鑒賞辭典語(yǔ)言)賞析頷聯(lián)問(wèn)1:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”這兩句歷來(lái)有兩種翻譯的版本,誰(shuí)來(lái)試著給大家翻譯一下?第一種:人濺淚驚心。第二種:花鳥(niǎo)濺淚驚心。(借景抒情賞析法落實(shí)點(diǎn))問(wèn)2:那么你認(rèn)為哪一種好呢?第一種,花鳥(niǎo)本為娛人之物,詩(shī)人們往往用春天的繁花似錦,百鳥(niǎo)齊鳴來(lái)襯托心情的愉悅和歡暢,可是在這里,詩(shī)人卻因感時(shí)恨別見(jiàn)之而泣,聞之而恐,以樂(lè)景寫(xiě)哀,一倍增其哀樂(lè)。第二種,以花鳥(niǎo)擬人,花好似在落淚,鳥(niǎo)仿佛受驚駭。感時(shí)恨別,花也濺淚,鳥(niǎo)也驚心。物猶如此,人何以堪?一倍增其哀樂(lè)。兩說(shuō)雖有別,其精神卻能相通,前者觸景生情,后者移情于物,都含蓄地表達(dá)了內(nèi)心的沉郁之情。問(wèn)3:這一聯(lián)中的“濺”和“驚”兩個(gè)字用得甚好,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言批注這兩個(gè)字的妙處,寫(xiě)在老師發(fā)的紙上,寫(xiě)好之后撕去背膠粘到前面的紙上。(品析詞語(yǔ)賞析法落實(shí)點(diǎn),指定式)濺:含悲帶憤,感情濃烈。驚:敏感驚恐,心靈柔軟。小結(jié):詩(shī)的這前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人視野從城到山河,再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。到此所望結(jié)束了,詩(shī)人后兩聯(lián)由悲痛國(guó)事轉(zhuǎn)為想望親人。賞析頸聯(lián)和尾聯(lián)介紹背景:杜甫是前年八月為叛軍所俘的,被困于長(zhǎng)安一冬春,一直思念寄居在州的妻子兒女,因此說(shuō)“家書(shū)抵萬(wàn)金”。引詩(shī)拓展:杜甫在寫(xiě)《春望》的前一年(至德元年)秋,在長(zhǎng)安就寫(xiě)有《月夜》:“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?!北憩F(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家人的眷眷之懷。本詩(shī)背景:天寶十五載(756)六月,安史叛軍攻進(jìn)潼關(guān),杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陜西富縣),寄居羌村。七月,肅宗即位于靈武(今屬寧夏)。杜甫便于八月間離家北上延州(今延安),企圖趕到靈武,為平叛效力。但當(dāng)時(shí)叛軍勢(shì)力已膨脹到鄜州以北,他啟程不久,就被叛軍捉住,送到淪陷后的長(zhǎng)安;望月思家,寫(xiě)下了這首千古傳誦的名作。問(wèn)1:“家書(shū)抵萬(wàn)金”表達(dá)了作者怎樣的心情? 憂慮,焦急。問(wèn)2:對(duì)比詩(shī)人的《望岳》和本詩(shī)的尾聯(lián),想象一下兩首詩(shī)中的詩(shī)人形象有何不同?(再造想象賞析落實(shí)點(diǎn))望岳岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。本詩(shī)寫(xiě)作背景:唐玄宗開(kāi)元二十四年(736),二十五歲的杜甫赴長(zhǎng)安參加貢舉考試,結(jié)果落榜,于是就在齊趙一帶(今河南、河北、山東等地)漫游,《望岳》大約就寫(xiě)于這一年。青年杜甫以這首詩(shī)熱情贊美了泰山的雄偉氣象,同時(shí)表現(xiàn)了自己的凌云壯志?!锻馈分械脑?shī)人:年富力強(qiáng),意氣風(fēng)發(fā)?!洞和分械脑?shī)人:垂垂老矣,沉郁悲痛。問(wèn)3:詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)年僅45歲,卻已“白發(fā)”,而且稀到“不勝簪”的地步,這可能嗎?是什么使詩(shī)人如此?是“感時(shí)”,“恨別”所致。是“國(guó)與家”共同的打擊所致。是因?yàn)椤捌D難苦恨繁霜鬢”。詩(shī)的最后兩句給我們勾勒了一位愁緒滿懷的白發(fā)老人的形象。作者望春,并沒(méi)有得到到任何快慰,卻為“感時(shí)”、“恨別”所困,心情沉郁痛苦。盡管詩(shī)人這時(shí)才四十五歲,但因終日愁情熬煎,頻頻搔發(fā),頭發(fā)愈來(lái)愈少,簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。作者選用搔發(fā)這一下意識(shí)動(dòng)作把滿腔的愁情變成了可見(jiàn)可感的生動(dòng)形象,這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。很自然地引導(dǎo)讀者進(jìn)入詩(shī)的意境,產(chǎn)生共鳴。問(wèn)4:相比《望岳》,詩(shī)人的氣度是不是變小了?例如詩(shī)中先憂國(guó),再思親,最后寫(xiě)到自己的衰老。從背景上看:從開(kāi)元盛世到安史之亂;從年齡上看:從裘馬輕狂、意氣風(fēng)發(fā)的少年到歷盡滄桑、日漸衰頹的“老年”; 從情感上看:由壯志凌云的豪情到對(duì)國(guó)家命運(yùn)前途憂慮的悲情,從胸懷上看:都是廣大的胸懷,《望岳》更凌厲自信,《春望》更深沉蘊(yùn)藉。可以比較《登岳陽(yáng)樓》登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。問(wèn)5:比較《春望》與《聞官軍收河南河北》兩詩(shī),這兩首詩(shī)一悲一喜,然而你能否找到他們所表達(dá)的作者的思想的相同點(diǎn)?聞官軍收河南河北劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)?!櫻孜湓?shī)人的天賦就是愛(ài),愛(ài)他的祖國(guó),愛(ài)他的人民?!勔欢嘈〗Y(jié):家與國(guó)緊密相連,個(gè)人和民族血脈相融。以愛(ài)家之心愛(ài)國(guó),以憂國(guó)之心憂家,心系國(guó)家,胸懷天下。這是典型的中國(guó)傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)方式,這一直是圣哲先賢思考問(wèn)題的方式?!凹覈?guó)天下”的背后,有高尚的情感,更有精神的智慧。杜甫在詩(shī)中把家愁同國(guó)憂交織起來(lái),深刻地表現(xiàn)了正直知識(shí)分子的個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)休戚相關(guān),具有高度的概括性和典型意義,正是“沉郁頓挫”的精神實(shí)質(zhì),也是杜甫偉大之所在。整體賞析問(wèn)1:用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這首詩(shī)的感情基調(diào)。沉郁悲痛。問(wèn)2:作者的情感是通過(guò)什么方式來(lái)抒發(fā)的? 借景抒情,移情于景,情景交融。煉字。借助自身形象描寫(xiě)。問(wèn)3:面對(duì)同樣的景致,為什么作者會(huì)產(chǎn)生憂國(guó)之思?從你了解的杜甫說(shuō)一說(shuō)。背景:知人論世部分。(具體材料見(jiàn)后面附件)奉儒守官的家世 壯志凌云的理想 艱難坎坷的經(jīng)歷 悲憫博愛(ài)的胸懷問(wèn)4:讓我們來(lái)共寫(xiě)一段話,“望”杜甫的一生,看杜甫的詩(shī)歌,他是(飽經(jīng)風(fēng)霜)的杜甫,他是(憂國(guó)憂民)的杜甫,他是(有心殺敵無(wú)力回天)的杜甫,他是(溫柔慈愛(ài))的杜甫??本課總結(jié)杜甫的其他憂國(guó)憂民的詩(shī)句拓展品析:窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱?!蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》755年 國(guó)破山河在,城春草木深?!洞和?57年 戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。《登岳陽(yáng)樓》768年戰(zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今?!讹L(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷三十六韻奉呈湖南親友》去世前 結(jié)課ppt:致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。——杜甫為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。——艾青 結(jié)課朗讀: 杜甫就是這樣,憂國(guó)憂民的思想已經(jīng)溶入了他的血液!他總是把自己的命運(yùn)和民族國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起,他總是能由自己的遭遇想到廣大黎民的苦痛,他總是坎坷不幸的,但他也總是令人敬仰的!他的生活總在苦難的谷底,但他的思想永在巍峨的巔峰!讓我們帶著對(duì)古往今來(lái)所有憂國(guó)憂民之士的景仰,來(lái)一起朗讀《春望》。結(jié)課語(yǔ):十三年后杜甫在成都失去依靠,不得不繼續(xù)漂泊,59歲那年,他在一葉小舟中悄然離世。他的生命是那樣坎坷脆弱,而他的精神卻那樣不朽永恒。他的厚重與偉大,不是我們這個(gè)年齡能完全理解的,因?yàn)槎鸥κ且皇滓靡簧鷣?lái)解讀的詩(shī),杜甫是一曲要用靈魂來(lái)傾聽(tīng)的歌!板書(shū): 主板書(shū):春望——沉郁的家國(guó)凝望 己——家——國(guó) 老——離——破副板書(shū)1:感時(shí)、恨別副板書(shū)2:抒情方法:借景抒情;借助煉字;借助形象。附:沉郁頓挫、憂國(guó)憂民的杜甫杜甫(712~770),字子美,又稱杜少陵、杜拾遺、杜工部。京兆杜陵(今陜西西安西南)人,祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北),生于河南鞏縣的瑤灣。他生長(zhǎng)在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,十三世祖杜預(yù)是西晉名將,祖父杜審言是武則天時(shí)的著名詩(shī)人,做過(guò)膳部員外郎;父親杜閑曾任兗州司馬和奉天縣令。杜甫早慧,七歲便開(kāi)始學(xué)詩(shī),他自己回憶說(shuō):“七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰”(《壯游》)?!白x書(shū)破萬(wàn)卷”(《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》)、“群書(shū)萬(wàn)卷常暗誦”(《可嘆》)的刻苦學(xué)習(xí),為他的創(chuàng)作準(zhǔn)備了充分的條件。十五歲“出游翰墨場(chǎng)”(《壯游》)時(shí),他的詩(shī)文已經(jīng)引起洛陽(yáng)名士的重視。二十歲后,杜甫的生活可分為四個(gè)時(shí)期:一、讀書(shū)和漫游時(shí)期(三十五歲以前)二、困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲)這一時(shí)期,杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第。過(guò)著“朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫(xiě)了《兵車(chē)行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。三、陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)安史之亂爆發(fā),杜甫獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安,聽(tīng)到官軍一再敗退的消息,寫(xiě)成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來(lái)他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái),成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。“三吏”:為《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》;“三別”:為《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》。四、西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲)隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難到了成都,后再度飄泊,病死在湘江上。這時(shí)期,其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《秋興》等大量名作。其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中最為著名的詩(shī)句為:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏?!贝髿v五年(770)冬,已半身偏枯的詩(shī)人貧病交困,漂零在長(zhǎng)沙與岳陽(yáng)之間湘江的一葉扁舟上,寫(xiě)下《風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷》這首三十六韻的長(zhǎng)詩(shī),詩(shī)中有句“戰(zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今”,仍以國(guó)家為念。除了搖舟的櫓夫和一盞殘光的螢燈與他作伴之外,僅剩下凄蒼肅立的青山和瑟瑟入骨的寒風(fēng),幾天后,詩(shī)人便溘然長(zhǎng)逝了,終年五十九歲。杜甫死后,靈柩停厝在岳陽(yáng),四十三年后,即憲宗元和八年(813),才由他的孫子杜嗣業(yè)移葬于河南首陽(yáng)山下。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期,經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗三朝。他空有“致君堯舜上”的遠(yuǎn)大抱負(fù),卻始終未得到重用,戰(zhàn)亂的時(shí)局把他卷入顛沛流離中,因此,能更深刻地體察到當(dāng)時(shí)的種種矛盾和弊端,體驗(yàn)到下層百姓生活的艱辛和困苦,并用詩(shī)歌把這一切反映出來(lái)。杜甫的詩(shī),人稱“詩(shī)史”。杜甫用他的詩(shī),描寫(xiě)了安史之亂前后的許多重要事件,描寫(xiě)了百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中承受的苦難,以深廣生動(dòng)、血肉飽滿的形象,展現(xiàn)了戰(zhàn)火中整個(gè)社會(huì)生活的廣闊畫(huà)面。沉郁頓挫的詩(shī)句表達(dá)了他深沉而偉大的憂國(guó)憂民的感情。
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