【正文】 一下其中的童趣。(課件展示周作人的一篇散文，體味其中的童真童趣)六、總結收獲課文我們已學完了，我們讀文章也是為了寫，請同學們從寫作的角度說一下你學習這一課的收獲。七、結語通過這一課的學習，我們了解了作者童年時豐富奇特的想象和天真爛漫的情趣，以及身處塵世時那種超然物外的閑情，認識到了童心的純真，童趣的美妙。同學們，讓我們在以后的人生道路上，永遠保持一顆童心，用心去觀察生活、感受生活的樂趣，用豐富的聯(lián)想和想象去創(chuàng)造美好的生活!八、作業(yè)設計背誦全文?；貞涀约和陼r的趣事，試著寫出自己所體驗到的物外之趣，字數(shù)500字以上。背誦既是對課堂內(nèi)容的鞏固，也是對文言知識的積累，讓學生自己動手寫，可加深對物外之趣體會，也是課堂的延伸。九、資料鏈接《浮生六記》共六卷，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》。據(jù)考證，最后兩卷系偽作，文字亦不如前。周作人《蒼蠅》選段)蒼蠅不是一件很可愛的東西，但我們在做小孩的時候都有點喜歡他。我同兄弟在夏天乘大人們午睡，在院子里棄著香瓜皮瓤的地方捉蒼蠅。蒼蠅共有三種：飯蒼蠅太小，麻蒼蠅有蛆太臟，只有金蒼蠅可用。金蒼蠅即青蠅，小兒謎中所謂頭戴紅纓帽，身穿紫羅袍者是也。我們把他捉來，摘一片月季花的葉，用月季的刺釘在背上，便見綠葉在桌上蠕蠕而動，東安市場有賣紙制各色小蟲者。標題云蒼蠅玩物，即是同一的用意。我們有時把他的背豎穿在細竹絲上，取燈心草一小段放在腳的中間，他便上下顛倒的舞弄，名曰戲棍。又或用白紙條纏在腿上縱使飛去，但見空中一片片的白紙亂飛，很是好看。倘若捉到一個年富力強的蒼蠅用快剪將頭切下，他的身子便仍舊飛去。希臘路吉亞諾思(Lukianos)的《蒼蠅頌》中說：蒼蠅在被切去頭之后，也能生活好些時光，大約兩千年前的小孩已經(jīng)是這樣的玩耍的了?！锻ぁ方虒W設計9【教學目標】讀懂全文，自學自悟幾種理解文言字詞的方法。體會作者的觀察想象，發(fā)展自主想象能力。感受作者的物外之趣，培養(yǎng)學生熱愛生活的情趣意識?！窘虒W時數(shù)】一課時?！窘虒W過程】一、內(nèi)引生活，激趣導入以猜謎的方式內(nèi)引生活，調(diào)動經(jīng)驗，縮小學生與文本的距離。二、反復誦讀，整體感知學生散讀，初步把握：要求在對照注釋的基礎上，大聲朗讀，讀準字音節(jié)奏。學生試讀，師生評價：學生嘗試在初步了解基礎上讀清文句節(jié)奏句讀。教師范讀，學生聽讀：要求學生在聽讀過程中感知文章的情味并基本會意。師生齊讀，整體把握：整體把握文章內(nèi)容：寫了我兒時的那幾件事?(物外之趣三件事：一、將蚊子擬作白鶴之趣。二、神游叢草、土礫、。三、觀蟲斗、驅(qū)癩蝦蟆之趣。)三、合作探究，互動釋疑學生采用小組合作方式，進一步研讀課文。對小組間提出的疑問等進行互動解讀。四、體驗升華，拓展延伸學生根據(jù)自身體驗暢談，體驗遷移，內(nèi)化學習成果。挑出自己最欣賞的一句，說理由。在文句中看到了怎樣的畫面，說想象。通過聯(lián)想想象，感知物外之趣，說發(fā)現(xiàn)。交流類似的經(jīng)驗、樂趣，說感受。拓展文本，朗讀、討論、體會成年人的童心詩意。五、總結激勵，結束全文在學習的基礎上吟誦讀背。收束教學，鼓勵總結?！锻ぁ方虒W設計10○教學目標①背誦、翻譯全文。②理解作者的精神體驗——“物外之趣”。③領悟作者的奇思妙想，豐富自己的想像力?！鸾虒W重點①掌握文言詞句，②感悟“物外之趣”?！鹫n前準備①預習課文，了解大意。②掌握字詞。第一課時○教學內(nèi)容①反復朗讀，疏通文意。②理解課文內(nèi)容。○教學設計導入同學們，兒童是天真爛漫的，他們對世界充滿了好奇和幻想?！扒嗝分耨R”這個成語大家都是知道的?？墒悄銈冎榔渲小爸耨R”是什么意思嗎？李白有詩云：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜?！逼渲小爸耨R”就是小孩子將竹竿跨在襠下當作馬來騎。這種想像和做法很有意思吧。今天我們來學習清代文學家沈復的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我們許多兒時的回憶，許多奇思妙想或許能給我們帶來意想不到的啟發(fā)。板書課題。作品、作者簡介教師導學文言文是古代的書面語，特點是簡潔、典雅。它與現(xiàn)代漢語一脈相承，只要有信心，并不難學。學習文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn)，又可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語言。學好文言文關鍵在于培養(yǎng)語感。一是要熟讀、背誦；二是要用心領悟；三是不斷積累文言詞匯。學習本文，首先要疏通文意。其次，要重視朗讀背誦。在朗讀時，要很好地把握語氣和節(jié)奏，要大聲地讀，讀出點文言味兒來，讀出文章的主旨。朗讀課文采用多種形式反復誦讀，整體感知課文內(nèi)容。在朗讀方法上，教師要在語音、語氣、節(jié)奏、感情等方面給學生以指導和點撥。解釋詞義，疏通文意①默讀課文，揣摩課文內(nèi)容，試著解釋下列加點的字詞。搞不清的四人小組討論，合作解決。a．能張目對日，明察秋毫。b．私擬作群鶴舞于空中。c．昂首觀之，項為之強。d．又留蚊于素帳中，徐噴以煙。e．果如鶴唳云端。f．捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。g．見藐小之物必細察其紋理。h．私擬作群鶴舞于空中。i．昂首觀之，項為之強。j．徐噴以煙。k．以草為林。l．舌一吐而二蟲盡為所吞。②在教師的幫助下，試著讓學生將課文譯成現(xiàn)代漢語。③反復朗讀課文，并讓學生試著劃分朗讀節(jié)奏。作業(yè)①完成“研討和練習”二。②寫復述課文內(nèi)容的提綱。③思考題：課文中所說的“物外之趣”指的什么?作者為什么會產(chǎn)生“物外之趣”?這對你有什么啟發(fā)?第二課時●○教學內(nèi)容①理解課文中表現(xiàn)的“物外之趣”。②認識“物外之趣”這一精神體驗的意義?！鸾虒W設計檢查作業(yè)復述、背誦、翻譯課文。研讀與賞析①教師導學a．這篇課文的主旨是什么?b．請概括地說出作者記敘了哪幾件“物外之趣”?②合作探究四人小組討論，教師適時啟發(fā)、點撥、引導。a．參考注解，試說說作者提到的“物外之趣”指的是什么?[提示］“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根據(jù)眼前自然景物的形象，在頭腦中創(chuàng)造出超出事物原本特性的新的形象，從中得到的樂趣。它是一種精神體驗。應該理解到，作者把原來這三件自然之物大化、美化、情感化、理想化，感到奧妙無窮而樂在其中，這便是“物外之趣”。這表明作者在幼年時已經(jīng)有了自發(fā)的審美意識和審美情趣。b．你認為這種“物外之趣”是怎樣產(chǎn)生的?[提示]是借助于豐富的聯(lián)想和想像創(chuàng)造出來的.。體驗與反思a．你有沒有過類似的經(jīng)歷?試展示一下自己的想像力和創(chuàng)造力。鼓勵同學們敞開述說，教師應注意引導學生圍繞中心暢談體會，做好評價。b．討論：這篇課文對你有怎樣的啟發(fā)?[提示]聯(lián)想和想像是創(chuàng)新的基礎。我們要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先要培養(yǎng)自己的聯(lián)想和想像的能力。我們要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特點，勇于實踐，做一個敢想敢做、勇于開拓的人。c．你認為怎樣做才算是一個有情趣的人?[提示]熱愛自然，熱愛生活；富于聯(lián)想和想像，有一定的審美能力，能發(fā)現(xiàn)美、認識美。答案不求統(tǒng)一，只要言之成理即可。要尊重學生的獨特感受，對有創(chuàng)意的回答，教師要給予熱情鼓勵。多角度思考“我”為小蟲打抱不平，為什么只是“驅(qū)之別院”，而不是將癩蛤蟆處死?提示：a、珍惜生命。b、處置有度作業(yè)a、完成“研討與練習”一。b、將“體驗反思b”寫成300字的短文。小結同學們，《童趣》是一篇饒有興味的文章。作者的奇思妙想引發(fā)我們很多美麗的聯(lián)想和想像。其實世界上許多重大的發(fā)明，都是在聯(lián)想、想像甚至幻想中產(chǎn)生的。少年兒童有著天生的好奇心，我們應當把它充分開發(fā)出來，使我們的生活、學習更加多姿多彩。同時希望同學們能逐漸引起對文言文興趣，多多積累文言詞匯，為今后學習文言文打好基礎?！鸢鍟O計自然景物思維方式新的形象物外之趣夏蚊成雷聯(lián)想和想象群鶴舞空怡然稱快草叢、蟲蚊、土礫森林、野獸、丘壑怡然自得癩蛤蟆龐然大物大快人心（鞭打、驅(qū)趕）點評本學案突出了對學生語文素質(zhì)的培養(yǎng)。教學設計把傳統(tǒng)的朗讀和背誦作為重要的教學方法和學習方法是比較恰當?shù)?，現(xiàn)了文言文的教學特點。教學內(nèi)容方面，把對詞語的理解、句子的翻譯等基礎知識作為訓練的重點，符合教材本身的特點和學生現(xiàn)階段的基礎情況。根據(jù)教學內(nèi)容，采用自主、合作、探究的學習方式符合現(xiàn)代教學的理念。強調(diào)教師的組織和引導作用，對于文言文教學，也是比較客觀實際的。精心設計符合兒童心理的導入，可以激發(fā)學生的學習興趣。課堂教學容量大，訓練多，有助于知識的積累和基礎能力的提高?；y為易、化整為零的教學過程，可掃除學生學習文言文的心理障礙，提高教學效率。實施本教學案，學生在閱讀能力、思維能力、表達能力，乃至寫作能力等方面，都可以得到應有的訓練?！锻ぁ方虒W設計11教材分析1 地位和作用《童趣》是一篇文言文。這個單元的課文寫的是作者對于人生的體驗和思考，《童趣》中作者回憶了童稚時代，一種平常的景象或事物，通過想象和聯(lián)想，變得美麗而又奇特，從中獲得了許多“物外之趣”。閱讀此文將引導學生體驗人生。2 教學目標與要求1)知識和能力：整體把握文言文的內(nèi)容；提高朗讀文言文的能力，做到讀音準確、停頓恰當；領會作者的寫作意圖，并聯(lián)系自己的生活體驗。2）過程和方法：設計朗讀層次，從掌握字音—把握節(jié)奏—理解內(nèi)容—復述背誦這樣由淺入深逐層漸進。3）情感和態(tài)度：培養(yǎng)學生在生活中的審美意識和審美情趣。學情分析初次接觸文言文，學生對于課文中字、詞、句的意思落實有一定的難度。所以讓學生感知課文整體內(nèi)容，不搞文白對譯，通過反復朗讀把文言文學活顯得尤為重要。設計理念《語文課程標準》要求“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀”，通過朗讀，學生進入課文情境，直接真切地感知課文內(nèi)容，體會作者思想感情，這是實現(xiàn)改變學生被動接受為主動發(fā)現(xiàn)的一個有效方法。所以教師沒有用分析講解代替學生對課文的自主感悟，而是采用朗讀作為學生學習和探究的重要手段，根據(jù)學生情況精心設計文言文誦讀教學的層次，每讀一遍提出不同要求，這樣由淺入深通過讀把感情主旨等主要問題解決了，從而提高學生對文章的整體感知能力。新課程重視把語文與生活聯(lián)系起來，強調(diào)創(chuàng)設情境、貼近學生生活實際去調(diào)動學生的生活體驗。本課堂安排學生“體驗生活，述說自己在童年時代有過的與作者一樣的感悟”拉近了學習與生活的距離，所以課堂生動活潑。教學過程一、導入新課齊讀李白的《古朗月行》“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！弊髡甙言铝料胂蟪闪恕鞍子癖P”“ 瑤臺鏡”，這是作者對朗月的美好感受，但“白玉盤”“ 瑤臺鏡”都已不是“朗月”本身，這種超出事物本身之外的樂趣，我們稱之為“物外之趣”。今天我們共同來體味清代文學家沈復在童稚時代的這種樂趣。[“物外之趣”是課文的關鍵語，有提綱挈領的作用，但又不易理解。導入課文時借闡述“白玉盤”“ 瑤臺鏡”與“朗月”關系的時機解釋“物外之趣”，這樣就在形象中比較通俗易懂地理解了抽象概念，為整體把握文意奠定了基礎。]香港是彈丸之地，高樓林立，將道路擠得沒有了，樓與樓之間沒有空間建路、相通，怎么辦?建筑師們就帶著畫好的圖，來到幼兒園，讓孩子們在樓與樓之間劃上路，孩子們拿起筆，不假思索地就在樓與樓的空隙間畫上樓梯，樓梯間搭上天橋，幾分鐘內(nèi)就把成人們苦苦思索而不得其解的問題解決了。這說明孩子的想像是奇特的、平易的，一些大人們看來微不足道小事，通過孩子們的想像，都會生出許多的趣味。今天我們就來學習一篇新的文章《童趣》。這是一篇記敘童年怎樣借助觀察、聯(lián)想、想像，獲得生活樂趣的文章。它告訴我們，只有觀察得仔細，想像得豐富，才會有樂趣。作者及作品簡介沈復（1763～？）中國清代散文家。字三白，號梅逸。江蘇蘇州人。工詩畫、散文。一生為幕僚?！陡∩洝芬徊孔詡黧w作品。記敘了他與妻子陳蕓志趣投合，情感深厚，愿意過一種布衣素食而從事藝術的生活。因封建禮教的壓迫和貧苦生活的磨難，理想終未實現(xiàn)，經(jīng)歷了生離死別的慘痛。《浮生六記》共六卷：《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》。有英、法、德、俄等多種譯本?！锻ぁ饭?jié)選自《浮生六記閑情記趣》?！拔难晕摹敝R什么是文言文?文言文是古代的一種書面語體,它與現(xiàn)代漢語同出于古代口語，因此，它的語義與語法的表現(xiàn)形式，大體一致，只是略有差異。文言文的特點：簡潔，典雅。文言文的意義：繼承文化、了解歷史、豐富語言。文言文翻譯的標準是什么？信（正確），達（通順），雅（文采）。文言文學習關鍵a、熟讀背誦（讀準字音，讀好停頓）；b、用心領會（理清層次，把握內(nèi)容）；c、積累文言詞匯（常用實詞、虛詞，通假字，詞類活用，古今異義，特殊句式，成語,名句）；d、能流暢地翻譯課文（盡量直譯）。文言文中單音詞占大多數(shù)，現(xiàn)代文中雙音詞占大多數(shù)，只要我們聯(lián)系上下文，把單音詞變成雙音詞，就可以了；有的詞，可用同義詞解釋，不大好變的詞語，就是你要特別加深印象記住的。如何辨析古今詞義的不同。古今詞義的不同是指古代使用的直到今天仍然使用，但詞義發(fā)生了很大變化的詞。如“走”，古義為“跑”，現(xiàn)在指“行走”。同世間其他事物一樣，語言也是在不斷發(fā)展變化的。古今異義詞的古義與今義既有聯(lián)系，又有差異，如果不加分辨地以今義解釋古義，很容易造成誤解、誤讀。古今詞義的變化，大致有以下幾種：，即古代表示某個意義的詞，現(xiàn)在表示另外的意義了。如“恨”，古義為遺憾，今義為仇恨。，即指同一個詞，現(xiàn)在所表示的意義比古代廣泛。如“河”，原來特指黃河，現(xiàn)在泛指一般的河流。，即指某個詞在古代所表示的意義比現(xiàn)在廣泛。如“谷”，古代泛指糧食一類，現(xiàn)在只指稻子或小米。另外，辨別古今詞義還要注意古代合成詞的雛形和現(xiàn)代漢語合成詞的差別。學生自由朗讀課文文言文句子直譯六法擴：單音詞擴成現(xiàn)代漢語雙音詞。換：文言詞語換成現(xiàn)代漢語。留：古今通用的專用名詞。刪：句首尾的