【正文】 孝 悌 義 頒 負 戴 王五、作業(yè)1．熟練背誦第五、六段。2．識記本課學(xué)習(xí)的文言實詞、虛詞。第三課時一、檢查背誦二、導(dǎo)人梁惠王對人民施小恩小惠就以為做得很好，實際上與其他國君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。三、分析1．誦讀第七段。理清內(nèi)容：說明：一方面寫出了社會的不平等，另一方面也是對梁惠王自認為“于國盡心”的駁斥。孟子最后還用了一個比喻，是怎樣比的? 提示：涂有餓莩歸罪于年成不好，如同刺人而殺之，歸罪于武器一樣。指導(dǎo)朗讀：“狗彘食人食”句揭露了諸侯貴族的荒淫，朗讀時，要表現(xiàn)出說話人的義憤?！巴坑叙I莩”句要讀出其悲憤的語氣。“人死”句是借用諸侯國君的自我辯護的口氣，應(yīng)讀得有諷刺意味。用比喻來反駁，應(yīng)用質(zhì)問的口吻來讀。最后，勸勉梁惠王拋棄虐政，施行仁政，應(yīng)用和緩、勸勉的語氣。請學(xué)生朗讀。請學(xué)生歸納孟子仁政思想。提示：發(fā)展生產(chǎn)，制民之產(chǎn)，教化百姓，還有最后除虐政?？偟膩碚f有兩點：一是保民，使民無衣食之患；二是教民，用儒家的思想教育人民。[板書] 孟子 施仁政 天下之民至焉 除虐政提示：只有這樣施行仁政，天下之民才能來歸順。引導(dǎo)背誦。2．提示應(yīng)掌握文言實詞、虛詞： 檢 涂 餓莩 發(fā) 歲 于 無 罪 斯 至 3．完成課后練習(xí)。[補充](1)于寡人之于國也 對于 移其民于河?xùn)| 到無望民之多于鄰國也 比 頒白者不負戴于道路矣 在 是何異于刺人而殺之 跟、與(2)通假文字①則無望民之多于鄰國也 無通“毋”，不要。②無失其時 無通“毋”，不要。③頒白者不負戴于道路矣 頒同“斑”，花白。④涂有餓莩而不知發(fā) 涂同“途”，道路。四、教師小結(jié)本文主要闡述了孟子施仁政的主張，要想使民加多就要發(fā)展生產(chǎn)，使民住有房，耕有田，吃得飽，穿得暖，還要使民懂禮儀，受教育，君王也須革除虐政，這樣百姓才能來歸服。全文似乎散漫無章，實則結(jié)構(gòu)嚴謹，段落分明，以使民加多為主線貫穿全文，思路清晰。句式較整齊，這樣氣勢充沛，增強雄辯力。五、作業(yè)1．背誦全文。2．識記文言常用詞語和句式。第五篇：寡人之于國也_說課稿寡人之于國也說課稿一、說教材、學(xué)情《寡人之于國也》是普通高中課程標準試驗教科書語文必修三第三單元的重點篇目，該文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其縝密的思維，高超的論辯能力。新課程標準關(guān)于文言文教學(xué)的要求：閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學(xué)習(xí)在于讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言語法知識，學(xué)習(xí)如何清晰有力的表達自己的思想和見解。本文安排在單元的第一篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，是實現(xiàn)“授之以漁”，樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，掌握文言學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。高中不少學(xué)生還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無法把課內(nèi)學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力，對于文言文的知識高一學(xué)生還處在積累的階段，應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識的積累和一定量的誦讀。結(jié)合教學(xué)大綱對本單元教學(xué)要求，依據(jù)新課標倡導(dǎo)從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面出發(fā)設(shè)計課程目標的要求和學(xué)生的具體情況我擬確定以下教學(xué)目標：學(xué)習(xí)孟子“仁政”的思想；掌握課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象，包括理解課文中實詞與虛詞的意思，通假、詞類活用、一詞多義、古今異義和一些固定句式的使用；通過誦讀體會孟子長于雄辯的語言特色。新課標指出，應(yīng)該“通過閱讀與思考，領(lǐng)悟其豐富的內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，以利于逐步形成自己的思想”，因此，我把學(xué)習(xí)孟子仁政的思想設(shè)為本文的教學(xué)重點。由于本文系諸子散文，時間跨度大，學(xué)生較少接觸論辯式議論文，因此，我把“通過誦讀體會孟子長于雄辯的語言特色。”設(shè)置為本文的教學(xué)難點。二、說教法學(xué)法科學(xué)合理的教學(xué)方法能達到事半功倍的教學(xué)效果。為了達到以上教學(xué)目標，我采用的教法是以誦讀和分析為主，加以點撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。誦讀法是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。關(guān)鍵是要讀準字音、讀出節(jié)奏、語調(diào)、感情等，這就需要揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。分析法在于讓學(xué)生在老師的指引下對課文的思想內(nèi)容進行探究，從而使學(xué)生了解文中所蘊含的深意，體現(xiàn)語文課程的人文性。關(guān)于學(xué)法，我貫徹“學(xué)生的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在本課教學(xué)中貫穿自主探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)古文，只有這樣才能真正達到提高學(xué)生語文綜合能力的目標。具體的學(xué)法有討論法，誦讀法，勾畫圈點法?？梢园寻咽柰ㄎ囊夂驼n文思路的任務(wù)交給學(xué)生。在理解課文的同時背誦課文，使記誦和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規(guī)律，也減輕學(xué)生課下的負擔。本課計劃安排兩課時。今天我重點講第二課時的安排。三、說教學(xué)過程 第一課時的教學(xué)過程主要有： 11，導(dǎo)入課文，我計劃從學(xué)生們學(xué)習(xí)過的有關(guān)儒家的知識導(dǎo)入，讓學(xué)生復(fù)習(xí)相關(guān)的文學(xué)常識。22，誦讀課文，整體感知。通過全體學(xué)生讀課文、教師的糾正范讀、學(xué)生分角色誦讀三個步驟，目的是希望學(xué)生能夠正確、流利、有感情的朗讀，使文言文語感的訓(xùn)練和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠落到實處。另外，使學(xué)生整體上對文章有所了解，明確課文是孟子和梁惠王圍繞“民不加多”展開的。33，讓學(xué)生結(jié)合注釋主動疏通課文詞句，指出應(yīng)該注意的文言知識點，教師給與總結(jié)與點撥，這是給學(xué)生主動權(quán)，讓他們學(xué)會收集整合資料，提高口語表達能力。44，理解課文的基礎(chǔ)上給課文分層次，從而理解孟子論說的邏輯性，也為第二課時分析課文作準備。55誦讀課文，加深記憶和理解。最后布置作業(yè)，要求背誦全文。第二課時我作如下安排：為了完成教學(xué)目標，解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點，教學(xué)過程我準備按以下環(huán)節(jié)展開：11，檢查課文的背誦情況。借以了解學(xué)生對課文的熟悉程度。22，研讀分析課文。然后通過一系列點撥式提問，讓學(xué)生理清思路，孟子和梁惠王圍繞“民不加多”展開的，請學(xué)生找出“民不加多”的語句，1，“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”這是“民不加多之疑”在課文第一段，讓學(xué)生背誦，再提問。[提問]梁惠王問什么會有這樣的疑問？明確：“寡人之于國也，盡心焉耳矣?！睘槭裁凑f是“盡心焉耳矣”？具體做法是什么？明確：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然?！盵提問]通過和鄰國相比，梁惠王感覺如何？明確：“察鄰國之政，無如寡人之用心者。2，“無望民之多于鄰國也”，這是孟子回答的“民不加多之因”這是文章的第二層，也就是課文的2—4段，同樣先讓學(xué)生背誦，然后拋出兩個問題，一是，[提問]這里孟子采用了哪一種論證手法，這樣論辯的心理動機是什么？通過學(xué)生的討論，明確比喻論證化抽象為形象的好處，了解孟子投其所好循循善誘的心理動機。二是，[提問]這個比喻的深層意思是什么？通過學(xué)生討論明確孟子指出惠王的盡心其實和鄰國相差無幾，本質(zhì)都是暴政。3，“王無罪歲，斯天下之民至焉”，這是“民不加多之措施”。屬于第三層，就是課文的最后三段。同樣要求學(xué)生先背誦課文，[提問]孟子認為怎樣才能做到“王道之始”？要想“王道之成”還需采取哪些措施？然后要求學(xué)生用課文內(nèi)容回答。這一小步的目的是想讓學(xué)生通過這些問題的解答，可以進一步理清思路，掌握仁政的大概內(nèi)容。接著讓學(xué)生思[提問]有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評當時統(tǒng)治者不顧人民死活的？這一部分采用了什么樣的論證方法？答案是課文的最后一段，這一段是采用對比和比喻的論證方法從反面證明使民加多應(yīng)有的態(tài)度。33，語言藝術(shù)特色。學(xué)生根據(jù)課文分析，交流，自主回答，教師明確抓住對方心里，循循善誘；善于取譬論證；富于雄辯氣勢。44，拓展延伸 問題1：戰(zhàn)國時爭奪人力成為各諸侯國統(tǒng)治者的當務(wù)之急。那梁惠王當然會提出“民不加多”的疑問，兩千年前國君為國家人口少而憂慮，而現(xiàn)在政府又憂心于人口過剩，我們應(yīng)該怎么看待今天的人口國策?不拘于答案，只要言之成理，通過這道探究題，希望學(xué)生更好的了解當時的背景，學(xué)會在具體的時代背景下分析歷史事件。問題2：討論孟子的“仁政”思想和文中的做法對當下有什么借鑒意義？這一討論目的在于讓學(xué)生對“仁政”思想有一個深入的思考，訓(xùn)練發(fā)散性思維。接下來對本課作總結(jié)，向?qū)W生介紹孟子“仁政”思想在當時的結(jié)果和對后世的影響。這時要求同學(xué)再次背誦課文，把握文章感情。最后布置作業(yè)，要求學(xué)生鞏固背誦課文，識記本課學(xué)習(xí)的文言實詞、虛詞和文言現(xiàn)象。四、說板書設(shè)計語文板書要力圖簡明概括，布局合理，美觀醒目。我采用提綱式的板書，簡單明了，清晰直觀，便于記錄和復(fù)習(xí)。五，說教學(xué)反思沒有一節(jié)課是一無是處的，但也沒有一節(jié)課是完美無缺的，在教學(xué)活動結(jié)束后，我將對本課教學(xué)設(shè)計，教學(xué)過程，教學(xué)效果進行認真反思，發(fā)現(xiàn)不足，及時調(diào)整，以利于今后提高教學(xué)效果。