【正文】 是“空山百鳥散還合，萬里浮云陰且晴?！卑讟诽煸谂寐曋新牭绞裁?？他聽到的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴?！碧K東坡怎樣形容洞簫聲？他說：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！边@些數(shù)不盡的例子都可以證明多數(shù)人欣賞音樂，是欣賞它所喚起的聯(lián)想。就廣義說，聯(lián)想是知覺和想象的基礎，藝術創(chuàng)造不能離開知覺和想象，因此就不能離開聯(lián)想。但是我們通常所謂聯(lián)想，是指由甲而乙，由乙而丙，輾轉(zhuǎn)不止的亂想。就這個普通的意義說，聯(lián)想是妨礙美感的。美感起于直覺，不帶思考，聯(lián)想?yún)s不免帶有思考。在美感經(jīng)驗中我們聚精會神于一個孤立絕緣的意象上面，聯(lián)想則最易使精神渙散，注意力不專一，使心思由美感的意象到許多無關美感的事物上面去。在審美時我看到芳草就一心一意地領略芳草的情趣；在聯(lián)想時我看到芳草就想到了羅裙，又想到穿羅裙的美人，既想到穿羅裙的美人，心思就已不復在芳草了。聯(lián)想大半是偶然的。比如說，一幅畫的內(nèi)容是“西湖秋月”，如果觀者都不聚精會神于畫的本身而任意聯(lián)想，則甲可以聯(lián)想到雷峰塔，乙可以聯(lián)想到往日周游西湖的美人。這些聯(lián)想縱然有時能提高觀者對于這幅畫的好感，畫本身的美卻未必因此而增加，而畫所引起的美感則反因精神渙散而減少。11．根據(jù)①第四篇：2010年成人高考語文試題2010年成人高考語文試卷下列詞語中加點字的讀音完全相同的一組是（）解數(shù)善解人意不求甚解和緩和衷共濟隨聲附和差距差額選舉差強人意識破博聞強識遠見卓識下列詞語中沒有錯別字的一組是（）贍養(yǎng)針灸如火如荼浩瀚煥發(fā)以逸代勞驍勇愜意精兵減政對峙紕漏融會貫通依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）（1）這幾個月，他一直深入礦區(qū)體驗生活，終于寫出了這部人人都_____的好作品2）經(jīng)過努力，我國已完成SARS疫苗的研究，即將進入臨床_____。（3）北京市西部和北部是連綿不斷的群山，東面為一片_____低緩的平原。實驗逐步試驗逐漸實驗逐步試驗逐漸下列各句中加點的成語使用不正確的一項是（），養(yǎng)老院的老人們飽食終日，過著幸福的日子。，只見奇峰異嶺撲面而來，令人目不暇接。，讓你們這樣改來改去，反而改的不三不四了。，失利后的俄羅斯對的姑娘們黯然神傷。下列句子有語病的一項是（），是國家中長期教育改革的一個目標。，深藏于滇西群山中的程海湖的蒸發(fā)量也逐漸增大。，未來幾年內(nèi)可建成有效的免疫屏障。，受到各界人士的熱烈歡迎。填入下面橫線處，表達效果最好的一項是（）中外古今的詩人，常喜歡將珍珠與眼淚相比。阿拉伯的詩人說，牡蠣在海灘上賞月，天使的一滴眼淚，剛好滴落在它心上。二、（12分，每小題3分）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成710題。光是生命活動所必需的刺激信號，而不僅是能量的來源。由于光的作用，人和許多動物才能感覺到自然界的千姿百態(tài)和絢麗多彩，才能具有空間定向與時間定位本領，從而與生存環(huán)境保持統(tǒng)一。光作為刺激信號與生命發(fā)生的最為密切的關系，莫過于視覺的形成。人從外界環(huán)境獲得的信息由80%以上來自眼睛。但是，只有眼睛還不能形成視覺，必須有光作為刺激信號并與眼睛接收與加工光信號的機構相配合才能形成視覺。視網(wǎng)膜上的光感受細胞對光產(chǎn)生反應，把光所攜帶的景物信息轉(zhuǎn)換為神經(jīng)電信號，經(jīng)加工后傳到大腦，再經(jīng)腦的綜合分析產(chǎn)生視覺，這才能看到環(huán)境景物。光運動也是光作為一種信號對生命活動發(fā)生作用的一個重要方面。所謂光運動，就是那些由光調(diào)節(jié)的、生物體的整體或某一部分發(fā)生空間位移的行為反應。光運動使生物體具有了空間定向本領。多細胞植物雖然不能有來去自如的運動，但它們可表現(xiàn)出彎曲、扭轉(zhuǎn)等運動現(xiàn)象，而這些運動往往受著光照的控制。若光的作用只是觸發(fā)這類運動，則稱為感光性。要是光的方向決定了運動的方向，就稱為向光性。具有光合作用的植物，向光性突出表現(xiàn)在把葉面轉(zhuǎn)向太陽光的入射方向。生物對于光的刺激產(chǎn)生定向運動，稱為趨光性。這些生物要在光源與背景之間，不同強度的光源之間選擇運動方向。朝向光刺激的運動反應叫正趨光性，背向光刺激的運動反應叫負趨光性。地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了晝夜和季節(jié)的變化。生活在地球上的生物，是在這種光照的周期性變化環(huán)境中進化而來的。因而適應了環(huán)境，產(chǎn)生了生命活動的內(nèi)在節(jié)奏性。生物體內(nèi)與環(huán)境的周期變化相對應的周期性變動，稱為生物節(jié)律，它是生物體對環(huán)境周期性變化的反應。造成生物節(jié)律現(xiàn)象并使之得以維持的內(nèi)部機制稱為生物鐘。生物鐘的存在使生命體具有了時間定位本領。一個具有某種生物鐘的動物，如果被迅速轉(zhuǎn)移到環(huán)境周期不再與動物節(jié)律同步的地點，則生物鐘還能按與原來環(huán)境周期同步的節(jié)律繼續(xù)作用一段時間?！肮馐巧顒铀匦璧拇碳ば盘枴钡睦斫?，不正確的一項是（）“視覺的形成的理解”不正確的是（）、轉(zhuǎn)換和加工信息，正確的一項是（），正確的一項是（）三、（25分）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11—15題什么叫做聯(lián)想呢？聯(lián)想就是見到甲而想到已。甲換起已的聯(lián)想通常不外乎兩種原因：或是甲和乙在性質(zhì)上相類似，例如看到春光想起少年，看到菊花想到高潔之士；或是甲和乙在經(jīng)驗上曾相接近，例如看到扇子想起螢火蟲，走到赤壁想起曹孟德或蘇東坡。類似聯(lián)想和接近聯(lián)想有時候混在一起，“記得綠羅裙，處處憐芳草”兩句詞就是很好的例子。詞中主人何以“記得綠羅裙”呢？因為羅裙和他的歡愛者相______；他何以“處處憐芳草”呢？因為芳草和羅裙的顏色相_______。意識在活動就是聯(lián)想在進行，我們差不多時時刻刻都在聯(lián)想。聽到聲音知道說話的話是誰，見到一個詞知道它的意義，都是起于聯(lián)想作用。聯(lián)想是以舊經(jīng)驗詮釋新經(jīng)驗，如果沒有它，知覺、記憶和想象都不能發(fā)生，因為它們都得根據(jù)過去的經(jīng)驗。由此可知聯(lián)想的作用廣泛。聯(lián)想有時可用意志控制，作文構思時或追憶一時記不起的過去經(jīng)驗時，都是勉強把聯(lián)想擠到一條路上去走。但是在大多數(shù)情境之中，聯(lián)想是自由的，無意的，飄忽不定的。聽課讀書時本想專心，而打球、散步、吃飯種種意象總是不由自主地闖進腦里來，失眠時越怕胡思亂想，越禁止不住胡思亂想。這種自由聯(lián)想好比水流濕，火就燥，稍有勾搭，即被牽絆，未登九天，已入黃泉。由此可知聯(lián)想的散漫飄忽。聯(lián)想的性質(zhì)如此。多數(shù)人覺得一件事物美時，都是因為它能喚起甜美的聯(lián)想。在音樂方面，聯(lián)想的勢力更大。多數(shù)人在聽音樂時，除了聯(lián)想到許多美麗的意象之外，便別無所得。他們喜歡這個調(diào)子，因為它讓他們想起清風明月；不喜歡那個調(diào)子，因為它喚 2醒他們以往的悲痛的記憶。鐘子期何以負知音的雅名？因他聽伯牙彈琴時，驚嘆說：“善哉！峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河?！崩钤诤章曋新牭绞裁?？他聽到的是“空山百鳥散還和，萬里浮云陰且晴?！卑讟诽煸谂寐曋新牭搅耸裁?？他聽到的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴?！碧K東坡怎樣形容洞簫聲？他說：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”這些數(shù)不盡的例子都可以證明多數(shù)人欣賞音樂，是欣賞它所喚起的聯(lián)想。就廣義說，聯(lián)想是知覺和想象的基礎。藝術創(chuàng)造不能離開知覺和想象，因此就不能離開聯(lián)想。但是我們通常所謂聯(lián)想，是指由甲而已，由已而丙，輾轉(zhuǎn)不止的亂想。就這個普通的意義說，聯(lián)想是妨礙美感的。美感起于直覺，不帶思考，聯(lián)想?yún)s不免帶有思考。在美感經(jīng)驗中我們聚精會神于一個孤立絕緣的意象上面，聯(lián)想則最易使精神渙散，注意力不專一，使心思由美感的意象旁遷到許多無關美感的事物上面去。在審美時我看到芳草就一心一意地領略芳草的情趣；在聯(lián)想是時我看到芳草就想到羅裙，又想到穿羅裙的美人，既想到穿羅裙的美人，心思就已不復在芳草了。聯(lián)想大半是偶然的。比如說，一幅畫的內(nèi)容是“西湖秋月”，如果觀眾都不聚精會神于畫的本身而任意聯(lián)想，則甲可以聯(lián)想到雷峰塔，已可以聯(lián)想到往日同游西湖的美人。這些聯(lián)想縱然有時能提高觀者對于這幅畫的好感，畫本身的美卻未必因此而增加，而畫所引起的美感則反因精神渙散而減少。，依次填入橫線處的應該是哪兩個詞語？（4分）“聯(lián)想的性質(zhì)如此”是對上文的總結，請從第二段中找出聯(lián)想性質(zhì)的兩個方面。（每個方面不超過四個字）（6分）“空山百鳥散還合，萬里浮云陰且晴”、“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，都是詩人通過聯(lián)想對音樂的描繪，但前者突出的是_____感受，后者突出的是_____感受。（6分），作者一方面認為藝術創(chuàng)造離不開聯(lián)想，一方面又說聯(lián)想是妨礙美感的，這是否矛盾？理由是什么？（4分），通過舉例意在說明“聯(lián)想大半是偶然的”，請你也舉個和藝術作品相關的例子，證明這一觀點。（5分）四、（25分）閱讀下面的文言文，完成16—18題衛(wèi)懿公好禽，見觝牛而悅之，祿其牧人如中士。寧子諫曰：“不可，牛之用在耕，不在觝。觝其牛，耕必廢。耕，國之本也，豈可廢乎？臣聞之，君人者不以欲妨民?！备ヂ?。于是衛(wèi)牛之觝者，賈十倍于耕牛，牧牛者皆釋耕而教觝，農(nóng)官強能禁。邶有馬，生駒不能走而善鳴，公又悅而納諸廄。寧子曰：“是妖也，君不悟，國必亡。夫馬，其力者也；鳴，非其事也。邦君為天下牧民，設官分職，以任其事，廢事失職，厥有常邢，故非事之事，君不舉 3焉，杜其源也。妖之興也，人實召之，自今以往，衛(wèi)國必多不耕之夫，不織之婦矣，君必悔之?！庇指ヂ?，明年，狄伐衛(wèi)，衛(wèi)侯將登車，而御失其轡；將哉，士皆不能執(zhí)弓矢，遂敗于滎澤，滅懿公?！咀ⅰ坑h：（di）碰撞，相觸；邶：（bei）周代諸侯國，在今河南湯陰縣南；厥：（jue）猶“乃”；狄：（di）我國北古代北方民族名。（6分），耕戰(zhàn)是立國之本，從全文看衛(wèi)懿公的私欲給衛(wèi)國帶來了怎樣的后果？（用文中語句作答）（6分）。（用文中語句作答）（4分）閱讀下面的古詩，完成19—20題春日 汪藻一春略無十日晴，處處浮云將雨行。野田春水碧于鏡，人影渡旁鷗不驚。桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。茅茨煙暝客衣濕，破夢午雞啼一聲?！咀ⅰ棵┐模好┎菸蓓敗熽裕簾熡昝悦??！按喝铡?，作者是用哪些典型景物來表現(xiàn)的？（4分）?描繪了怎樣的情景？（5分）五、作文（70分）：“尊敬的夫人，您用什么化妝品把自己保養(yǎng)得如此美麗，使您整個人顯得這樣生動和富有吸引力?！崩蠇D人微微一笑，未作回答。他的一位鄰居在一旁答道：“我從未看見她使用過化妝品，他只是用善良柔化自己的聲音，用施與護理自己的雙手，用公正塑造自己的形象，用真誠美化自己的心靈，用坦然對待一切不喜歡她的人。”請以“用真誠美化自己的心靈”為題，寫一篇200字的議論文。（20分）22.“執(zhí)著”在佛的教義中原指對塵世事物的追逐不舍。但是對于塵世中的人來說，執(zhí)著乃是一種美好的品質(zhì)。古往今來有成就的人，他們身上往往都凝聚著一種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的“執(zhí)著”精神。請以執(zhí)著為話題，寫一篇不少于600字的文章。要求：題目自擬，立意自定，文體自選（詩歌除外）（50分）第五篇：2017成人高考語文試題一、選擇題：本大題共20個小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。()A.《孟子》B.《論語》C.《莊子》D.《老子》2.“民為貴，社稷次之，君為輕”的提出者是()3.《諫逐客書》中，“棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯”所采用的修辭方法是()4.《五代史伶官傳序》一文的中心論點是()，雖日天命，豈非人事哉，而智勇多困于所溺，謙得益，逸豫可以亡身5.“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖復一簣，進，吾往也”這段話所用的邏輯論證方法是()、對比、對比、歸納、比喻《燈下漫筆》中，用“人肉的筵宴”為喻是為了說明()7.《鄭伯克段于鄢》中“大都不過參國之一”，“參國之一”的意思是（8.“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”的原出處是()A.《史記》B.《論語》C.《左傳》D.《資治通鑒》)《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的描寫無關的是()()()A.《幻滅》B.《子夜》C.《霜葉紅似二月花》D.《虹》()A.《蝕》三部曲B.“愛情三部曲”C.“激流三部曲”D.“抗戰(zhàn)三部曲”13.“分崩離析”“貽笑大方”“形影相吊”三個成語依次出自（A.《季氏將伐顓臾》《莊子秋水》《陳情表》)B.《寡人之于國也》《莊子秋水》《陳情表》C.《季氏將伐顓臾》《寡人之于國也》《莊子秋水》D.《陳情表》《莊子秋水》《季氏將伐顓臾》14.《燈下漫筆》中，魯迅認為青年的使命是()()，漸車帷裳。漸：浸濕。，晚來風急。敵：抵擋。放：釋放。鏃：箭頭。，蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)是一首（《天凈沙秋思》是一首())18.《選擇與安排》中，作者以“善將兵的人都知道兵在精不在多”為喻來說明()D..輕重要分明得當19.《談時間》一文選自梁實秋的散文集()A.《雅舍談吃》B.《槐園夢憶》C.《雅舍小品》D.《實秋雜文》()二、文言文閱讀：21～29小題，共30分。(一)閱讀《季氏將伐顓臾》中的一段文字，回答21～23小題：季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子日：“季氏將有事于顓臾?！笨鬃尤眨骸扒?無乃爾是過與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐為?”。(4分)無乃：是：過：以為：，孔子運用了哪些種類的論據(jù)?舉例說明。(4分)，孔子運用了何種論證方法?(2分)(二)閱讀《諫逐客書》中的一段文字，回答24～26小題：昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以