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成人高考試題-閱讀頁(yè)

2024-11-15 04:34本頁(yè)面
  

【正文】 長(zhǎng) “罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()****中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》,指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)(),處于()()9.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說(shuō)話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法(),實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是() ()、形成表象、形成概念,形成技能技巧“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()()第二篇:成人高考高升專試題一、選擇題:1~20小題,每小題2分,共40分。第1題單選 小說(shuō)《苦惱》的作者是()參考答案:C第2題單選 曹禺的第一部多幕話劇是()A.《雷雨》B.《日出》C.《原野》D.《北京人》參考答案:A第3題單選 北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是()參考答案:B第4題單選 有“曲狀元”之稱的元代散曲家是()參考答案:A第5題單選 柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)中具有承上啟下作用的句子是()參考答案:A第6題單選 《論毅力》一文貫穿始終的論證方法是()參考答案:C第7題單選 李商隱《無(wú)題》(相見時(shí)難別亦難)是一首()參考答案:B第8題單選 下列句子中,使用了反詰修辭格的是(),何事苦淹留?,今夕是何年?,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?,何時(shí)可掇?參考答案:C第9題單選 以下詞人的風(fēng)格是“雄勁豪邁,悲壯沉郁”的是()參考答案:B第10題單選 記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文集是()A.《論語(yǔ)》B.《禮記》C.《大學(xué)》D.《中庸》參考答案:A 第11題單選 老舍是我國(guó)現(xiàn)代()參考答案:C第12題單選 下列傳記作品中,帶有寓言色彩的是()A.《張中丞傳后敘》B.《種樹郭橐駝傳》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《李將軍列傳》參考答案:B第13題單選 下列句子中的“則”表示順承關(guān)系的是()。,則與吾業(yè)者。參考答案:B第14題單選 描寫按對(duì)象分類,大體可歸納為人物描寫和()參考答案:D第15題單選 下列作品中,充滿了象征意蘊(yùn)的散文詩(shī)是’()《門檻》《我愛這土地》《往事》(一之十四)《香市》參考答案:A第16題單選 李白《行路難》(其一)中“將登太行雪滿山”的象征意義是()參考答案:B第17題單選 在《答司馬諫議書》一文中,司馬光強(qiáng)加給王安石變法的罪名是(),未能助上大有為,同俗自媚于眾、生事、征利、拒諫、天下怨謗,碌碌無(wú)為參考答案:C第18題單選 茅盾參與倡導(dǎo)并組織成立的是()參考答案:C第19題單選 在先秦諸子中,文風(fēng)以想象豐富、詞藻瑰麗、汪洋恣肆而著稱的是()參考答案:B第20題單選 曹操《短歌行》詩(shī)句“何以解憂?惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是()參考答案:B二、文言文閱讀:21~29小題,共9分。月明星稀,烏鵲南飛。周公吐哺,天下歸心。周公吐哺,天下歸心”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。只有像周公那樣禮待賢才,才能使天下人心都?xì)w向我。希望得到賢才輔佐,共建功業(yè)的心情。閱讀《寡人之于國(guó)也》中的一段文字,然后回答下面小題。人死,則日:‘非我也,歲也?!钡?4題簡(jiǎn)答 從這段話中可以看出實(shí)行王道應(yīng)持有的正確態(tài)度是什么?(2分)參考答案:對(duì)“涂有餓莩”的現(xiàn)實(shí),不應(yīng)該歸罪為年成不好,而應(yīng)該是對(duì)人民施行仁政。第26題簡(jiǎn)答 分析這段話的論證方法。“刺人而殺之”,很明顯,責(zé)任在人。那么,治國(guó)不善致人餓死,責(zé)任也在人,而不能把責(zé)任推給“歲”。問者日:“以子之道,移之官理,可乎?”駝日:“我知種樹而已,官理非吾業(yè)也。旦暮吏來(lái)而呼日:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠若是?!眰髌涫乱詾楣俳湟?第27題簡(jiǎn)答 郭橐駝的種樹之道可否移為為官之理?扣緊課文回答。因?yàn)榉N樹之道是:“能順木之天,以致其性焉爾。郭橐駝要求的是“有暇生產(chǎn)”、“生活安定”。第29題簡(jiǎn)答 柳宗元“傳其事”的目的是什么?(2分)參考答案:柳宗元“傳其事”的目的是表達(dá)他不滿唐代官吏的令煩擾民,他完全同意郭囊蓑?qū)μ拼倮舻呐u(píng)。共9分。姑娘跨進(jìn)了門檻。“傻瓜!”有人在后面咬牙切齒地咒罵?!辈恢獜氖裁吹胤絺鱽?lái)這一聲回答。第31題簡(jiǎn)答 “傻瓜”的咒罵象征什么?(4分)參考答案:象征市儈主義者對(duì)革命者的不理解和誣蔑。閱讀《我愛這土地》中的下列詩(shī)句,回答下面小題。第33題簡(jiǎn)答 詩(shī)人為什么要強(qiáng)調(diào)“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”?(4分)參考答案:詩(shī)人是用假設(shè)的手法,說(shuō)自己是一只鳥。這表明詩(shī)人要用自己的詩(shī)作喚醒民眾,積極投入到抗日民族解放斗爭(zhēng)中去。第34題簡(jiǎn)答 怎樣理解假設(shè)與排比在本詩(shī)中所起的作用?(4分)參考答案:詩(shī)中先運(yùn)用了假設(shè)的手法,變“我”。排比句正是詩(shī)之精華,加強(qiáng)了全詩(shī)的力度。用以表現(xiàn)“鳥”(詩(shī)人)對(duì)“土地”(祖國(guó)、人民)的永久的依戀,死了也不離開“土地”,讓羽毛也腐爛在土地里面。于是,“香市”中主要的節(jié)目無(wú)非是“吃”和“玩”。廟里的主人公是百草梨膏糖,花紙,各式各樣泥的紙的金屬的玩具,燦如繁星的“燭山”,熏得眼睛流淚的檀香煙,木拜墊上成排的磕頭者。第36題簡(jiǎn)答 這段文字屬于什么描寫?(2分)參考答案:場(chǎng)面描寫。第一層,著眼于整體,說(shuō)明香市的主要節(jié)目是“吃”和“玩”。第三層,從多種感覺的角度,描寫廟里的紅火情景。第38題簡(jiǎn)答 這段文字在文中的作用是什么?(4分)參考答案:寫昔日香市熱鬧的場(chǎng)景,是為了通過今昔對(duì)比的方法,襯托今日香市的冷清。四、作文:50分。有人把彎路走直了,欣喜于找到捷徑。請(qǐng)以《捷徑與美景》為題,寫一篇以議論為主的文章,不少于800字。②經(jīng)過努力,我國(guó)已完成SARS疫苗的研究,即將進(jìn)入臨床______。A.夸耀實(shí)驗(yàn)逐步試驗(yàn)逐漸 C.夸獎(jiǎng)實(shí)驗(yàn)逐步試驗(yàn)逐漸 A.在黨和政府的關(guān)懷下,養(yǎng)老院的老人們飽食終日,過著幸福....的日子。..C.本來(lái)還不錯(cuò)的一篇文章,讓你們這樣改來(lái)改去,反而改得不.三不四了。什么叫做聯(lián)想呢?聯(lián)想就是見到甲而想到乙。類似聯(lián)想和接近布設(shè)時(shí)混在一起,“記得綠羅裙,處處憐芳草”兩句詞就是很好的例子。意識(shí)在活動(dòng)就是聯(lián)想進(jìn)行,我們差不多時(shí)時(shí)刻刻都在聯(lián)想。聯(lián)想是以舊經(jīng)驗(yàn)詮釋新經(jīng)驗(yàn),如果沒有它,知覺、記憶和想象都不能發(fā)生,因?yàn)樗鼈兌嫉酶鶕?jù)過去的經(jīng)驗(yàn)。聯(lián)想有時(shí)可用意志控制,作文構(gòu)思時(shí)或追憶一時(shí)記不起的過去經(jīng)驗(yàn)時(shí),都是勉強(qiáng)把聯(lián)想擠到一條路上去走。聽課讀書時(shí)本想專心,而打球、散步、吃飯種種意象總是不由自主地闖進(jìn)腦里來(lái),失眠時(shí)越怕胡思亂想,越禁止不住胡思亂想。由此可知聯(lián)想的散漫飄忽。多數(shù)人覺得一件事物美時(shí),都是因?yàn)樗軉酒鹛鹈赖穆?lián)想。多數(shù)人在聽音樂時(shí),除了聯(lián)想到許多美麗的意象之外,便別無(wú)所得。鐘子期何以負(fù)知音的雅名?因他聽伯牙彈琴時(shí),驚嘆說(shuō):“善哉!峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河。”白樂天在琵琶聲中聽到什么?他聽到的是“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。就廣義說(shuō),聯(lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ),藝術(shù)創(chuàng)造不能離開知覺和想象,因此就不能離開聯(lián)想。就這個(gè)普通的意義說(shuō),聯(lián)想是妨礙美感的。在美感經(jīng)驗(yàn)中我們聚精會(huì)神于一個(gè)孤立絕緣的意象上面,聯(lián)想則最易使精神渙散,注意力不專一,使心思由美感的意象到許多無(wú)關(guān)美感的事物上面去。聯(lián)想大半是偶然的。這些聯(lián)想縱然有時(shí)能提高觀者對(duì)于這幅畫的好感,畫本身的美卻未必因此而增加,而畫所引起的美感則反因精神渙散而減少。(3)北京市西部和北部是連綿不斷的群山,東面為一片_____低緩的平原。,只見奇峰異嶺撲面而來(lái),令人目不暇接。,失利后的俄羅斯對(duì)的姑娘們黯然神傷。,深藏于滇西群山中的程海湖的蒸發(fā)量也逐漸增大。,受到各界人士的熱烈歡迎。阿拉伯的詩(shī)人說(shuō),牡蠣在海灘上賞月,天使的一滴眼淚,剛好滴落在它心上。光是生命活動(dòng)所必需的刺激信號(hào),而不僅是能量的來(lái)源。光作為刺激信號(hào)與生命發(fā)生的最為密切的關(guān)系,莫過于視覺的形成。但是,只有眼睛還不能形成視覺,必須有光作為刺激信號(hào)并與眼睛接收與加工光信號(hào)的機(jī)構(gòu)相配合才能形成視覺。光運(yùn)動(dòng)也是光作為一種信號(hào)對(duì)生命活動(dòng)發(fā)生作用的一個(gè)重要方面。光運(yùn)動(dòng)使生物體具有了空間定向本領(lǐng)。若光的作用只是觸發(fā)這類運(yùn)動(dòng),則稱為感光性。具有光合作用的植物,向光性突出表現(xiàn)在把葉面轉(zhuǎn)向太陽(yáng)光的入射方向。這些生物要在光源與背景之間,不同強(qiáng)度的光源之間選擇運(yùn)動(dòng)方向。地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),產(chǎn)生了晝夜和季節(jié)的變化。因而適應(yīng)了環(huán)境,產(chǎn)生了生命活動(dòng)的內(nèi)在節(jié)奏性。造成生物節(jié)律現(xiàn)象并使之得以維持的內(nèi)部機(jī)制稱為生物鐘。一個(gè)具有某種生物鐘的動(dòng)物,如果被迅速轉(zhuǎn)移到環(huán)境周期不再與動(dòng)物節(jié)律同步的地點(diǎn),則生物鐘還能按與原來(lái)環(huán)境周期同步的節(jié)律繼續(xù)作用一段時(shí)間。甲換起已的聯(lián)想通常不外乎兩種原因:或是甲和乙在性質(zhì)上相類似,例如看到春光想起少年,看到菊花想到高潔之士;或是甲和乙在經(jīng)驗(yàn)上曾相接近,例如看到扇子想起螢火蟲,走到赤壁想起曹孟德或蘇東坡。詞中主人何以“記得綠羅裙”呢?因?yàn)榱_裙和他的歡愛者相______;他何以“處處憐芳草”呢?因?yàn)榉疾莺土_裙的顏色相_______。聽到聲音知道說(shuō)話的話是誰(shuí),見到一個(gè)詞知道它的意義,都是起于聯(lián)想作用。由此可知聯(lián)想的作用廣泛。但是在大多數(shù)情境之中,聯(lián)想是自由的,無(wú)意的,飄忽不定的。這種自由聯(lián)想好比水流濕,火就燥,稍有勾搭,即被牽絆,未登九天,已入黃泉。聯(lián)想的性質(zhì)如此。在音樂方面,聯(lián)想的勢(shì)力更大。他們喜歡這個(gè)調(diào)子,因?yàn)樗屗麄兿肫鹎屣L(fēng)明月;不喜歡那個(gè)調(diào)子,因?yàn)樗鼏?2醒他們以往的悲痛的記憶?!崩钤诤章曋新牭绞裁??他聽到的是“空山百鳥散還和,萬(wàn)里浮云陰且晴?!碧K東坡怎樣形容洞簫聲?他說(shuō):“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷?!边@些數(shù)不盡的例子都可以證明多數(shù)人欣賞音樂,是欣賞它所喚起的聯(lián)想。藝術(shù)創(chuàng)造不能離開知覺和想象,因此就不能離開聯(lián)想。就這個(gè)普通的意義說(shuō),聯(lián)想是妨礙美感的。在美感經(jīng)驗(yàn)中我們聚精會(huì)神于一個(gè)孤立絕緣的意象上面,聯(lián)想則最易使精神渙散,注意力不專一,使心思由美感的意象旁遷到許多無(wú)關(guān)美感的事物上面去。聯(lián)想大半是偶然的。這些聯(lián)想縱然有時(shí)能提高觀者對(duì)于這幅畫的好感,畫本身的美卻未必因此而增加,而畫所引起的美感則反因精神渙散而減少。(每個(gè)方面不超過四個(gè)字)(6分)“空山百鳥散還合,萬(wàn)里浮云陰且晴”、“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,都是詩(shī)人通過聯(lián)想對(duì)音樂的描繪,但前者突出的是_____感受,后者突出的是_____感受。(5分)四、(25分)閱讀下面的文言文,完成16—18題衛(wèi)懿公好禽,見觝牛而悅之,祿其牧人如中士。觝其牛,耕必廢?!备ヂ牎Z旭R,生駒不能走而善鳴,公又悅而納諸廄。夫馬,其力者也;鳴,非其事也。妖之興也,人實(shí)召之,自今以往,衛(wèi)國(guó)必多不耕之夫,不織之婦矣,君必悔之?!咀ⅰ坑h:(di)碰撞,相觸;邶:(bei)周代諸侯國(guó),在今河南湯陰縣南;厥:(jue)猶“乃”;狄:(di)我國(guó)北古代北方民族名。(用文中語(yǔ)句作答)(4分)閱讀下面的古詩(shī),完成19—20題春日 汪藻一春略無(wú)十日晴,處處浮云將雨行。桃花嫣然出籬笑,似開未開最有情。【注】茅茨:茅草屋頂。“春日”,作者是用哪些典型景物來(lái)表現(xiàn)的?(4分)?描繪了怎樣的情景?(5分)五、作文(70分):“尊敬的夫人,您用什么化妝品把自己保養(yǎng)得如此美麗,使您整個(gè)人顯得這樣生動(dòng)和富有吸引力。他的一位鄰居在一旁答道:“我從未看見她使用過化妝品,他只是用善良柔化自己的聲音,用施與護(hù)理自己的雙手,用公正塑造自己的形象,用真誠(chéng)美化自己的心靈,用坦然對(duì)待一切不喜歡她的人。(20分)22.“執(zhí)著”在佛的教義中原指對(duì)塵世事物的追逐不舍。古往今來(lái)有成就的人,他們身上往往都凝聚著一種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的“執(zhí)著”精神。要求:題目自擬,立意自定,文體自選(詩(shī)歌除外)(50分)第五篇:2017成人高考語(yǔ)文試題一、選擇題:本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共40分。()A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》D.《老子》2.“民為貴,社稷次之,君為輕”的提出者是()3.《諫逐客書》中,“棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯”所采用的修辭方法是()4.《五代史伶官傳序》一文的中心論點(diǎn)是(),雖日天命,豈非人事哉,而智勇多困于所溺,謙得益,逸豫可以亡身5.“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。其身不正,雖令不從”的原出處是()A.《史記》B.《論語(yǔ)》C.《左傳》D.《資治通鑒》)《張中丞傳后敘》中,與刻畫南霽云性格的描寫無(wú)關(guān)的是()()()A.《幻滅》B.《子夜》C.《霜葉紅似二月花》D.《虹》()A.《蝕》三部曲B.“愛情三部曲”C.“激流三部曲”D.“抗戰(zhàn)三部曲”13.“分崩離析”“貽笑大方”“形影相吊”三個(gè)成語(yǔ)依次出自(A.《季氏將伐顓臾》《莊子秋水》《陳情表》C.《季氏將伐顓臾》《寡人之于國(guó)也》《莊子秋水》《季氏將伐顓臾》14.《燈下漫筆》中,魯迅認(rèn)為青年的使命是()(),漸車帷裳。,晚來(lái)風(fēng)急。,蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)是一首(《天凈沙(一)閱讀《季氏將伐顓臾》中的一段文字,回答21~23小題:季氏將伐顓臾?!笨鬃尤眨骸扒?無(wú)乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣。(4分)無(wú)乃:是:過:以為:,孔子運(yùn)用了哪些種類的論據(jù)?舉例說(shuō)明。此五子者,不產(chǎn)于秦,而穆公用之,并國(guó)二十,遂霸
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