【正文】 ”起曰：“待公而食?！惫嗜酥聊孩俨粊?，起不食待之。明日早，令②人求故人，故人來，方③與之④食。起之不食以俟⑤者，恐⑥其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信⑦不可也。注釋：1 暮：夜晚。令：派、使、讓。方：才。之：代詞，之老友。俟（s236。）：等待?？郑嚎峙?，擔(dān)心。信：信用。故：舊的，原來的。食：吃。10 信：誠信。止：停止。：戰(zhàn)國時著名的軍事家。譯文：從前吳起外出遇到了老友，就留他吃飯。老友說：“好啊。等我回來再吃飯”吳起說：“（我在家里）等待您一起進(jìn)餐?！崩嫌训搅税磉€沒有來，吳起不吃飯而等候他。第二天早晨，（吳起）派人去找老友，老友來了，才同他一起進(jìn)餐。吳起不吃飯而等候老友的原因是怕自己說了話不算數(shù)啊。他堅守信用到如此程度，這是能使軍隊信服的緣由吧！要使軍隊信服，（作為將領(lǐng)）不守信用是不行的。作業(yè)設(shè)計： 。（4分）|①明日早，令人求故人（）②故人來，方與之食（）③恐其自食其言也（）④欲服三軍，非信不可也（）“之”的用法與另三個不同的一項是（2分）（）A.（吳）起不食待之。，方與之食。DC諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？ D.（吳）起之不食以俟者，恐其自食其言也。（2分）故人至暮不來，起不食待之。1鄭人買履《韓非子》 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！?注釋 ：鄭——春秋時代一個小國的名稱，在現(xiàn)今河南省的新鄭縣。履——音呂，革履，就是鞋子。度——音奪，忖度，這里作動詞用，即計算、測量的意思。后面的度字，音duo，作名詞用，就是尺子。之——文言代名詞，這里指量好的尺碼。坐——同座，就是座位，這里指椅子、凳子一類的家具。操——操持，帶上、拿著的意思。罷——罷了，完結(jié)的意思，這里指集市已經(jīng)解散。無——虛無，沒有，這里是不能、不可的意思。翻譯：鄭國有一個人想去買一雙鞋，先比量了一下自己的腳，然后畫了一個底樣的尺碼放在座位上。他匆忙走到走到集市上去買鞋子時，忘記把量好的尺碼帶在自己身上。他拿起鞋子，才想起，說：“我忘了拿量好的尺碼來了?！庇谑牵s緊跑回去拿底樣。等他趕回來時，集市已經(jīng)散了，鞋子也就沒有買成。有人問他說：“你為什么不用自己的腳去試鞋子呢？” 他說：“我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳?！?20《狼》一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。翻譯：一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨?，瞪著眼睛朝著屠夫。一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。二、字詞1．詞性活用現(xiàn)象：洞：名詞用為動詞，打洞。一狼洞其中。隧：名詞用作狀語，從隧道。意將隧入以攻其后也。犬：名詞用作狀語，像狗一樣。其一犬坐于前。2．通假字“止”同“只”，只有。止有剩骨。：止 同“只”，止有剩骨。停止，一狼得骨止。意 神情，意暇甚。想，意將隧人以攻其后也。敵 攻擊，恐前后受其敵。敵方，蓋以誘敵。前 前面，恐前后受其敵。向前，狼不敢前。：（1）之代詞，它，指狼又?jǐn)?shù)刀斃之。助詞，的, 禽獸之變詐幾何哉。助詞，調(diào)整音節(jié)，不譯，久之。助詞，位于主謂之間，不譯而兩狼之并驅(qū)如故。（2）以介詞，把投以骨。介詞，用以刀劈狼首。連詞，來意將遂人以攻其后也。連詞，用來蓋以誘敵。（3）“其”的含義①恐前后受其敵。（指狼）。②場主積薪其中。（指打麥場）。③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。④一狼洞其中。（拾柴草堆）。⑤意將隧人以攻其后也。（指屠戶）。③屠自后斷其股。（指狼）。：懼：恐懼。從：跟隨。故：原來（一樣）。驅(qū)；追趕。窘：困窘?？郑嚎峙?。顧：看到。瞑：閉眼。暴：突然。斃：殺死。股：大腿。寐：睡覺。黠：狡猾。一、閱讀下文，回答問題。(14分)予少家漢東①，漢東僻陋無學(xué)者，吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其子堯輔②頗好學(xué)。予為兒童時，多游其家。見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒，無次序。因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義。徒見其浩然無涯，若可愛。(節(jié)選自歐陽修《記舊本韓文后》)【注釋】①漢東：漢水以東，指隨州(今湖北隨州)。歐陽修四歲喪父，往隨州依靠叔父生活。②堯輔：是大姓李氏的兒子。1．解釋下列句子中的加點詞。(6分)(1)貯故書在壁間()(2)發(fā)而視之（）(3)徒見其浩然無涯()2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)然予猶少，未能悉究其義。譯文：3．歐陽修兒時，在李家見到“脫落顛倒，無次序”的書籍，竟然“因乞李氏以歸”。對此你有怎樣的感受?(4分)靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼①皆精。然所蓄茶有數(shù)等，恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)。其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日，有貴官至，僧伏謁②甚恭，出佳茶，手自烹進(jìn)，冀得稱譽。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡，并無贊語。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如?”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱?！?【注釋】①鐺臼：烹茶的工具。②伏謁：拜見。4．解釋下列句子中的加點詞。(6分)(1)然所蓄茶有數(shù)等()(2)恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)()(3)僧惑甚()5．將劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)譯文：6．你認(rèn)為本段文字諷刺了哪一類人？（4分）三、閱讀下文，回答問題。(14分)昔者，有饋魚于鄭相者，鄭相不受?；蛑^鄭相曰：“子嗜魚，何故不受？”對曰：“吾以嗜魚，故不受魚。受魚失祿，無以食魚。” 7．解釋下列句子中的加點詞。(6分)（1）昔者()（2）有饋魚于鄭相者()(3)吾以嗜魚()8．將劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)譯文：9．鄭相為什么不接受別人送來的魚？（用自己的話回答）（4分）有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視無一人。再就①枕，將寐，犬又如前。乃偽睡以俟，則二狼伺其未覺，將嚙其喉，犬阻之，不使前也。乃殺而取其革②。此事從侄虞敦言：“狼子野心，信不誣哉！”然野心不過遁逸③耳。陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患耶？（選自清紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）【注釋】①就：靠近。②革：皮。③遁逸：逃跑。10．解釋句中加點的字。（8分）（1）與家犬雜畜（）（2）將寐（）（3）將嚙其喉（）（4）此人何取而自貽患耶（）11．翻譯文中畫線的句子。（4分）譯文：12．這段文字寫出了狼的什么特征？作者對狼持怎樣的態(tài)度？（6分）傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲入魏，尋復(fù)南奔。有氣干，拳勇過人，能手執(zhí)馬鞍，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書而不能答，請洪仲，洪仲深讓①之而不為報。永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。帝每嘆曰：“上馬能擊賊，下馬作露布②，唯傅修期耳?！?【注釋】①讓：責(zé)備。②露布：公開的文告。13．解釋句中加點的字。（6分）（1）尋復(fù)南奔（）（2）涉獵經(jīng)史（）（3）唯傅修期耳（）14．翻譯文中畫線的句子。（4分）譯文：15．傅永這個人物有什么特點？（4分）魏文侯①與虞人②期獵是日飲酒樂天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷之。魏于是乎始強。（選自《魏文侯書資治通鑒》）“/“給下面句子斷句（斷三處）。（3分）魏 文 侯 與 虞 人 期 獵 是 日 飲 酒 樂 天 雨。17．文中職位低微的“虞人”如換成其他王侯將相，文章的意思一樣嗎？（第五篇：小升初文言文1文言文復(fù)習(xí)通假字子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？” 說，通“悅”，愉快，高興?！墩撜Z十則》汝知之乎？女，通“汝”，人稱代詞，你（你知道怎樣教導(dǎo)別人嗎？）?！墩撜Z十則》兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 知通“智”，智慧。誰說你知道的事情多呢《兩小兒辯日》擔(dān)中肉盡，止有剩骨。止通“只”?！独恰废茸远绕渥?，而置之其坐?！白蓖ā白保?。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《鄭人買履》出門看火伴 “火”通“伙”，伙伴。《木蘭詩》才美不外見“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)?！恶R說》河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無”《愚公移山》小惠未偏，民弗從也。偏通“遍”，遍及，普遍?！恫軇フ搼?zhàn)》一切烏有。烏通“無”，沒有?！渡绞小饭沤癞惲x絕境古義：與世隔絕的地方。今義：無出路的境地。例句：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（《桃花源記》）交通古義：交錯相通。今義：主要用于稱各種運輸和郵電事業(yè)。例句：阡陌交通，雞犬相聞。（《桃花源記》）窮古義：窮盡。今義：經(jīng)濟貧困。例句：復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）鮮美古義：鮮艷美麗。今義：指（食物）味道好。例句：芳草鮮美，落英繽紛。（《桃花源記》）布衣古義：平民。今義：棉布衣服。例句：臣本布衣，躬耕于南陽。（《出師表》）感激古義：感動振奮。今義：感謝。例句：由是感激。（《出師表》）1可以古義：可以憑借。今義：對某事表贊同。例句：可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。（《曹劌論戰(zhàn)》）開張古義：擴大。今義：開業(yè)（多指商業(yè)部門）。例句：誠宜開張圣聽（《出師表》）涕古義：淚。今義：鼻涕。例句：今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）兵古義：兵器。今義：士兵。例句：兵甲已足（《出師表》）1獄古義：案件。今義：監(jiān)禁犯人的地方（監(jiān)獄）例句：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）1池古義：護(hù)城河。今義：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也（《二章》）1居古義：停留、過了。今義：居住、住所。例句：居十日，扁鵲復(fù)見（《扁鵲見蔡桓公》）1走古義：“跑”的意思。今義：行走。例句：扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）1湯古義：熱水。今義：菜或面做的稀狀食物。例句：及其日中如探湯（《兩小兒辯日》）1去古義：離開。今義：到??去例句：我以日始出時去人近（《兩小兒辯日》）1再古義：第二次。今義：又一次。例句：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）之的用法“之”作代詞的用法最多而一牧童見之，之代指書畫處士笑而然之，之：代詞，指牧童說的話學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？ 代詞，指學(xué)過的知識“之”作動詞送孟浩然之廣陵是動詞“到”“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”圣人之道“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯久之，目似瞑其的用法代詞，指“他、她、它（們）的”欲知其輕重，指“它的”，大象．“其”用在句首，表示希望、祈使、疑問等語氣其真無馬邪？其真不知馬也（《馬說》）——第一個“其”，表反問語氣，可譯作“難道”；第二個“其”，表推測語氣，可譯作“恐怕”。而的用法用作連詞,連結(jié)詞與詞，短語與短語，句子與句子，表示前后兩部分的并列、承接、轉(zhuǎn)折、等關(guān)系人不知而不慍，不亦君子乎？（但是，表轉(zhuǎn)接）學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（表并列）溫故而知新。（然后，表承接）常見的語氣詞一般放在句尾，表陳述、疑問、感嘆等，常見的有“也，矣、乎、耶、邪”。此畫斗牛也也，也用在句末，語氣詞，譯作“呀”謬矣，矣：語氣詞，了學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？乎，語氣詞，嗎文言語句的翻譯 翻譯時既要字句對應(yīng)，又要根據(jù)需要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完整、準(zhǔn)確、得體。文言文翻譯的方法一般有：①留。即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語。②補。即補充單音詞為雙音詞，或補出省略成分等。③刪。即刪除不需要譯出的虛詞等。④換。即用意思相同的現(xiàn)代漢語詞替換古漢語詞。⑤調(diào)。即調(diào)整詞序或語序，使之合乎現(xiàn)代漢語習(xí)慣。