【正文】 爭——《戰(zhàn)國策》蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！卑鲆嘀^鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸。”兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。解釋：一只蚌出來曬太陽，一只鷸飛來啄它的肉，蚌馬上合上，夾住了鷸的嘴。鷸說：“今天不下雨，明天不下雨，就會干死你?！焙影鲆矊栒f：“今天你的嘴出不去，明天你的嘴出不去，就會餓死你?！柄柡桶龆疾豢匣ハ喾艞?，漁夫就把它們倆一塊捉走了。寓意：做事要權(quán)衡得失，化解矛盾相互謙證，以免顧此失彼，讓他人鉆空子。告誡人們不要自相殘殺，要寬容。其寓意與成語“螳螂捕蟬，黃雀在后”有一定聯(lián)系。學(xué)弈 《孟子》弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。翻譯：弈秋，是全國最擅長下圍棋的人。讓弈秋教兩個人下圍棋。其中有一個人專心致志，只要是弈秋講的，他都認(rèn)真聽，細(xì)細(xì)琢磨，認(rèn)真領(lǐng)悟；另一個人表面上也在聽弈秋的教導(dǎo)，可是心里卻認(rèn)為天鵝要來了，想著如何拉弓搭箭把天鵝射下來。他們雖然一起學(xué)習(xí)圍棋，可是后者不如前者。是他的智力不如前者嗎？我說：不是這樣的。寓意：文章先寫了奕秋是全國最善于下圍棋的人，接著寫奕秋教兩個學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫這兩個學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因為智力上有多大的差別。通過這件事，說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”翻譯：有一天，孔子到東方游歷看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，就問是什么原因。一個小孩說：“我認(rèn)為太陽剛升起的時候離人近，正午的時候離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€小孩卻認(rèn)為太陽剛升起來的時候離人遠(yuǎn)，而正午時近。一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣，到了正午卻像個盤子，這不是離人遠(yuǎn)的感覺小，而離人近的感覺大嗎？”另一個小孩說：“太陽剛升起的時候非常的涼爽，到了正午卻像把手伸進熱水里一樣，這難道不是近處的感覺熱，遠(yuǎn)處的感覺涼爽嗎？”孔子也不能判斷怎么回事。兩個小孩笑著說：“誰說你見多識廣呢?”第四篇：小升初經(jīng)典文言文10篇1．★酒以成禮【原文】鐘毓(y249。)兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜?！庇謫枙我圆话荩瑫唬骸巴当痉嵌Y，所以不拜?！保ㄟx自南朝宋劉義慶《世說新語》）【注釋】①托：假裝。②酒以成禮：酒是用來完成禮儀的。③寢：睡覺。④因：趁機。⑤時：當(dāng)時。⑥何以：為什么。⑦覺：醒。⑧值：當(dāng)......時。⑨且：尚且，暫且?！疚难灾R】釋“覺” 上文“其父時覺”中的“覺”，不是指“發(fā)覺”，而是指“醒”，句意為當(dāng)時他們的父親醒過來了。又，文言文中的“睡覺”，指睡后醒來。又，“盜半夜入室，主人未覺”，意為小偷半夜入室，而主人為醒。【參考譯文】鐘毓兄弟小時候,正趕上父親午睡時，趁機一起偷喝藥酒。他們的父親當(dāng)時睡后醒來，姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒，鐘會喝酒不行禮。隨后父親問鐘毓為什么要行禮，鐘毓說：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮?！庇謫栫姇槭裁床恍卸Y，鐘會說：“偷本來就不是禮儀，所以不行禮?！薄鹃喿x訓(xùn)練】1．解釋①寢：睡覺。②因：趁機。③時：當(dāng)時。④何以：為什么2．翻譯：①且托寐以觀之。譯文：父親姑且假裝睡著來看他們（做什么）。②既而問毓何以拜。譯文：隨后父親問鐘毓為什么要行禮。3．你認(rèn)為鐘毓和鐘會兄弟倆哪個更有道理？答：鐘會的說法應(yīng)該更有道理，因為偷竊已不附禮儀，再拜那就是假的遵守禮儀了。2．★常羊?qū)W射【原文】常羊?qū)W射于①屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道②乎？楚王田③于云夢④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽發(fā)⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鵠⑩拂王旃⑾而過，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。養(yǎng)叔⒁進曰：“臣之射也，置⒂一葉于百步之外而射之，十發(fā)而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！”《郁離子》【注釋】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打獵。④云夢：古代湖澤名，泛指春秋戰(zhàn)國時楚王的游獵區(qū)。⑤使：讓。引：拉。⑥虞(y)人：古代管山澤的小官吏。⑦起：趕起。⑧發(fā)：跑出來。⑨交：交錯。⑩鵠（h）：天鵝。⑾旃（zhān）：赤魚的曲柄旗。⑿垂云：低垂下來的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附著。⒁養(yǎng)叔：名養(yǎng)由基，楚國善射者。⒂置：放。【參考譯文】常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說：“你想聽射箭的道理嗎？楚國國王在云夢打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們，禽獸們跑出來了，鹿在國王的左邊出現(xiàn)，麋在國王的右邊出現(xiàn)。國王拉弓準(zhǔn)備射，有天鵝掠過國王的赤色旗，翅膀大得猶如一片垂云。國王將箭搭在弓上，不知道要射誰。養(yǎng)叔上奏說道：?我射箭的時候，把一片樹葉放在百步之外再放箭射，十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十片葉子，那么能不能射中就很難說了！?”【閱讀理解】1．解釋：①于：向。②道：道理。③之：代“禽”。④射：射箭時。2．翻譯：①置一葉于百步之外而射之。譯文：把一片樹葉放在百步之外再放箭射。②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！譯文：如果放上十片葉子，那么能不能射中就很難說了！3．這則故事告訴我們道理是：做任何事情都必須專心致志，集中一個主要目標(biāo)。如果三心二意，左顧右盼，那就任何事情也做不成。3．★次非殺蛟【原文】荊有次非者①，得寶劍于干遂②。還反涉江③，至于中流④，有兩蛟夾繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦？”船人曰：“未之見也?！贝畏侨帘垤钜垄啵螌殑υ唬骸按私兄庑喙且?！棄劍以全己，余奚愛焉⑨！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。（選自《呂氏春秋卷十二知分》）【注釋】①荊（jīng）：古代楚國的別稱。②干遂：地名，在今江蘇省吳縣西北。③反：同“返”，回，歸。④中流：江中心。⑤蛟：傳說蛟屬于龍類，水中的一種兇猛動物。⑥舟人：駕船人，水手。跟下面的“船人”同義。⑦嘗：曾經(jīng)。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚愛焉：我為什么要吝惜它呢?！緟⒖甲g文】楚國有位叫次非的勇士。他在干(h225。n)遂買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中，他乘坐一只木船過江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人：“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎？”搖船人回答：“沒有看見過。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出寶劍，說：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲寶劍保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命?！鹃喿x理解】1．解釋：①于：在；②反：同“返”，回，歸；③全：保全；④復(fù)：又。2．翻譯：①子嘗見兩蛟繞船能活者乎？譯文：你曾經(jīng)見過兩條蛟纏住了木船，船上的人還能活命的嗎？②此江中之腐肉朽骨也！譯文：這是江中的一堆腐肉朽骨罷了！3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：答：敢于斗爭的勇氣和自我犧牲的精神。4．★大脖子病人【原文】南岐在秦蜀①山谷中，其②水甘而不良，凡飲之者輒病癭③，故其地之民無一人無癭者。及見外人至，則群小婦人聚觀而笑之，曰：“異④哉人之頸也，焦⑤而不吾類?！蓖夥饺嗽唬骸盃栔廴虎尥钩鲇陬i者，癭病也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)人皆然，焉用去乎哉？”終莫知其為丑。（選自明劉元卿《賢奕編》）【注釋】①秦蜀：陜西、四川一帶。②其：那里的。③病癭（yǐng）：得大脖子病。癭：長在脖子上的一種囊狀的瘤子。④異：奇怪。⑤焦：干枯，這里形容人的脖子細(xì)。⑥累然：形容臃腫的樣子。【參考譯文】南岐在陜西、四川一帶的山谷中，那里的水很甜，但是水質(zhì)不好，常年飲用這種水的人就會得大脖子病，所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天，山外來了一個人，小孩婦人就一起來圍觀，笑話那人說：“看那個人的脖子真怪，那么細(xì)長，干巴巴的，和我們的不一樣?！蓖獾厝寺犃耍χf：“你們的脖子臃腫凸起，那叫大脖子病，你們不去求好藥治你們病，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢？”南岐人說：“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子，為什么要醫(yī)治呢？”始終不知道是自己丑。：①其：代詞，那里的；②輒：就；③異：奇怪；④然：這樣。2．翻譯：①故其地之民無一人無癭者。譯文：所以那里的百姓沒有一個不得大脖病的。②不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？譯文：你們不去求好藥治你們病，反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢？3．這則寓言故事的寓意是：答：閉關(guān)自守會使人孤陋寡聞，目光短淺，甚至發(fā)展到是非顛倒，黑白混淆的地步。5．★高陽應(yīng)造屋【原文】高陽應(yīng)將為室家①，匠②對曰：“未可也，木尚生③，加涂其上④，必將撓⑤。以生為室，今雖善，后將必?、??！备哧枒?yīng)曰：“緣子之言⑦，則室不敗也——木益⑧枯⑨則勁⑩，涂益干則輕，以益勁任⑾益輕則不敗?！苯橙藷o辭而對，受令而為之。室之始成也善，其后果⑾敗。（選自《呂氏春秋 卷二十五 別類》）【注釋】①室家：房屋，房舍。②匠：古代專指木工。③生：這里指木材伐下不久，水分未干。④涂：泥。⑤撓（n225。o）：彎曲。⑥?。簹?。⑦緣子之言：按照您的話。緣，順著，按照。子，對人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“您”。⑧益：更加，越發(fā)。⑨枯：干。⑩勁：堅固有力。⑾任：擔(dān)負(fù)。果——果然，果真。【參考譯文】高陽應(yīng)要建造新房子，木匠說：“不行??！現(xiàn)在木料還沒有干，如果把濕泥抹上去，必定會壓彎的。用它來做房屋，現(xiàn)在即使是好的，以后一定會毀壞的?！备哧枒?yīng)說：“按照您的說法，那么房子不會壞——因為日子一久，木料越干就越硬，而濕泥越干就越輕。用越來越硬的木料去承受越來越輕的濕泥，房子就不會壞?！蹦窘碂o言以對，只好聽從他的命令來造屋了。房子剛蓋成以后是很好，但是沒過多久，房屋果然坍塌了。1．解釋：①為：造；②以：用；③善：好；④益：更加。2．翻譯：匠人無辭而對，受令而為之。匠人沒有話可以回答他，只好聽從他的吩咐來造屋。3．你認(rèn)為文中的高陽應(yīng)是個怎樣的人？答：善于詭辯卻不顧客觀規(guī)律，光憑主觀意志去做事。6.★竭澤而漁【原文】竭①澤而漁②，豈不獲得，而明年③無魚；焚④藪⑤而田⑥，豈不獲得，而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復(fù)，非長術(shù)也。（《呂氏春秋卷十四義賞》）【注釋】①竭：使…干涸。②漁：捕魚。③明年：第二年。④焚：燒毀。⑤藪(sǒu)：指野草。⑥田：通“畋”，打獵【文言知識】釋“竭” 上文“竭澤而漁”中的“竭”，指“干涸”，這里是使動用法，句意為使池水干涸而捕魚。又，“地震，山崩川竭”，意為因為地震，山崩塌，河流干涸。它還指“盡”，如“取之不盡，用之不竭”。又，“力竭而斃”，意為精力用盡而倒下。【參考譯文】抽干湖水來捕魚，怎么可能捕不到? 但是第二年就沒有魚了；燒毀樹林來打獵，怎么可能打不到? 但是第二年就沒有野獸了。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會有第二次了，這不是長久的方法。1．解釋：①竭：使…干涸；②漁：捕魚；③明年：第二年；④焚：燒毀。2．翻譯：詐偽之道，雖今偷可，后將無復(fù)，非長術(shù)也。欺騙和作假的方法，即使今天僥幸有用，以后不會有第二次，這不是長久的方法。3．成語“竭澤而漁”的比喻意義是：比喻做事不留余地只顧眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益。7.★功名【原文】水泉深則魚鱉歸之，樹木盛則飛鳥歸①之，庶草茂則禽獸歸之，人主賢則豪杰歸之。故圣王不務(wù)歸之者，而務(wù)②其所以歸。強令之笑不樂；強令之哭不悲；強令之為道也，可以成小，而不可以成大?！咀⑨尅竣贇w：歸順，歸附。②務(wù)：致力?！緟⒖甲g文】水泉很深，魚鱉就會游向那里，樹木繁盛，飛鳥就會飛向那里，百草茂密，禽獸就會奔向那里，君主賢明，豪杰就會歸依他。所以，圣明的君主不勉強使人們歸依，而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件。強制出來的笑不快樂，強制出來的哭不悲哀，強制命令這種作法只可以成就虛名，而不能成就大業(yè)。1．解釋：①則：那么；②盛：茂盛；③所以：……的原因；④令：讓，叫。2．翻譯：人主賢則豪杰歸之。君主賢明，那么豪杰就歸附他。3．上文開頭三句說明了什么問題？答：說明生物生存和繁衍必須要有基本的生存環(huán)境條件作保障，同時也說明了自然界各生物間有著相互作用、相互影響的關(guān)系。8.★目貴明【原文】目貴①明②,耳貴聰③,心貴智④。以天下之目視,則無不見也。以天下之耳聽,則無不聞也。以天下之心慮,則無不知也。輻輳⑤并進⑥,則明不可塞⑦。（選自《管子?九守》）【注釋】①貴：以……為貴。②明：聰明，這里指明查（則明不可塞。）③聰：聽力好。④智：思維敏捷。⑤輻輳：車輪的輻條。⑥進：這里指向中間集中。⑦塞:受蒙蔽?！疚难灾R】釋“并”：上文“輻輳并進”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齊”、“一同”句意為車輪的軸條一起向車輪中心的圓木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“萬箭并發(fā)，城中如雨”，意為一萬支箭一齊發(fā)射，城內(nèi)如同下雨。又，“五人并行”，意為五個人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意為品德與才能都好，國君就任用他?！緟⒖甲g文】眼睛貴在明辨事物，耳朵貴在聽覺靈敏，心思貴在思維敏捷。（若能）用天下人的眼睛觀察事物，就能沒什么看不見；用天下人的耳朵探聽消息，就能沒有什么事不知道；用天下人的心思思考問題，就能沒有什么事情不知道。情報來源豐富，像車輪的輻條一樣向中間集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。1．解釋①貴：以……為貴；②聰：聽力好；③智：思維敏捷；④塞：受蒙蔽。2．翻譯：以天下之心慮,則無不知也。譯文：用天下人