北京版五年級(jí)下冊(cè)語文教案望洞庭-資料下載頁(yè)
2024-12-11 08:23本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】的喜愛和贊美之情，使學(xué)生受到美的熏陶。（劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學(xué)家。工詩(shī)能文，兼擅書法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖，我國(guó)第二大淡水湖，綿延。八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。，學(xué)生邊看插圖邊聽讀，整體感知美。，力爭(zhēng)人人過關(guān)。正所謂“不積跬步，何以至千里”，熟讀古詩(shī)，人人過關(guān)，是下步教。蒙，不是很清楚，而未經(jīng)磨拭過的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺。，敘說古詩(shī)大意。青螺，十分惹人喜愛。這事引起了水下72位螺姑娘。風(fēng)浪阻于洞庭山。二妃也因悲慟過度身亡，葬于此地，故在君山。二妃稱為君妃、湘妃，為了紀(jì)念她們，就把洞庭山改為?！额}君山》，洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。課堂教學(xué)著重體現(xiàn)“三實(shí)”。一步一趨地進(jìn)入詩(shī)的意境，走進(jìn)詩(shī)人的生活。充分挖掘課內(nèi)外資源，有效地組織
【正文】 入詩(shī)的意境，走進(jìn)詩(shī)人的生活。充分挖掘課內(nèi)外資源，有效地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注學(xué)困生，課堂面向全體，讓每一個(gè)學(xué) 生都有展示才能的機(jī)會(huì)。如初讀古詩(shī)，人人過關(guān)，全部達(dá)到正確、流利 ；組內(nèi)交流古詩(shī)意思，讓學(xué) 生先說等。木桶原理告訴我們，木桶盛水量的多少取決于最短的那塊木板。面向全體就要照顧到學(xué)困生，他們一般語言智能較弱，讓他們“大聲思維”，讓他們意識(shí)到課堂是因他們而公平存在著的，必會(huì)揚(yáng)起他們自信的風(fēng)帆，自然無須揚(yáng)鞭自?shī)^啼。 唯美。莊子曾說：“天地有大美而不言?！惫旁?shī)是唯美的藝術(shù)，《望洞庭》堪稱美的經(jīng)典。詩(shī)中融入作者大量的想象，是現(xiàn)實(shí)與幻想的結(jié)合，正因如此，給這首古詩(shī)增添了一些神奇的色彩，美侖美奐，亦真亦幻，作者對(duì)洞庭山水濃 濃的喜愛之情躍然紙上?！熬Y文者情動(dòng)而辭發(fā) ,觀文者披文而入境。”聞一多也說，既然是詩(shī)，就得有“詩(shī)的藝術(shù)，詩(shī)的想象，詩(shī)的情感，在詩(shī)的王國(guó)里，寧可多一點(diǎn)貴族精神，也萬不可提倡什么平民風(fēng)格”。學(xué)生要想達(dá)到美讀成誦，必然與作者產(chǎn)生情感共鳴，這就需要發(fā)揮想象，潛心涵詠，洞察詩(shī)人內(nèi)心世界，感悟古詩(shī)的意境。教學(xué)中通過多種形式組織學(xué)生學(xué)習(xí)，整體讀、理解讀、對(duì)比讀、延伸讀、布置多樣作業(yè)，由淺入深，由表及里，由課內(nèi)到課外，無不在循序漸進(jìn)地為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)美讀、讀美的學(xué)習(xí)環(huán)境。 益智。多元智能理論賦予了智能全新的定義，認(rèn)為每個(gè)人 與生俱來地?fù)碛?8種智能，并至少擁有一項(xiàng)優(yōu)勢(shì)智能，優(yōu)勢(shì)智能可以帶動(dòng)弱勢(shì)智能，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。課堂中調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，讓不同智能優(yōu)勢(shì)的學(xué)生獲得喜歡的學(xué)習(xí)方式。指導(dǎo)學(xué)生看圖，培養(yǎng)學(xué)生自然觀察者智能、視覺空間智能 ； 讓學(xué)生到臺(tái)前解說，培養(yǎng)語言言語智能 ； 讓學(xué)生想象畫面，培養(yǎng)視覺空間智能?? 總之，我在古詩(shī)教學(xué)中努力實(shí)踐葉圣陶老先生提出的吟誦要求：“令學(xué)生吟誦，要使他們看做一種享受而不看做一種負(fù)擔(dān)。一遍比一遍讀來入調(diào)，一遍比一遍體會(huì)親切，并不希望早一點(diǎn)能夠背誦，而自然達(dá)到純熟的境界?！?
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1